Fyrtårnet i Alexandria - Hvorfor var det et syvende vidunder?

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Alexandria er en by i Egypt som folk anerkjenner for sin eldgamle historie. Alexander den store grunnla det i 331 fvt, så det er en av de eldste metropolene i verden. Det var et sentralt sted under den hellenske perioden.

    Denne byen huset også et av de syv underverkene i den antikke verden, fyrtårnet i Alexandria, noen ganger kalt Pharos of Alexandria. Dette fyret var ikke det første som ble bygget, men det er uten tvil det mest bemerkelsesverdige i historien.

    I denne artikkelen vil du lære alt du trenger å vite om dette fyret som en gang ble reist i Alexandria.

    Hva var historien til fyrtårnet i Alexandria?

    Kilde

    Dette arkitektoniske mesterverkets historie flettes sammen med byen Alexandria. Byen fikk kallenavnene «Middelhavets perle» og «verdens handelspost».

    Årsaken til dette var at Alexandria huset den viktigste delen av den hellenske sivilisasjonen, bortsett fra det faktum at det ble gå til utdanning, politikk og arkitektur for makthaverne i denne perioden. .

    Alexandria var populær for mange av strukturene, inkludert biblioteket, som hadde et utallig antall bøker om en omfattende liste over emner, dens Mouseion , dedikert til kunst og gudsdyrkelse, og det anerkjente fyret.

    Personen som bestiltekonstruksjonen av pharos var Ptolemaios I, kongen av Egypt . Grunnen til at han beordret det var at til tross for at Alexandria var den mest fremtredende havnen i Middelhavsdalen, var kysten ekstremt farlig.

    Så, i møte med å ikke ha noen synlige landemerker på kystsiden, og også ha hyppige forlis på grunn av en revbarriere, lot Ptolemaios I bygge fyret på øya Pharos, så skipene ankom trygt ved Alexandrias havn.

    Denne konstruksjonen hjalp i stor grad økonomien i Alexandria. Handels- og handelsskip kunne ikke komme fritt og trygt mot den farlige kysten, noe som hjalp byen til å få og vise makt til de som ankom havnen.

    Det var imidlertid flere jordskjelv som skjedde mellom 956-1323 e.Kr. Som en konsekvens av disse jordskjelvene ble strukturen til fyrtårnet i Alexandria alvorlig skadet, og det ble til slutt øde.

    Hvordan så fyret ut?

    Selv om ingen med sikkerhet vet hvordan fyret faktisk så ut , er det en generell idé som har tatt form takket være flere kontoer som samsvarer i noen aspekter, selv om de også avviker fra hverandre i andre.

    Reproduksjon av boken i 1923. Se den her.

    I 1909 skrev Herman Thiersch en bok kalt Pharos, antike, Islam und Occident, som er fremdelespå trykk i tilfelle du vil sjekke det ut . Dette verket har mye av det som er kjent om fyret, ettersom Thiersch konsulterte gamle kilder for å gi det mest komplette bildet vi har av fyret.

    Derfor ble fyret bygget i tre trinn. Det første trinnet var firkantet, det andre var åttekantet, og det siste nivået var sylindrisk. Hver seksjon skrånet litt innover og var tilgjengelig med en bred, spiralformet rampe som gikk helt til toppen. Helt på toppen brant et bål utover natten.

    Noen rapporter sier at en massiv statue på fyret, men emnet for statuen er fortsatt uklart. Det kan ha vært Alexander den store, Ptolemaios I Soter, eller til og med Zeus .

    Fyret i Alexandria hadde en høyde på rundt 100 til 130 meter, var laget av kalkstein og dekorert med hvit marmor, og hadde tre etasjer. Noen regnskaper sier at det var regjeringskontorer i første etasje.

