مواد جي جدول
ڇاڪاڻ ته يهودي ثقافت عبراني هجڻ جي بلڪل معنيٰ جو هڪ حصو آهي، انهن قديم ماڻهن صدين کان ڪيتريون ئي چوڻيون ۽ چوڻيون ٺاهيون آهن. اهي محاورن جو هڪ وڏو مجموعو بڻجي اچن ٿا هر ڪنهن لاءِ غور ڪرڻ، تجزيو ڪرڻ ۽ زندگي گذارڻ لاءِ.
يھودي ماڻھو سکيا جا شوقين آھن، دانش ، ۽ ھوشيار. حقيقت ۾، محاورا يهودي روايت ۽ تعليم جي قدر مان نڪرندا آهن، جن ۾ مذهبي متن جهڙوڪ زهر، توريت ۽ تلمود شامل آهن. پر يهودي محاورا پڻ اڻڄاتل ربيبي ۽ چوڻين جي حڪمت مان ايندا آهن. اهي اسان جي زندگين کي بهتر بڻائڻ ۽ انساني حالت جي اسان کي سمجهڻ جو ارادو ڪن ٿا.
هيٺ ڏنل 100 يهودي محاورا آهن جيڪي ڪجهه تمام گهڻيون ۽ جامع آهن. واقعي ۾ اهي واقعي توهان کي وڌيڪ سمجهڻ جي حوصلا افزائي ڪن ٿا، اتي هڪ سڄي دنيا آهي ڳولڻ لاء. هي مضمون انهن کي ٻن ڀاڱن ۾ ورهائي ٿو: روايتي ۽ جديد.
روايتي يهودي محاورا
روايتي يهودي محاورا اهي آهن جيڪي توهان کي مذهبي متنن ۾ ملن ٿا يا اهي جيڪي عام آهن، ڊگهي عرصي وارا جيڪي ڪلچر جي تاريخ ۾ مليا آهن. ڪنهن کي به خبر ناهي ته اهي ڪنهن لکيا آهن يا ڪي خاص عام جملا ڪٿان شروع ٿيا. پر هڪ شيء واضح آهي - اهي quintessentily يهودي آهن.
1. مشلي جي ڪتاب مان (امثال)
يهودي محاوري جي هن حصي کي شروع ڪرڻ لاءِ، اسان شروعات ڪنداسين مشلي جي ڪتاب سان. پڻ سڃاتل آهي "جي چوڻياتفاق سان. روحاني ٿيڻ حيرت انگيز آهي.
ابراهام جوشوا هيشل“...سڀ کان وڌيڪ، ياد رکو ته زندگيءَ جو مطلب آهي زندگيءَ جي تعمير ڪرڻ ڄڻ ته اهو فن جو ڪم هجي. توهان هڪ مشين نه آهيو. ۽ تون جوان آهين. فن جي هن عظيم ڪم تي ڪم شروع ڪريو جنهن کي پنهنجو وجود سڏيو وڃي ٿو.
ربي ابراهام جوشوا هيشل“هر ڪنهن کي زندگيءَ ۾ پنهنجو مخصوص پيشو يا مشن هوندو آهي؛ هر ڪنهن کي لازمي طور تي لازمي طور تي ڪم ڪرڻ گهرجي جنهن کي پورو ڪرڻ گهرجي. ان ۾ هن کي تبديل نه ٿو ڪري سگهجي، ۽ نه ئي هن جي زندگي کي بار بار ڪري سگهجي ٿو، اهڙيء طرح، هر ڪنهن جو ڪم منفرد آهي ان کي لاڳو ڪرڻ لاء هن جو مخصوص موقعو آهي. "
وڪٽر فرينڪل3. ڊپريشن کي فتح ڪرڻ & شڪست
“جڏهن به مايوس محسوس ٿئي ٿي، هر ماڻهو کي لازمي طور تي ياد رکڻ گهرجي، 'منهنجي خاطر، سڄي دنيا پيدا ڪئي وئي آهي.' "
بال شيم توف"اسان گهڻو ڪجهه برداشت ڪري سگهون ٿا. اسان سوچيو ته اسان ڪري سگهون ٿا؛ سمورو انساني تجربو ان جي گواهي ڏئي ٿو.
