ခေတ်တိုင်းတွင်၊ မိမိတို့၏အချိန်၏တည်မြဲသောယုံကြည်ချက်များနှင့် စနစ်များကို စိန်ခေါ်ဝံ့သူများရှိကြပါသည်။ ဤတွေးခေါ်ရှင်များနှင့် ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များသည် မကြာခဏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများနှင့် ကြုံတွေ့ရပြီး ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ အာဏာပိုင်များက အယူမှားသူများအဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ခြင်းခံရသည်။

ပြစ်ဒဏ်၊ အကျဉ်းချခြင်းနှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းအန္တရာယ်များကြားမှ ၎င်းတို့၏ အယူအဆနှင့် ယုံကြည်ချက်များကို ကျောခိုင်းရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြသည်။ လူသားများ၏ အသိပညာနှင့် တိုးတက်မှုအတွက် ၎င်းတို့၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများသည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကြီးမားသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ရုန်းကန်မှုများကို မကြာခဏ သတိမပြုမိသွားပါ။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ၎င်းတို့ ၁၀ ဦး၏ ဘဝ၊ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့် အကျိုးဆက်များကို ကြည့်ရှုလေ့လာပါမည်။ သူတို့၏အယူမှားခြင်းကို ခံယူထားသည်။

သူတို့၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု ပတ်၀န်းကျင်ရှိ အခြေအနေများနှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးများသည် နောက်ဆုံးတွင် လက်ခံမှုကို မည်သို့ရရှိခဲ့ပြီး ကမ္ဘာကြီးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ သိထားသမျှကို ပြောင်းလဲစေမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ပါမည်။

၁။ Galileo Galilei

Galileo Galilei သည် သမိုင်းတွင် အတောက်ပဆုံးသော စိတ်ထားများထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် ကျယ်ပြန့်စွာ သတ်မှတ်ခံထားရသည်။ သို့သော် စကြဝဠာ၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်သော သူ၏အယူအဆများအတွက် တိတ္ထိတစ်ဦးဟု တံဆိပ်ကပ်ခံရသည်။ ၁၇ ရာစုအစောပိုင်းတွင်၊ ဂယ်လီလီယိုသည် ကမ္ဘာသည် စကြဝဠာ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်ဟူသော ပျံ့နှံ့နေသောယုံကြည်ချက်ကို စိန်ခေါ်ကာ ဟေလီယိုဗဟိုပြုပုံစံအတွက်၊ နေသည် အလယ်ဗဟိုတွင်ရှိနေသည်။

ဂယ်လီလီယို၏အတွေးအခေါ်များသည် ချာ့ခ်ျ၏ရန်လိုမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့၏ အခွင့်အာဏာနှင့် အယူဝါဒကို ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ အရင်က ဆင့်ခေါ်တယ်။ဒီလူတွေရဲ့ အတွေးအမြင်တွေကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တွန်းလှန်ပြီး ကျောမခိုင်းဘူး။ ယင်းက တွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းသစ်များနှင့် နောင်လာမည့် မျိုးဆက်များအတွက် လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေခဲ့သည်။

သဘောထားကွဲလွဲမှုများသည် သမိုင်းလမ်းကြောင်းကို မည်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်ကြောင်း ၎င်းတို့၏ ဇာတ်လမ်းများတွင် ပြသထားသည်။ အရာများသည် မည်သို့ရှိသနည်းဟု မေးခွန်းထုတ်ကာ လက်ခံထားသည့်အရာများ၏ ကန့်သတ်ချက်များကို တွန်းအားပေးခြင်းဖြင့်၊ ဤအယူမှားသူများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပိုမိုသည်းခံနိုင်ပြီး ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိစေရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလူများသည် တရားမျှတမှု ၊ တန်းတူညီမျှမှုနှင့် လွတ်လပ်စွာတွေးတောပြောဆိုနိုင်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန် ၎င်းတို့၏အမွေဆက်ခံမှုများဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံနေရဆဲဖြစ်သည်။ အဆုံးတွင်၊ သူတို့၏ဇာတ်လမ်းများသည် လူ့စိတ်ဓာတ် မည်မျှပြင်းထန်ကြောင်းနှင့် လူတစ်ဦး၏ခံယူချက်သည် ကမ္ဘာကြီးကို မည်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်ကို ပြသသည်။

ဤနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသော်လည်း၊ ဂယ်လီလီယို၏အယူအဆများသည် ခေတ်မီ နက္ခတ္တဗေဒ နှင့် စကြဝဠာဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်သဘောပေါက်မှုအတွက် အုတ်မြစ်ချကာ ဂယ်လီလီယို၏အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ လူသားတို့၏ စူးစမ်းလိုစိတ်နှင့် လက်ခံထားသော ယုံကြည်ချက်များကို စိန်ခေါ်ခြင်း၏ အရေးပါမှု။ သူ၏ ဇာတ်လမ်းသည် တိုးတက်မှု မကြာခဏ စျေးကြီးပြီး လက်ရှိအနေအထားကို မေးခွန်းထုတ်ဝံ့သူများသည် ကြီးမားသောစျေးနှုန်းဖြင့် ပေးဆောင်လေ့ရှိကြောင်း သူ၏ ဇာတ်လမ်းက သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော် နောက်ဆုံးတွင်၊ ၎င်းတို့၏ သတ္တိနှင့် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု ဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်မှုကို မြှင့်တင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

၂။ Giordano Bruno

Giordano Bruno သည် 16 ရာစု ဒဿနပညာရှင်နှင့် နက္ခတ္တဗေဒပညာရှင်ဖြစ်ပြီး သူ၏ အသက် ထက် များစွာ အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ စကြဝဠာနှင့်ပတ်သက်သည့် Bruno ၏စိတ်ကူးများသည် ကမ္ဘာသည် စကြဝဠာ၏ဗဟိုဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆအပါအဝင် ထိုအချိန်က ရိုးရာယုံကြည်ချက်များကို စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။

သူသည် နေကို စကြဝဠာ၏အလယ်ဗဟိုတွင်ထားပေးသည့် Copernican စနစ်ကိုလည်း ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများစွာရှိသည့် အဆုံးမရှိစကြဝဠာတစ်ခုအကြောင်းကိုလည်း သူတင်ပြခဲ့သည်။

ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် Bruno ၏စိတ်ကူးများကို အန္တရာယ်ရှိသည်ဟု ယူဆကာ အဖမ်းခံရပြီး ခုနစ်နှစ်အကျဉ်းချခံခဲ့ရသည်။ သူသည် သူ၏ယုံကြည်ချက်များကို ငြင်းဆိုရန် အခွင့်အရေးများစွာကို ငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် 1600 ခုနှစ်တွင် ရောမမြို့ရှိ ရှယ်ယာများကို မီးရှို့ခဲ့သည်။

ဘရူနို၏ အမွေအနှစ်အဖြစ်တိတ္ထိသည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ရဲရင့်ခြင်းနှင့် ဖီဆန်ခြင်း၏ တစ်ခုဖြစ်သည်။ စကြာဝဠာနှင့်ပတ်သက်သည့် သူ၏စိတ်ကူးများနှင့် ဉာဏ လွတ်လပ်မှု အပေါ် အခိုင်အမာပြောဆိုမှုသည် ခေတ်မီခဲ့သည်။

ဘရူနိုသည် သူကွယ်လွန်ချိန်မှစ၍ သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် ဒဿနပညာရှင်များစွာကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သူသည် သိပ္ပံပညာအတွက် အာဇာနည်တစ်ဦးအဖြစ် ဂုဏ်ပြုခံရပြီး သူ၏ဇာတ်လမ်းသည် သမားရိုးကျဉာဏ်ပညာကို စိန်ခေါ်ကာ ယုံကြည်ချက်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အမှတ်ရစေသည်။

