آئرن ڪراس جو نشان ڇا آهي ۽ ڇا اهو نفرت جي علامت آهي؟

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

3>

جيڪڏهن توهان آئرن ڪراس بابت هڪ درجن ماڻهن جي راءِ بابت راءِ ڏيو ٿا ته توهان کي شايد درجن مختلف جواب ملندا. اها حيرت انگيز ڳالهه آهي ته اها جرمن فوج 19 صدي عيسويء ۾ استعمال ڪئي هئي ۽ گڏوگڏ ٻنهي عالمي جنگين ۾ ۽ هڪ ممتاز نازي علامت سان گڏ هئي سواستڪ .

اڃا تائين، آئرن ڪراس جي حيثيت ”نفرت جي علامت“ جي حيثيت سان اڪلائي ڪيترن ئي بحثن سان تڪراري آهي ته اهو عوام جي طعن جو مستحق نه آهي جيترو سواسٽڪ وانگر. اڄ به ڪپڙا ڪمپنيون آهن جيڪي آئرن ڪراس کي پنهنجو لوگو استعمال ڪن ٿيون. هي علامت جي شهرت کي هڪ قسم جي پاڪائي واري حيثيت ۾ رکي ٿو – ڪجهه اڃا تائين ان کي شڪ جي نظر سان ڏسندا آهن جڏهن ته ٻين لاءِ اهو مڪمل طور تي بحال ٿيل آهي.

آئرن ڪراس ڇا نظر اچي ٿو؟

آئرن ڪراس جو ڏيک بلڪل سڃاڻي سگهجي ٿو - هڪ معياري ۽ هموار ڪارو ڪراس جنهن ۾ چار هڪجهڙا هٿ آهن جيڪي مرڪز جي ويجهو تنگ آهن ۽ انهن جي پڇاڙيءَ ڏانهن ويڪرا ٿين ٿا. صليب تي پڻ اڇو يا چاندي جو خاڪو آهي. شڪل صليب کي ميڊلن ۽ ميڊلز لاءِ موزون بڻائي ٿي، جنهن کي اڪثر استعمال ڪيو ويندو هو.

آئرن ڪراس جي اصليت ڇا آهي؟

آئرن ڪراس جي ابتدا نه ٿي آهي. قديم جرمني يا نورس افسانا ٻين ڪيترن ئي نشانين وانگر اسان نازي جرمني سان ڳنڍيندا آهيون. ان جي بدران، اهو پهريون ڀيرو پروشيا جي بادشاهي ۾ فوجي سجاڳي طور استعمال ڪيو ويو، يعني، جرمني، 18 هين ۾ ۽19 صديون.

وڌيڪ واضح طور تي، صليب کي فوجي علامت طور قائم ڪيو ويو پروشيا جي بادشاهه فريڊرڪ وليم III پاران 17 مارچ 1813 تي، چڱي طرح 19 صدي ۾. هي نيپولين جنگين جي عروج دوران هو ۽ صليب کي پروشيا جي جنگي هيروز لاءِ انعام طور استعمال ڪيو ويو. پهرين شخص جنهن کي آئرن ڪراس ڏنو ويو، تنهن هوندي به، بادشاهه فريڊرڪ جي مرحوم زال، راڻي لوئس هئي، جيڪا 1810 ۾ 34 سالن جي ننڍي عمر ۾ گذاري وئي هئي. نيپولين جي جنگين. PD.

صليب هن کي مرڻ بعد ڏنو ويو جڏهن بادشاهه ۽ سڄو پروشيا اڃا تائين راڻي جي گم ٿيڻ تي ماتم ڪري رهيا هئا. هوءَ پنهنجي دور ۾ هر ڪنهن جي پياري هئي ۽ کيس قومي فضيلت جو روح چيو ويندو هو، جنهن ۾ هن جي ڪيترن ئي ڪمن لاءِ هڪ حڪمران جي حيثيت ۾، جنهن ۾ فرانسيسي شهنشاهه نيپولين I سان ملاقات ۽ امن لاءِ التجا شامل هئي. ايستائين جو نيپولين به هن جي مرڻ کان پوءِ اها ڳالهه ٻڌائي ها ته پروشيا جو بادشاهه پنهنجي بهترين وزير کان محروم ٿي ويو آهي .