Rabbi Harold S. Kushner“هڪڙو اهڙو احترام آهي جنهن ۾ اسان مان هر هڪ ۾ موسيٰ جهڙي ئي طاقت آهي. يعني، چونڊڻ جي طاقت. آسمان جو ڪو به هٿ نه آهي- ڪا به جسماني، جينياتي، نفسياتي يا صوبائي مجبوري نه آهي- جيڪا اسان کي هڪ طريقي سان عمل ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿي. جنت جو خوف آسمان جي هٿن ۾ ناهي، تنهن ڪري، جنت جو خوف اسان جي لاء هڪ اختيار آهي جيئن اهو موسي وٽ هو. هتي حقيقت ۾ هڪ شيء آهي، جيڪا جيڪڏهن موسي جي لاء ننڍڙي آهي ته اسان لاء ننڍو آهي.
ربي جوناٿنساڪس، غير روايتي عمر ۾ روايت“مان نه ٿو ڳالهائيان ڇاڪاڻ ته مون کي ڳالهائڻ جي طاقت آهي. مان ڳالهائيندو آهيان ڇاڪاڻ ته مون کي خاموش رهڻ جي طاقت ناهي.
ربي A.Y. ڪوڪ4. ذاتي رويي & عمل
“اسان جون زندگيون هاڻي اسان سان واسطو رکندڙ ناهن. اهي انهن سڀني سان تعلق رکن ٿا جن کي اسان جي سخت ضرورت آهي.
ايلي ويزل"جئين عمل ڪريو جيئن توهان ٿيڻ چاهيو ٿا ۽ جلد ئي توهان اهو ٿيندؤ جيئن توهان عمل ڪيو."
ليونارڊ ڪوهين“مهربان ٿيڻ صحيح هجڻ کان وڌيڪ اهم آهي. ڪيترا ئي ڀيرا ماڻهن کي ضرورت آهي هڪ شاندار دماغ نه آهي جيڪو ڳالهائيندو آهي پر هڪ خاص دل آهي جيڪو ٻڌي ٿو.
Rabbi Menachem Mendel“تعليم ۾ خدائي حسن آهي، جيئن رواداري ۾ انساني حسن آهي. سکڻ جو مطلب اهو آهي ته اهو فرض قبول ڪرڻ ته زندگي منهنجي ڄمڻ کان شروع نه ٿي هئي. ٻيا به مون کان اڳ هتي آيا آهن، ۽ مان انهن جي نقش قدم تي هلان ٿو. مون جيڪي ڪتاب پڙهيا آهن، اهي پيءُ ۽ پٽ، مائرن ۽ ڌيئرن، استادن ۽ شاگردن جي نسلن جا ٺهيل هئا. مان انهن جي تجربن، انهن جي جستجو جو مجموعو آهيان. ۽ ائين ئي تون آهين“.
ايلي ويزل"معاف ڪرڻ جو هر عمل هن ڀڃي دنيا ۾ ڪجهه ٽوڙي ٿو. اهو هڪ قدم آهي، جيتوڻيڪ ننڍڙو، ڇوٽڪاري جي ڊگهي، سخت سفر ۾.
ربي جوناٿن ساڪس"پنهنجو پاڻ تي ڀروسو ڪريو. اهڙي قسم جو پنهنجو پاڻ ٺاهيو جنهن سان توهان سڄي زندگي خوش ٿي گذاريندؤ. ڪاميابيءَ جي شعلن ۾ امڪان جي ننڍڙن، اندروني چمڪن کي ڀڙڪائڻ سان پنهنجو ڀرپور فائدو وٺو.
گولڊا ميئر"جيڪڏهن توهان سڀاڻي کان بهتر ماڻهو نه آهيو ته توهان اڄ آهيو، توهان کي سڀاڻي جي ڪهڙي ضرورت آهي؟"
بريسلوف جو ربي ناچمن"صرف هڪ زندگي ٻين لاءِ جيئرو آهي هڪ قيمتي زندگي آهي."
البرٽ آئن اسٽائن“ڏسڻ کان نه ڊڄو ته 'حقيقي توهان' شايد 'موجوده توهان' کان مختلف ٿي سگهي ٿي. ٻين ۾ چڱائي، جيستائين دنيا محبت جي زبردستي طاقت ذريعي تبديل نه ٿئي.