    En rapport fra Al-Balawi, en muslimsk lærd som besøkte Alexandria i 1165, går slik:

    “...en guide til reisende, for uten den kunne de ikke finne sann kurs til Alexandria. Den kan sees i mer enn sytti mil, og er av stor antikke. Den er sterkest bygget i alle retninger og konkurrerer med himmelen i høyden. Beskrivelsen av den kommer til kort, øynene klarer ikke å forstå den, og ordene er utilstrekkelige, så omfattende eropptog. Vi målte en av dens fire sider og fant ut at den var mer enn femti armlengder [nesten 112 fot]. Det sies at i høyden er det mer enn hundre og femti qamah [høyden til en mann]. Dens interiør er et fryktinngytende syn i sin amplitude, med trapper og innganger og tallrike leiligheter, slik at den som trenger inn og vandrer gjennom passasjene kan gå tapt. Kort sagt, ord klarer ikke å gi en oppfatning av det.»

    Hvordan fungerte fyret?

    Kilde

    Historikere mener at bygningens mål kanskje ikke var å fungere som et fyrtårn i begynnelsen. Det er heller ingen registreringer som forklarer i detalj hvordan mekanismen på toppen av strukturen fungerte.

    Men det er noen beretninger som den fra Plinius den eldste, der han beskrev at de om natten brukte en flamme som lyste opp toppen av tårnet og dermed nærområdene, og hjalp skipene å vite hvor de burde gå om natten.

    En annen beretning fra Al-Masudi sier at de på dagtid brukte et speil ved fyret for å reflektere sollys mot havet. Dette gjorde fyret nyttig både dag og natt.

    Bortsett fra å veilede seilere, utførte Lighthouse of Alexandria en annen funksjon. Det viste frem autoriteten til Ptolemaios I siden det var på grunn av ham at den nest høyeste strukturen bygget av mennesker eksisterte.

    Hvordan gjorde fyret avAlexandria forsvinner?

    Som vi nevnte før, var grunnen til at fyret i Alexandria forsvant at det var flere jordskjelv mellom 956-1323 e.Kr. Disse skapte også tsunamier som svekket strukturen over tid.

    Fyret begynte å bli dårligere til til slutt en del av tårnet kollapset fullstendig. Etter dette ble Fyret forlatt.

    Etter rundt 1000 år forsvant Fyret gradvis helt, en påminnelse om at alt vil gå over med tiden.

    Betydningen av fyret i Alexandria

    Kilde

    I følge historikere ble fyret i Alexandria bygget mellom 280-247 fvt. Folk anser det også som et av de syv underverkene i den antikke verden fordi det var en av de mest avanserte konstruksjonene som noen gang er gjort på den tiden.

    Selv om den ikke eksisterer lenger, tror folk at denne strukturen hadde en viktig rolle i å skape «Pharos». Dette greske uttrykket refererer til den arkitektoniske stilen der en bygning hjelper seilere ved hjelp av et lys.

    Interessant nok var fyret i Alexandria den nest høyeste bygningen bygget av menneskehender etter pyramidene i Giza, noe som bare bidrar til hvor enestående konstruksjonen av dette fyret var.

    Fyret ville også påvirke minaretkonstruksjoner, som ville komme senere. Det ble så fremtredende til det punktet det varlignende pharos langs hele havnene i Middelhavet.

    Opprinnelsen til begrepet Pharos

    Til tross for at det ikke er noen oversikt over hvor det opprinnelige begrepet kommer fra, var Pharos opprinnelig en liten øy på kysten av Nildeltaet, overfor halvøya hvor Alexander den store grunnla Alexandria rundt 331 fvt.

    En tunnel kalt Heptastadion koblet senere sammen disse to stedene. Den hadde den store havnen mot tunnelens østlige side og Eunostos 'havn på vestsiden. I tillegg kan du finne fyret stående på det østligste punktet på øya.

    I dag står verken Heptastadion eller fyrtårnet i Alexandria fortsatt. Den moderne byens utvidelse bidro til ødeleggelsen av tunnelen, og det meste av øya Pharos har forsvunnet. Bare Ras el-Tin-området, der det homonyme palasset er, gjenstår.

    Avslutt

    Alexandria er en by som har en rik gammel historie. Dens strukturer, til tross for at de ble ødelagt, var så bemerkelsesverdige og utmerkede at vi fortsatt snakker om dem i dag. Fyret i Alexandria er et bevis på det.

    Da det ble bygget, var fyret den nest høyeste konstruksjonen av mennesker, og dens skjønnhet og størrelse var slik at alle som så på det ble overrasket. I dag er det fortsatt et av de syvende underverkene i den antikke verden.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.