၃။ Hypatia

Hypatia သည် 4 ရာစု အီဂျစ်နိုင်ငံ၊ Alexandria တွင် ဒဿနပညာရှင်၊ သင်္ချာပညာရှင်နှင့် နက္ခတ္တဗေဒပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူမသည် သူမ၏ခေတ်က ထင်ရှားသော အမျိုးသမီး ပညာတတ်အနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး နက္ခတ္တဗေဒနှင့် သင်္ချာပညာတွင် သိသိသာသာ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ သူမ၏အမွေကို ခရစ်ယာန်လူအုပ်မှ သတ်ဖြတ်ခြင်းကိုလည်း အမှတ်အသားပြုထားသည်။

Hypatia သေဆုံးမှုသည် pagans နှင့် Alexandria ရှိ ခရစ်ယာန်များကြား ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးတင်းမာမှုများကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူမသည် အယူမှားဘာသာတရားကို သင်ကြားသည်ဟု စွပ်စွဲခံရပြီး နောက်ဆုံးတွင် ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးများက သူမအား အဝတ်ဗလာဖြင့် ချွတ်ကာ အမိုးမိုးထားသော ကြွေပြားများဖြင့် သေဆုံးခြင်း အထိ ရိုက်နှက်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူမ၏အလောင်းကို မီးရှို့ခဲ့ပြီး သူမသည် ပြန့်ကျဲကျန်နေခဲ့သည်။

သူမ၏ ကြေကွဲဖွယ်သေဆုံးသွားသော်လည်း၊ Hypatia ၏ အမွေအနှစ်သည် ယနေ့ခေတ် လူတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ လူများစွာသည် စိတ်ကူးသစ်များကို ခံနိုင်ရည်ရှိချိန်တွင် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဉာဏစူးစမ်းလိုစိတ်တို့ကို သင်္ကေတပြုခဲ့သည်။ သင်္ချာနှင့် နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာ သူမ၏အလုပ်သည် ဤနယ်ပယ်များတွင် အနာဂတ်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများအတွက် အုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သည်။ ဇာတ်လမ်းHypatia သည် သည်းမခံနိုင်မှုနှင့် တယူသန်မှုတို့၏ အန္တရာယ်များကို သတိပေးချက်အဖြစ် ရပ်တည်သည်။

၄။ Thomas Aquinas

Thomas Aquinas သည် ဉာဏ်ပညာနှင့် အတွေးအခေါ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြီးမြတ်မှုတို့နှင့် ထပ်တူထပ်မျှ ဖြစ်လာသော်လည်း ၎င်း၏ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု လမ်းကြောင်းသည် ချောမွေ့နေပါသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်မှ ကာသလစ်ချာ့ချ်က အသိအမှတ်ပြုခံရသော်လည်း၊ Aquinas သည် တစ်ချိန်က တိတ္ထိဆရာတစ်ဦးဟု ယူဆခဲ့ပြီး ၎င်း၏ယုံကြည်ချက်အတွက် ပြင်းထန်သော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။

၁၃ ရာစုအီတလီတွင် မြင့်မြတ်သောမိသားစုမှ ပေါက်ဖွားလာသော Aquinas သည် ဘဝ အခွင့်ထူးနှင့်အာဏာ။ သို့သော် သူ၏ မိသားစု ၏ စိတ်ပျက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ဘုန်းတော်ကြီးဘ၀သို့ ဆွဲဆောင်ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် ကျော်ကြားသော ဓမ္မပညာရှင် Albertus Magnus အောက်တွင် လေ့လာခဲ့ပြီး ဒဿနိကဗေဒနှင့် ဓမ္မပညာအတွက် သူ၏ထူးခြားသောချဉ်းကပ်မှုကို စတင်ခဲ့သည်။

ဤအတောအတွင်း၊ Aquinas သည် ၎င်း၏အယူအဆများကို အပြစ်သားအဖြစ်မြင်ပြီး သူ့ကို ဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်သည့်အသင်းတော်မှ ဆန့်ကျင်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ သို့သော်၊ သူသည် သူ၏ယုံကြည်ချက်များကို ခိုင်ခံ့မြဲမြံစွာ ဆက်လက်ရေးသား သင်ကြားခဲ့သည်။