بريسلوف جو ربي ناچمن“ماڻهو اڪثر ڪري فيصلا ڪرڻ کان پاسو ڪندا آهن غلطي ڪرڻ جي خوف کان. دراصل، فيصلا ڪرڻ ۾ ناڪامي زندگي جي وڏين غلطين مان هڪ آهي.
ربي نوح وينبرگ“گهر انساني دل آهي. اسان جي G-d ڏانهن واپسي ڪنهن به صورت ۾ اسان جي پنهنجي پاڻ ڏانهن واپسي کان الڳ ناهي، ان باطني سچائي جي نقطي تائين جنهن مان اسان جي انسانيت روشن ٿي.
آرٿر گرينلپڻ اپ
محاورا بنيادي حقيقتون آهن جيڪي اسان جي زندگين جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ وقتي جذبن کي پهچائين ٿيون. جيڪي يهودي ڪلچر ۽ عقيدت مان اچڻ وارا آهن انهن مان ڪجهه بهترين ۽ تمام گهڻو متاثر ڪندڙ آهن. سڀ کان پوء، اهي دنيا جي حڪمت ۾ انهن جي مدد لاء مشهور آهن ۽ زندگي لاء صحيح رهنمائي فراهم ڪن ٿا.
وڌيڪ الهام حاصل ڪرڻ لاءِ اسان جا اطالوي ۽ اسڪاٽش محاورا ڏسو.
بادشاهه سليمان،“ هي يهودي محاوري جو هڪ شاندار مجموعو آهي جيڪو مذهبي متنن مان نڪتل آهي. لفظي طور تي انهن مان هزارين آهن، پر هيٺ ڏنل آهن جيڪي سڀ کان وڌيڪ سوچڻ وارا آهن.انهن مان گهڻا بحث تعليم، علم، ڏاهپ، سکيا، بيوقوفي، خود غرضي، لالچ ۽ ٻين انساني تصورن تي. اهي پاڻ کي وڌيڪ گہرے تنقيدي سوچ ڏانهن قرض ڏيندا آهن.
“اهڙيءَ طرح هر ڪنهن جا رستا آهن جيڪي لالچ ۾ آهن. جيڪو ان جي مالڪن جي زندگي کسي ٿو. 3> مشلي جو ڪتاب (امثال) 1:19
”ڇاڪاڻ ته سادن جو ڦرڻ کين ماري ڇڏيندو ۽ بيوقوفن جي خوشحالي کين تباهه ڪري ڇڏيندي.
بڪ آف مشلي (امثال) 1:32”ته جيئن تون نيڪ ماڻھن جي واٽ تي ھل، ۽ صالحن جي واٽن تي ھلندين. 3> بُڪ آف مشلي (امثال) 2:20
”سڀاڳو آھي اھو ماڻھو جنھن کي ڏاھپ ملي ۽ اھو ماڻھو جنھن کي عقل ملي.
مشلي جو ڪتاب (امثال: 3:13"اوچتو خوف کان نه ڊڄو، نڪي بڇڙن جي تباهي کان، جڏهن اهو اچي."
مشلي جو ڪتاب (امثال: 3:25 <0 ”پنهنجي پاڙيسري جي خلاف بڇڙائي نه ڪر، ڇو ته هو تو وٽ سلامتيءَ سان رهندو آهي.“ بُک آف مشلي (امثال) 3:29“ظالم سان حسد نه ڪر ۽ سندس واٽن مان ڪا به واٽ نه اختيار ڪر. مشلي جو ڪتاب (امثال) 3:31
“عقل بنيادي شيءِ آهي؛ تنهن ڪري ڏاهپ حاصل ڪريو: ۽ پنهنجي سموري حاصلات سان سمجھ حاصل ڪريو.بڇڙن جي واٽ ۾ نه وڃو، ۽ بڇڙن جي واٽ ۾ نه وڃو." 3> بڪ آف مشلي (امثال) 4:14
”پر صادق جو رستو چمڪندڙ روشني وانگر آهي، جيڪو مڪمل ڏينهن تائين وڌيڪ کان وڌيڪ چمڪي ٿو. مشلي جو ڪتاب (امثال) 4:18
“بدڪارن جو رستو اونداهيءَ جهڙو آهي: اُهي نه ٿا ڄاڻن ته ڪهڙي شيءِ ۾ گمراهه ٿا ٿين. ائين نه ٿئي جو تون زندگيءَ جي راهه تي غور ڪرين، هن جا رستا متحرڪ آهن، جو تون انهن کي ڄاڻي نه سگهندين.“
بڪ آف مشلي (امثال) 5:6“ڇاڪاڻ ته عقل ياقوت کان بهتر آهي. ۽ سڀ شيون جيڪي گهربل هجن ان جي مقابلي ۾ نه هجن.
