ਇਟਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਇਟਲੀ, ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰਤ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਜੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਦਰਭਾਂ, ਕਲਾਕਾਰੀ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਾਲਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ

    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ : 2 ਜੂਨ ਨੂੰ ਫੇਸਟਾ ਡੇਲਾ ਰੀਪਬਲਿਕਾ, ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਅੰਤ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ: ਲੀਰਾ ਜੋ 1861 ਤੋਂ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੰਗ: ਹਰਾ, ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਲਾਲ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁੱਖ: ਜੈਤੂਨ ਅਤੇ ਬਲੂਤ ਦੇ ਰੁੱਖ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਲ: ਲਿਲੀ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰ: ਬਘਿਆੜ (ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ)
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਛੀ: ਚਿੜੀ
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ: ਰਾਗੁ ਅੱਲਾ ਬੋਲੋਨੀਜ਼, ਜਾਂ ਬਸ – ਬੋਲੋਨੀਜ਼
    • ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿੱਠਾ: ਤਿਰਮੀਸੁ

    ਇਟਲੀ ਦਾ ਝੰਡਾ

    ਇਟਾਲੀਅਨ ਝੰਡਾ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸਦੇ ਰੰਗ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਸਿਵਿਕ ਗਾਰਡ ਦੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 1797 ਤੋਂ, ਇਤਾਲਵੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 1946 ਵਿੱਚ, ਸਾਦੇ ਤਿਰੰਗੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂਇਤਾਲਵੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ।

    ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਬਰਾਬਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬੈਂਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਚਿੱਟਾ, ਹਰਾ ਅਤੇ ਲਾਲ। ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

    • ਹਰਾ : ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰ
    • ਲਾਲ : ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ
    • ਚਿੱਟਾ : ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢਕੇ ਪਹਾੜ

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਕਿ ਤਿੰਨ ਰੰਗ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਖੜੇ ਹਨ:

    • ਹਰਾ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
    • ਲਾਲ ਚੈਰਿਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
    • ਚਿੱਟਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

    ਸਟੈਲਾ ਡੀ'ਇਟਾਲੀਆ

    ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ, ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ, ਸਟੈਲਾ ਡੀ'ਇਟਾਲੀਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਇਟਲੀ ਦੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਡੇਟਿੰਗ. ਇਸ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਤਾਰਾ ਇਟਾਲੀਆ ਟੂਰਿਟਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼. ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇਟਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਸਰੋਤ

    ਇਟਾਲੀਅਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ, ਜਾਂ ਸਟੈਲਾ ਡੀ'ਇਟਾਲੀਆ , ਪੰਜ ਸਪੋਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੋਗਵੀਲ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਹੈਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਓਕ ਸ਼ਾਖਾ. ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਇੱਕ ਲਾਲ ਰਿਬਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ 'REPVBBLICA ITALIANA' (ਇਟਾਲੀਅਨ ਗਣਰਾਜ) ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇਟਲੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਤਾਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਗਵ੍ਹੀਲ ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਾਲਵੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਚਾਰਟਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਟਲੀ ਹੈ। ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।'

    ਓਕ ਸ਼ਾਖਾ ਇਤਾਲਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਇਟਲੀ ਦਾ ਕਾਕੇਡ

    ਇਟਲੀ ਦਾ ਕਾਕੇਡ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਝੰਡੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੰਗ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ 'ਪਲੀਸੇਜ' (ਜਾਂ pleating) ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਗਹਿਣਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਿੰਕਡ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਰੇ, ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਲਾਲ ਲਾਈਨਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

    ਤਿਰੰਗੇ ਕਾਕੇਡ ਇਟਾਲੀਅਨ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਤਾਲਵੀ ਕੱਪ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਪੋਰਟਸ ਟੀਮਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਲੀਆਂ 'ਤੇ ਸਿਲਾਈ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ 1848 ਵਿਚ ਰਾਇਲ ਸਾਰਡੀਨੀਅਨ ਆਰਮੀ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਇਲ ਇਟਾਲੀਅਨ ਆਰਮੀ ਕਹੀ ਗਈ) ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਰਦੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ 1948 ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਹਿਣਾ ਬਣ ਗਿਆ।ਇਟਲੀ।

    ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਟ੍ਰੀ

    19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ Risorgimento ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੀ, ਇਤਾਲਵੀ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ, ਜੋ ਕਿ 1861 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਤਾਲਵੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਸੀ।

    ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪਤਝੜ ਦੇ ਰੰਗ (ਹਰੇ ਪੱਤੇ, ਲਾਲ ਬੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲ) ਇਤਾਲਵੀ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ 'ਇਟਲੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁੱਖ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਟਾਲੀਅਨ ਕਵੀ ਜਿਓਵਨੀ ਪਾਸਕੋਲੀ ਨੇ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਪੈਲਾਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਟਰਨਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਲਾਤੀਨੀ ਕਵਿਤਾ ਏਨੀਡ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਲਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ 'ਤੇ ਪੋਜ਼ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਹੀਦ' ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।