Aquinas ၏ အတွေးအခေါ်များသည် ဒဿနိကဗေဒနှင့် ဓမ္မပညာအပေါ် ရေရှည်အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ Aristotelian ဒဿနိကဗေဒနှင့် ခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာတို့ကို ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် တွေးခေါ်သူများအတွက် လမ်းကြောင်းသစ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း မှတ်သားခဲ့သည်။ စစ်မှန်သော ကြီးမြတ်မှုသည် လက်ရှိအနေအထားကို စိန်ခေါ်ပြီး ၎င်းတို့၏လမ်းကြောင်းကို တောက်လောင်နေသူများထံမှ လာလေ့ရှိကြောင်း သူ၏ဇာတ်လမ်းက ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသည်။

၅။ Jan Hus

Jan Hus သည် Czech ဓမ္မပညာရှင်နှင့် ဒဿနပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏သွန်သင်ချက်များကို ခံနိုင်ရည်ရှိသောကြောင့် အမွေအနှစ်များကို အမှတ်အသားပြုထားသည်။ ရှိသော်ငြားနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် ဆက်ဆံရေးဟောင်းကို ရင်ဆိုင်နေရပြီး သူ၏ယုံကြည်ချက်များကို ကျောခိုင်းရန် ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး သူ၏အကြံဉာဏ်များသည် ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို နောက်ဆုံးတွင် လှုံ့ဆော်ပေးမည်ဖြစ်သည်။

Hus ၏ခရီးသည် ရိုးရှင်းသောတရားဟောဆရာအဖြစ် စတင်ခဲ့သော်လည်း ၎င်းအား ဝေဖန်ပြစ်တင်ခြင်းအတွက် လျင်မြန်စွာ ကျော်ကြားလာခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်း၏အလေ့အကျင့်။ သူသည် သမ္မာကျမ်းစာ သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး သို့မဟုတ် ချာ့ချ် အထက်အောက် မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် အဆုံးစွန်သော အခွင့်အာဏာ ဖြစ်သင့်သည်ဟု သူယုံကြည်ခဲ့သည်။

သူ၏သွန်သင်ချက်များသည် ချာ့ခ်ျရှိ ရန်သူများစွာကို ရရှိစေခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်းက သူ့ကို နောက်ဆုံးမှာ ဖယ်ထုတ်လိုက်တယ်။ ဤအရာများကြားမှပင် သူသည် ဘိုဟီးမီးယားနှင့် အခြားနိုင်ငံများတွင် သိသာထင်ရှားသော နောက်လိုက်များကို ရရှိခဲ့သည်။ 1415 ခုနှစ်တွင် Hus သည် သူ၏ယုံကြည်ချက်များကို ကာကွယ်ရန်အတွက် Constance ကောင်စီသို့ ဆင့်ခေါ်ခဲ့သည်။

လုံခြုံစွာဖြတ်သန်းမည်ဟု ကတိပြုထားသော်လည်း ရောက်ရှိလာချိန်တွင် ဖမ်းဆီးခံရပြီး ရုံးတင်စစ်ဆေးခံရသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ချာ့ချ်သည် သူ၏အယူမှားမှုအတွက် လောင်းကြေးတိုင်တွင် မီးရှို့ခဲ့သည်။

Hus သေဆုံးမှုသည် ဥရောပတစ်ဝှမ်းတွင် ဒေါသဖြစ်စေခဲ့ပြီး လူများစွာကို ၎င်း၏အမှုကို ခံယူရန် လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ သူ၏အကြံဉာဏ်များသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက် အုတ်မြစ်ချကာ ကက်သလစ်နှင့် ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များအကြား နောက်ဆုံးတွင် ကွဲလွဲမှုများ ဆက်လက်ပျံ့နှံ့သွားမည်ဖြစ်သည်။

၆။ Baruch Spinoza

Baruch Spinoza သည် ဒတ်ခ်ျလူမျိုး ဒဿနိကပညာရှင်ဖြစ်ပြီး ရိုးရာဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များကို ငြင်းပယ်ကာ အစွန်းရောက်အယူအဆများကို လက်ခံယုံကြည်ခြင်းဖြင့် အမွေအနှစ်များကို အမှတ်အသားပြုသူဖြစ်သည်။ သူ၏အယူအဆများသည် အလွန်အငြင်းပွားဖွယ်ဖြစ်သဖြင့် သူ၏ဂျူးအသိုက်အဝန်းမှ ဖယ်ထုတ်ခံရပြီး သူ၏ယုံကြည်ချက်များကြောင့် အဆက်မပြတ်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။