مشلي جو ڪتاب (امثال) 8:11”هڪ عقلمند کي هدايت ڏيو، ته هو اڃا به وڌيڪ عقلمند ٿيندو: هڪ عادل ماڻهو کي سيکاريو، ته هو سکيا ۾ وڌندو."
مشلي جو ڪتاب ( امثال) 9:9“سليمان جا امثال. عقلمند پٽ پيءُ کي خوش ڪري ٿو، پر بيوقوف پٽ پنهنجي ماءُ جو وزن آهي. 3> مشلي جو ڪتاب (امثال) 10: 1
”بڇڙائيءَ جا خزانا ڪجھ به نفعو نه ٿا ڏين، پر سچائي موت کان بچائي ٿي. 3> مشلي جو ڪتاب (امثال) 10: 2
”نفرت جھڳڙن کي جنم ڏئي ٿي: پر محبت سڀني گناھن کي ڍڪي ڇڏي ٿي. 3> بُک آف مشلي (امثال) 10:12
”مهربان ماڻھو پنھنجي نفس سان چڱائي ڪري ٿو، پر جيڪو ظالم آھي سو پنھنجي جسم کي تڪليف ڏئي ٿو. 3> بڪ آف مشلي (امثال) 11:17
"سچ جو لب هميشه لاءِ قائم رهندو: پر ڪوڙ جي زبان صرف هڪ لمحي لاءِ آهي."
ڪتاب جومشلي (امثال) 12:19“دل کي پنهنجي تلخيءَ جي خبر آهي. ۽ هڪ اجنبي هن جي خوشي ۾ مداخلت نه ڪندو آهي. 3> مشلي جو ڪتاب (امثال) 14:10
”هڪڙو رستو آهي جيڪو انسان کي صحيح لڳي ٿو، پر ان جي پڇاڙيءَ ۾ موت جا رستا آهن. 14:12 جو ڪتاب 14:12
“جيتوڻيڪ کلڻ ۾ به دل غمگين آهي. ۽ ان خوشيءَ جي پڇاڙي سختي آهي. مشلي جو ڪتاب (امثال) 14:13
”ماڻهن جي ميڙ ۾ بادشاهي جي عزت آهي: پر ماڻهن جي گهٽتائي ۾ شهزادي جي تباهي آهي. مشلي جو ڪتاب (امثال) 14:28
”صحيح دل جسم جي زندگي آهي: پر هڏن جي سڙي وڃڻ تي حسد ڪريو.
بڪ آف مشلي (امثال) 14:30"فخر تباهي کان اڳ ۽ زوال کان اڳ مغرور روح." 3> بُک آف مشلي (امثال) 16:18
”بهتر آھي ته غريبن سان عاجزي سان رھو، انھيءَ کان بھتر آھي ته مال غنيمت کي مغرور سان ورهايو. 3> بڪ آف مشلي (امثال) 16:19
“جيڪو ڪاوڙ ۾ سست آهي اهو طاقتور کان بهتر آهي. ۽ اھو جيڪو پنھنجي روح تي حڪمراني ڪري ٿو ان کان وڌيڪ جيڪو شھر وٺي ٿو. 3> بڪ آف مشلي (امثال) 16:32
"جيڪو غريب تي ٺٺوليون ڪري ٿو ان جي خالق کي ملامت ڪري ٿو: ۽ جيڪو مصيبتن تي خوش ٿئي ٿو ان کي سزا نه ڏني ويندي."
مشلي جو ڪتاب (امثال) 17: 5“ٻارن جا ٻار پوڙهن جو تاج آهن؛ ۽ ٻارن جو شان سندن پيءُ آهي. 3> مشلي جو ڪتاب (امثال) 17: 6
"هڪ خوش دل دل وانگر سٺو ڪم ڪري ٿودوا: پر ٽٽل روح هڏن کي سڪي ٿو.