    ਇਟਾਲੀਆ ਟੂਰੀਟਾ

    ਸਰੋਤ

    ਇਟਾਲੀਆ ਟੂਰੀਟਾ, ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕਣਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਤਾਲਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਤਾਜ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਣਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਇਹ ਬੁੱਤ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ. ਵਿਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਕਿਆਂ, ਸਮਾਰਕਾਂ, ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਤੋਂ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਪੱਤਰ 'ਤੇ।

    ਗ੍ਰੇ ਵੁਲਫ (ਕੈਨਿਸ ਲੂਪਸ ਇਟਾਲੀਕਸ)

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ ਇਟਲੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰ, ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਪੀਨਾਈਨ ਵੁਲਫ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਐਪੀਨਾਈਨ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ।

    ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਨੇ ਰੋਮੁਲਸ ਅਤੇ ਰੀਮਸ ਨੂੰ ਚੂਸਿਆ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਰੋਮ ਨੂੰ ਲੱਭ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੁਪਤ ਹੋ ਰਹੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਕੈਪੀਟੋਲਿਨ ਵੁਲਫ

    ਕੈਪੀਟੋਲਿਨ ਵੁਲਫ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੁੜਵਾਂ ਰਿਮਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੀ-ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਰੋਮੂਲਸ ਚੂਸਣਾ, ਰੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਣ ਵਾਲੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਘਿਆੜ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੂਲਸ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਰੀਮਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਰੋਮ ਸ਼ਹਿਰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਹੈ।

    ਕੈਪੀਟੋਲਿਨ ਵੁਲਫ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਸਵੀਰ ਅਕਸਰ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਲੋਗੋ, ਝੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    Aquila

    Aquila , ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ 'ਉਕਾਬ' ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਦਾ ਮਿਆਰ ਸੀਰੋਮਨ ਲੀਜਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਫੌਜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 'ਐਕੁਇਲੀਫਰਜ਼' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਐਕਵਿਲਾ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਦੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਅਪਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਅੱਜ ਵੀ, ਕੁਝ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਝੰਡਿਆਂ 'ਤੇ ਐਕਿਲਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਉਕਾਬ ਹਨ। , ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ।

    ਗਲੋਬਸ (ਦ ਗਲੋਬ)

    ਗਲੋਬਸ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਗਲੋਬਸ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਰੋਮਨ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗਲੋਬਸ ਗੋਲਾਕਾਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੁਪੀਟਰ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਗਲੋਬ ਫੜੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਰੋਮ ਦੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੋਬਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਸ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ. ਇਹ ਗਲੋਬਸ ਕਰੂਸੀਗਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦਾ ਡੇਵਿਡ

    ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਮਾਸਟਰਪੀਸ, ਇਤਾਲਵੀ ਕਲਾਕਾਰ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ 1501 ਅਤੇ 1504 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।ਇੱਕ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੋਲਿਅਥ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

    ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤਾਕਤ. ਇਹ ਫਲੋਰੈਂਸ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀਆ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।

    ਲੌਰੇਲ ਵੇਰਥ

    ਦ ਲੌਰੇਲ ਰੈਥ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਾਲਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਪੋਲੋ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਪਹਿਨ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਓਲੰਪਿਕ ਵਰਗੀਆਂ ਐਥਲੈਟਿਕ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਪਾਂਸ਼ਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।

    ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਮਾਂਡਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੌਰਾਨ ਤਾਜ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਸ਼ਪੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾੜ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਪੂਰਨ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਜਾਂ ਚਾਰਜ ਵਜੋਂ ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬੁਆਏ ਸਕਾਊਟਸ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਸੇਵਾ ਦੇ ਫੁੱਲ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਰੋਮਨ ਟੋਗਾ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਟੁਕੜਾ, ਰੋਮਨ ਟੋਗਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਚਾਦਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟਿਆ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਾਰ ਕੋਨੇ ਵਾਲਾ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕੜੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਟੋਗਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

    ਦਟੋਗਾ ਦਾ ਰੰਗ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੇ ਟੋਗਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਮਨੀ ਟੋਗਾ ਸਮਰਾਟਾਂ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਜਰਨੈਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਟੋਗਸ ਹੋਰ ਸਜਾਵਟ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਪਹਿਨੇ ਗਏ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ…

    ਇਟਾਲੀਅਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ ਦੇਖੋ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।