စပီနိုဇာ၏အတွေးအခေါ်မှာ၊ သဘာ၀ နှင့် စကြာဝဠာ၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်တွင် အခြေခံထားသည်။ သူသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ပြီး အရာခပ်သိမ်းသည် ဆက်နွှယ်နေပြီး သာ၍ကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည်။

ဂျူးအသိုက်အဝန်းက သူ့ကို တိတ္ထိဘာသာဝင်အဖြစ် ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး 1656 မှာ လူထုအခမ်းအနားတစ်ခုမှာ သူ့ကို ဖယ်ထုတ်ခံခဲ့ရပါတယ်။ သူ့မိသားစုက သူ့ကို ရှောင်ဖယ်ပြီး နောက်ထပ် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုတွေကို ရှောင်ရှားဖို့ အမ်စတာဒမ်ကနေ ထွက်ပြေးခဲ့ရပါတယ်။

ဒါပေမယ့်လည်း၊ Spinoza သည် သူ၏စိတ်ကူးများကို ဆက်လက်ရေးသားပြီး ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူ၏ အကျော်ကြားဆုံး အလုပ်ဖြစ်သည့် Ethics သည် သူ၏ အတွေးအခေါ် စနစ်ကို ပုံဖော်ထားပြီး အသိပညာသည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် နားလည်မှု၏ သော့ချက်ဖြစ်ကြောင်း စောဒကတက်ခဲ့သည်။

Spinoza ၏အမွေအနှစ်သည် ဒဿနိကဗေဒနှင့် ဓမ္မပညာအပေါ် လေးနက်သောသက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဆင်ခြင်ခြင်း၏အရေးပါမှုနှင့်ပတ်သက်သော သူ၏အယူအဆများသည် ဉာဏ်အလင်းနှင့် ခေတ်သစ် သိပ္ပံပညာ ထွန်းကားရေးအတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။

၇။ William Tyndale

William Tyndale သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ ဘာသာပြန်ခြင်းတွင် သူ၏အလုပ်ကြောင့် လူသိများသော ၁၆ ရာစု အင်္ဂလိပ်ပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူ၏ အမွေအနှစ်သည် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကျမ်းစာဘာသာပြန်ဆိုချက်အပေါ် ချုပ်ကိုင်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး သူ၏ယုံကြည်ချက်အတွက် သူ၏ အဆုံးစွန်သော အာဇာနည်ဖြစ်မှုကို မှတ်သားထားသည်။

Tyndale ၏ ကျမ်းစာ သည် သာမန်လူများကို ဖတ်ခွင့်ရသောကြောင့် အထွတ်အထိပ်ရောက်ခဲ့သည်။ စာသားကို သူတို့ကိုယ်တိုင် နားလည်ပါ။ သို့သော်၊ ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးတစ်ပါးတည်းသာ ကျမ်းဂန်ဘာသာပြန်ရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကာ သူ၏စိတ်ကူးများကို ချာ့ချ်က အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်။

ဤသို့ပင်လျှင် Tyndale သည် သူ၏အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းထံ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ဂျာမဏီနိုင်ငံ၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို ဘာသာပြန်ဆိုခြင်း ပြီးစီးခဲ့သည်။ သူသည် အများအပြားက စိတ်အားထက်သန်စွာ ဖတ်ရှုခဲ့ကြရာ အင်္ဂလန်သို့ မိတ္တူများ ခိုးသွင်းခဲ့ကာ ဖမ်းဆီးထောင်ချခြင်း ခံခဲ့ရသည်။

Tyndale သည် နောက်ဆုံးတွင် အယူမှားမှုဖြင့် သေဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။ လည်ပင်းညှစ်သတ်ခံရပြီး မီးရှို့ခံခဲ့ရသော်လည်း ၎င်း၏အမွေဆက်ခံမှုသည် ၎င်း၏ကျမ်းစာဘာသာပြန်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရင်ဂျိမ်းဗားရှင်းအတွက် အခြေခံဖြစ်လာခဲ့သည်။