مشلي جو ڪتاب (امثال) 17:222. زندگي لاءِ صلاح
هتان کان وٺي باقي مضمون تائين يهودي محاورا آهن انتساب سان. جڏهن ته ڪجهه شايد مشلي جي ڪتاب مان قرض ورتو هجي، ٻيا خالص حڪمت وارا آهن.
"توهان ڪم مڪمل ڪرڻ جا پابند نه آهيو، پر نه ئي توهان ان کان بچڻ لاءِ آزاد آهيو." 3> پيرڪي آيت 2:21
”جيڪو پکي تو آزاد ڪيو سو وري پڪڙي سگھجي ٿو، پر جيڪو لفظ تنھنجي چپن مان نڪري وڃي، سو واپس نه ايندو.
يهودي چوڻي”هڪ نيڪ ماڻهو ست دفعا هيٺ ڪري ٿو ۽ اٿي ٿو.
بادشاهه سليمان، امثال، 24:16"جيئن توهان سيکاريو، توهان سکيو."
يهودي چوڻي"دنيا ان لاءِ اونداهي جڳهه آهي جيڪو ٻين جي دسترخوان ڏانهن ڏسندو آهي [پنهنجي رزق لاءِ]."
Rav,Beitza32b"اهڙي شهر ۾ نه رهو جتي ڊاڪٽر نه آهن."
يهودي چوڻي"خراب صحبت ۽ اڪيلائي جي وچ ۾، بعد ۾ بهتر آهي."
Sephardic چوڻي“ امثال جا موضوع صاف سٿري طور تي Eshet Hayil ۾ سمايل آهن [5]: هڪ لائق خاندان ٺاهيو، نيڪي جي رستي تي رهو، ۽ توهان کي انعام ڏنو ويندو.
ايلانا روٿ“ڪليگ، ڪليگ، ڪليگ-دو بيسٽ اي نار. تون هوشيار آهين، هوشيار آهين، هوشيار آهين- پر تون ايترو هوشيار نه آهين!”
يدش چوڻي”پهرين پاڻ کي سڌارو، پوءِ ٻين کي سڌارو.
يهودي چوڻي”پنهنجي سکيا جي صلاحيتن کان وڌيڪ عزت جي ڳولا نه ڪريو.
يهودي چوڻي"جيڪڏهن توهان وڃي رهيا آهيو ته توهان جي برابري سان گڏ هجڻ جي پڪ ڪريوپنهنجي اعليٰ عملدارن سان گڏ وڃڻ لاءِ.
يهودي چوڻي”درد محسوس نه ڪرڻ جو مطلب اهو ناهي ته انسان هجي ها.
يهودي چوڻي"پنهنجي دشمن جي زوال تي خوش نه ٿيو - پر هن کي کڻڻ لاء جلدي نه ڪريو."
يهودي چوڻي"جيڪو توهان پنهنجي اکين سان نه ٿا ڏسو، پنهنجي وات سان ايجاد نه ڪريو."
يهودي محاورو3. Meditational Wisdom
“جيڪي آبشار جي ويجهو رهن ٿا، اُن جي گوڙ نه ٻڌن ٿا.
يهودي چوڻي”هڪ ماءُ سمجهي ٿي ته ٻار ڇا نه ٿو چوي.
يهودي چوڻ"هڪ مايوسي پسند، ٻن خراب اختيارن سان منهن ڏيڻ، ٻنهي کي چونڊيندو آهي."
يھودي چوڻي”مٺو نه ٿيو، متان تون کائي وڃين. تلخ نه ٿيءُ، متان تون ڦٽي پوندين“.
يهودي چوڻو”جيڪڏهن امير غريبن کي نوڪري تي رکي انهن جي لاءِ مرڻ لاءِ، غريب هڪ تمام سٺي زندگي گذاريندو.
يهودي محاورو4. مذهبي عقيدت
"G-d اسان جي پناهه ۽ طاقت آهي، مصيبت ۾ هميشه موجود مدد. تنهن ڪري، اسان نه ڊڄنداسين، جيتوڻيڪ زمين رستو ڏئي ٿي ۽ جبل سمنڊ جي دل ۾ ڪري ٿو، جيتوڻيڪ ان جو پاڻي گوڙ ۽ جھاگ ۽ جبل انهن جي اڀرڻ سان لرزندا آهن. زبور 46: 1-3
”جيڪڏهن خدا زمين تي جيئرو هجي ها ته ماڻهو هن جون دريون ٽوڙي ڇڏين ها.
يهودي چوڻي”جيڪڏهن خوف کان نه، گناهه مٺو هوندو.
يهودي محاورو5. مھرباني تي & سمجھداري
"بهادري سڀني کي غريب نه بڻائي ٿي ۽ مختلف."
يديش چوڻ”جيئن هو پنهنجي دل ۾ سوچيندو آهي، هو ائين ئي آهي.
يهوديچوڻي"لفظن ۾ عقلمند نه ٿيو - عمل ۾ عقلمند ٿيو."
يهودي چوڻي”جيڪو برائي کي برداشت نٿو ڪري سگهي، سو چڱائي ڏسڻ لاءِ جيئرو نه رهندو.
يھودي چوڻي”جيڪڏھن خيرات جي قيمت ڪا نه پوي ته دنيا انسان دوست ماڻھن سان ڀريل ھوندي.
يهودي محاوروجديد يهودي چوڻيون
هيٺ ڏنل محاورا اهي آهن جيڪي مشهور شخصيتن، معزز ربيبن ۽ ٻين وڏن ماڻهن کان ورتا ويا آهن. اهي لازمي طور تي مذهبي يا روحاني فطرت ۾ نه آهن پر اهي يقيني طور تي يهودي نقطه نظر کان تصور کي پڪڙيندا آهن.
1. عمرن لاءِ حڪمت
“جيڪڏهن توهان وقت جي پويان آهيو، اهي توهان کي نوٽيس نه ڪندا. جيڪڏھن توھان انھن سان گڏ صحيح آھيو، توھان انھن کان بھتر نه آھيو، تنھنڪري اھي توھان جي گھڻو پرواھ نه ڪندا. انهن کان ٿورو اڳتي رهو“.
Shel Silverstein"هڪ تخليق ڪندڙ پنهنجي نسل کان اڳ ۾ نه آهي پر هو پنهنجي همعصرن مان پهريون آهي جيڪو هوشيار آهي ته هن جي نسل سان ڇا ٿي رهيو آهي."
گرٽروڊ اسٽين”انسان عقل جي ڳولا ۾ ئي عقلمند هوندو آهي. جڏهن هو تصور ڪري ٿو ته هو حاصل ڪري چڪو آهي، هو هڪ بيوقوف آهي.
سليمان ابن جبيرول”وڏين شين کي حاصل ڪرڻ لاءِ ٻن شين جي ضرورت پوندي آهي. هڪ منصوبو، ۽ ڪافي وقت نه آهي.
ليونارڊ برنسٽين"هڪ ماڻهو جيڪو 100 فوٽ پنڌ ڪري ٿو ۽ جيڪو 2,000 ميل پنڌ ڪري ٿو انهن ۾ هڪ وڏي شيءِ مشترڪ آهي. انهن ٻنهي کي هڪ ٻيو قدم کڻڻ کان پهريان پهريون قدم کڻڻ جي ضرورت آهي.
Rabbi Zelig Pliskin“انتظار نه ڪريو جيستائينحالتون شروع ڪرڻ لاء ڀرپور آهن. شروعات حالتن کي ڀرپور بڻائي ٿي.
ايلن ڪوهن“ڪير عقلمند آهي؟ جيڪو سڀني کان سکي ٿو.
بين زوما“محبت جو مخالف نفرت نه آهي، اها لاتعلقي آهي. فن جي برعڪس بدصورت نه آهي، اها لاتعلقي آهي. ايمان جي برعڪس بدعت نه آهي، اها لاتعلقي آهي. ۽ زندگي جي برعڪس موت نه آهي، اها لاتعلقي آهي.
ايلي ويزل"روحانيت ۾، ڳولا آهي ڳولها ۽ جستجو آهي ڪاميابي."
ربي ڊاڪٽر ابراهيم جي ٽورسڪي"دنيا اسان لاءِ هر صبح نئين آهي- ۽ هر انسان کي يقين ڪرڻ گهرجي ته هو هر روز ٻيهر پيدا ٿيندو آهي."