၈။ Michael Servetus

Michael Servetus သည် 16 ရာစု စပိန်ဘာသာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ရိုးရာခရစ်ယာန်အယူဝါဒကို ခုခံမှုနှင့် သူ၏ယုံကြည်ချက်အတွက် အဆုံးစွန်သော အာဇာနည်အဖြစ် အမွေအနှစ်များကို အမှတ်အသားပြုထားသည်။ သူ၏အယူအဆများကို ပရိုတက်စတင့်များနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များက လွဲမှားစွာရှုမြင်ကြပြီး သူ၏ယုံကြည်ချက်အတွက် ပြင်းထန်သောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။

Servetus သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ ၏အယူဝါဒကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထာဝရမတည်ရှိကြောင်း ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခ။ ခရစ်တော်နောက်လိုက်ရန် အသိစိတ်ရှိရှိရွေးချယ်နိုင်သူများကိုသာ ဗတ္တိဇံပေးသင့်သည်ဟုလည်း သူကငြင်းဆိုခဲ့သည်။

သူ၏အကြံအစည်များသည် ပရိုတက်စတင့်နှင့် ကက်သလစ်အာဏာပိုင်များက အန္တရာယ်ရှိသည်ဟု ယူဆကြပြီး သူသည် အဆက်မပြတ်လုပ်ဆောင်နေခဲ့သည်။ ပြေး နောက်ဆုံးတွင် သူ့ကို ဂျနီဗာတွင် ဖမ်းဆီးပြီး အယူမှားမှုဖြင့် ရုံးတင်စစ်ဆေးခဲ့သည်။

ဘေးကင်းကြောင်း ကတိပြုထားသော်လည်း၊ သူ့ကို သစ်တိုင်မှာ မီးရှို့ခြင်းဖြင့် သေဒဏ်ချမှတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သူ့ယုံကြည်ချက်အတွက် အာဇာနည်တစ်ဦးအဖြစ် မကြာခဏ အမှတ်ရနေသောကြောင့် Servetus ၏အမွေအနှစ်သည် ရှုပ်ထွေးပါသည်။ သို့သော် သူ့တစ်ခေတ်ထဲလည်း အများကြီးသူ၏စိတ်ကူးများကို အစွန်းရောက်ပြီး အန္တရာယ်များသည်ဟု မြင်သည်။

၉။ Joan of Arc

Joan of Arc သည် 1500 ခုနှစ်များအတွင်း နေထိုင်ခဲ့သော ပြင်သစ်မိန်းကလေးဖြစ်သည်။ သူမသည် နှစ်တစ်ရာစစ်ပွဲအတွင်း စစ်တပ်တွင် သူမ၏ ခေါင်းဆောင်မှု အတွက် လူသိများသည်။ သို့သော် သူမသည် အယူမှားခြင်းကြောင့် အသတ်ခံခဲ့ရသည်ဟူသောအချက်ဖြင့် သူမ၏အမွေကို အမှတ်အသားပြုထားသည်။ Joan က သူမကို ပြင်သစ်စစ်တပ်ကို အင်္ဂလိပ်ကို တွန်းလှန်ဖို့ ဘုရားသခင်က သူ့အမြင်တွေကို ပေးပို့ခဲ့ပါတယ်။

သူမသည် စစ်သားအဖြစ် လေ့ကျင့်မသင်ကြားဖူးသော်လည်း၊ သူမသည် ပြင်သစ်တပ်များကို တွန်းအားပေးပြီး အရေးကြီးသော အောင်ပွဲများစွာကို ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။

သို့သော် အင်္ဂလိပ်တို့က သူမအား ဖမ်းမိသောကြောင့် သူမ၏အောင်မြင်မှုသည် ကြာရှည်မခံခဲ့ပေ။ အယူမှားခြင်းအတွက် သူမကို ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူမ၏ အမြင်အာရုံများကို စွန့်လွှတ်ရန် ငြင်းဆန်ပြီး သူမတွင် ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်လိုင်းရှိသည်ဟု မပြောဘဲ ရပ်လိုက်ခြင်းကြောင့် သူမအား အပြစ်ရှိကြောင်း တွေ့ရှိပြီး လောင်းကြေးထပ်ကာ မီးရှို့ခံရခြင်း ဖြစ်သည်။