Baal Shem Tov”فن جو وجود صرف تفريح لاءِ ناهي، پر سچ جي مسلسل ڳولا ۾ ڪنهن کي سوچڻ، اشتعال ڏيڻ، ايستائين پريشان ڪرڻ لاءِ به چيلنج ڪرڻ آهي.
باربرا اسٽريسينڊ"اسان پنهنجا مسئلا ساڳي سوچ سان حل نٿا ڪري سگهون جيڪو اسان استعمال ڪيو هو جڏهن اسان انهن کي ٺاهيو هو.
البرٽ آئن اسٽائن"جيڪڏهن توهان اها ڪهاڻي اڳي ٻڌي آهي، مون کي نه روڪيو، ڇو ته مان ان کي ٻيهر ٻڌڻ چاهيان ٿو."
گروچو مارڪس2. زندگيءَ جي معنيٰ
“ڪنهن کي مڃڻ لاءِ ڪنهن شيءِ جي ضرورت آهي، جنهن لاءِ ڪنهن کي پوري دل جوش هجي. ڪنهن کي محسوس ڪرڻ جي ضرورت آهي ته ڪنهن جي زندگي معنيٰ رکي ٿي، اها هن دنيا ۾ گهربل آهي.
Hannah Szenes"آسمان ۽ زمين سازش ڪن ٿا ته هر شيء جيڪا آهي، جڙيل ۽ مٽي ٿي وڃي. رڳو خواب ڏسندڙ، جيڪي جاڳندي خواب ڏسندا آهن، ماضيءَ جي پاڇي کي واپس سڏيندا آهن۽ اڻ ڄاتل ڌاڳي مان ڇٽي جا جال.
اسحاق باشويس سنگر"جيئن اسان زندگي ۾ ڪندا آهيون اهو سڀ ڪجهه خوف تي ٻڌل هوندو آهي، خاص ڪري پيار."
ميل بروڪس“پوءِ مون ان عظيم راز جي معنيٰ سمجھي ورتي جيڪا انساني شاعري ۽ انساني سوچ ۽ عقيدي کي ڏيڻي آهي: انسان جي نجات پيار ۽ محبت ۾ آهي.
Viktor Frankl"جيڪڏهن مان آهيان مان آهيان ڇو ته تون آهين، ۽ تون تون آهين ڇاڪاڻ ته مان آهيان، پوءِ مان نه آهيان مان ۽ تون نه آهين. پر جيڪڏھن آءٌ آھيان ان ڪري جو مان آھيان، ۽ تون تون آھين ڇاڪاڻ ته تون آھين، ته پوءِ مان آھيان ۽ تون تون آھين.
Rabbi Menachem Mendel"اسان جا مٿا گول آهن تنهنڪري سوچون رخ بدلائي سگهن ٿيون."
ايلن گِنسبرگ"ٽٽل دل وانگر ڪا به شيءِ مڪمل ناهي."
ڪوٽسڪ جو ريبي“دنيا ۾ انسان جو ڪم، يهوديزم جي مطابق، قسمت کي تقدير ۾ تبديل ڪرڻ آهي؛ هڪ فعال وجود ۾ هڪ غير فعال وجود؛ مجبوريءَ، پريشانيءَ ۽ خاموشيءَ جو وجود هڪ اهڙو وجود آهي، جيڪو هڪ طاقتور ارادي سان، وسيلا، جرئت ۽ تخيل سان ڀرپور هجي.
ربي جوزف سولوويچڪ“ذميوار زندگي اها آهي جيڪا جواب ڏئي. نظرياتي لحاظ کان، ان جو مطلب اهو آهي ته G-d اهو سوال آهي جنهن جو جواب اسان جي زندگي آهي.
Rabbi Jonathan Sacks“اسان جو مقصد زندگيءَ کي انتهائي حيرت ۾ وجهڻ گهرجي… صبح جو اُٿيو ۽ دنيا کي اهڙي انداز ۾ ڏسو جنهن ۾ ڪنهن به شيءِ کي قدر نه سمجهيو وڃي. هر شي غير معمولي آهي؛ هر شي ناقابل اعتبار آهي؛ ڪڏهن به زندگي جو علاج نه ڪريو