သူမကို မုန်းတီးခဲ့သော်လည်း Joan ၏ ဇာတ်လမ်းကို နှစ်ရာနှင့်ချီ၍ ပြောပြခဲ့သည်။ သူမအား French မျိုးချစ်စိတ်၏သင်္ကေတနှင့် အစိုးရကို သဘောမတူသော ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အမျိုးသမီးများနှင့် ဘာသာရေးသမားများအတွက် စံနမူနာတစ်ခုဖြစ်သည်။

10။ Miguel de Molinos

Miguel de Molinos သည် 17 ရာစုတွင်နေထိုင်ခဲ့သော စပိန်မှော်ဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှုနှင့် တရားဝင် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကျင့်ထုံးများကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အယူအဆများကြောင့် လူသိများသည်။ သူယုံကြည်သည့်အရာကြောင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရပြီး နောက်ဆုံးတွင် ထောင်ထဲတွင် အကျဉ်းချခံခဲ့ရသည်။

ဝိညာဏ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ Molinos တွေးထင်ခဲ့သည်။ငြိမ်သက်စွာတွေးတောပြီး တရား၀င်ဘာသာရေးအလေ့အကျင့်များကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ ချာ့ခ်ျမှတဆင့် လူများအစား မိမိတို့အတွင်း၌ ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေနိုင်မည်ဟုလည်း သူထင်ခဲ့သည်။

သူ၏အကြံအစည်များသည် Catholic Church ၏တန်ခိုးကို ခြိမ်းခြောက်ခဲ့ပြီး သူ၏ယုံကြည်ချက်များကြောင့် ဒုက္ခများစွာကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူအဖမ်းခံရပြီး ကျန် ဘဝ ကို ထောင်ထဲတွင် နေခဲ့ရသည်။ သူသည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသော်လည်း၊ Molinos ၏အမွေအနှစ်သည် ဘာသာရေးနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့၏ တွေးခေါ်ပုံကို ထိခိုက်ခဲ့သည်။

တစ်ဦးချင်းစီ၏ တွေးခေါ်မှု၏ အရေးပါမှုနှင့်တရားဝင်ဘာသာရေးအလေ့အထများကို ငြင်းပယ်ခြင်းဆိုင်ရာ သူ၏အယူအဆများသည် အထစ်အငေါ့ဖြစ်ပြီး ယနေ့ခေတ်တွေးခေါ်သူများအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

Molinos ၏အမွေအနှစ်သည် သင့်နောက်လိုက်ရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ပြသနေပါသည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရလျှင်ပင် လမ်းကြောင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် မည်မျှအားကောင်းနိုင်မည်နည်း။

အကျဉ်းချုပ်

Galileo နှင့် Giordano Bruno တို့သည် 16 နှင့် 17 ရာစုများမှ Alexander ၏ Hypatia မှ 4 ရာစုအထိ ဤပုဂ္ဂိုလ်များသည် ဖိနှိပ်မှုနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော်လည်း လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ရေရှည်တည်တံ့သော အမွေအနှစ်တစ်ခု ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ လက်ရှိအနေအထားကို စိန်ခေါ်ပြီး ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် လမ်းခင်းပေးသော တွေးခေါ်ရှင် ၁၀ ဦး၏ ဇာတ်လမ်းများကို ဖော်ထုတ်လိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပူးပေါင်းလိုက်ပါ။

ဤနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသော တိတ္ထိများ၏ဘဝများသည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး လွတ်လပ်မှု၊ တစ်ဦးချင်း တွေးခေါ်မှု မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ နှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိ သည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းခံရသည့်တိုင် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ယုံကြည်ချက်အတွက် ရပ်တည်ရန်ဖြစ်သည်။

သူတို့ခေတ်က အာဏာပိုင်တွေ ထူထောင်ထားပေမယ့်