جيڪڏهن پهريون ڀيرو آئرن ڪراس استعمال ڪيو ويو ته ڇا ان جو مطلب اهو آهي ته اهو بي بنياد نه هو؟ اصل ۾ ڪنهن ٻئي تي؟

حقيقت ۾ نه.

آئرن ڪراس کي چئبو آهي ڪراس پيٽي جي علامت تي ٻڌل آهي، هڪ قسم جو مسيحي ڪراس ، ٽيوٽونڪ آرڊر جي شورن جي - هڪ ڪيٿولڪ آرڊر قائم ڪيو ويو يروشلم ۾ 12 هين ۽ 13 صدي جي آخر ۾. ڪراس پيٽي لڳ ڀڳ بلڪل آئرن ڪراس وانگر نظر اچي ٿي پر ان جي نشاني اڇي يا چاندي جي بغيرسرحدون.

نيپولين وارين جنگين کان پوءِ، آئرن ڪراس جرمن سلطنت (1871ع کان 1918ع) جي دور ۾، پھرين عالمي جنگ ۽ نازي جرمنيءَ جي دور ۾ ايندڙ تڪرارن ۾ استعمال ٿيندو رھيو.

آئرن ڪراس ۽ ٻه عالمي جنگيون

12>0> اسٽار آف دي گرانڊ ڪراس (1939). ماخذ.

ڪجهه شيون هڪ علامت جي تصوير ۽ شهرت کي مڪمل طور تي نازيزم وانگر مٽي ڪري سگهن ٿيون. Wehrmacht 1920ع واري ڏهاڪي ۾ Queen Louise ليگ قائم ڪري پروپئگنڊا طور استعمال ڪيو ۽ مرحوم راڻي کي مثالي جرمن عورت طور پيش ڪيو. ڪراس جي شهرت جيئن اڳ ۾ ئي استعمال ڪئي وئي هئي - ميڊل ۽ ٻين انعامن لاء فوجي علامت طور.

ٻين عالمي جنگ دوران، جڏهن ته، هٽلر صليب کي سواستيڪا سان ملائي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو، سواستڪ کي لوهه جي صليب جي اندر رکي. آئرن ڪراس کي جلدي طور تي ڪيترن ئي بين الاقوامي تنظيمن طرفان نفرت جي علامت سمجهيو ويو سوسٽيڪا سان گڏ.

آئرن ڪراس اڄ

آئرن ڪراس ميڊل جنهن جي مرڪز ۾ سواستڪ آهي، ٻي عالمي جنگ کان پوءِ جلدي بند ڪيو ويو. ان جي باوجود، سڄي دنيا ۾ سفيد بالادستي ۽ نو-نازي ان کي ڳجهي يا کليل طور استعمال ڪرڻ جاري رکيو.

ان وچ ۾، Bundeswehr - جنگ کان پوءِ جي هٿياربند فوجونجرمني جي وفاقي جمهوريه - فوج جي نئين سرڪاري علامت طور آئرن ڪراس جو نئون نسخو استعمال ڪرڻ شروع ڪيو. انهيءَ نسخي ۾ ڪٿي به سواستيڪا نه هو ۽ اڇي/چاندي واري سرحد کي صليب جي هٿن جي چئن ٻاهرين ڪنارن تان هٽايو ويو هو. آئرن ڪراس جو هي نسخو نفرت جي علامت طور نه ڏٺو ويو.

هڪ ٻي فوجي علامت جيڪا پڻ آئرن ڪراس جي جاءِ تي هئي اها هئي Balkenkreuz - اها ڪراس قسم جي علامت WWII دوران استعمال ۾ هئي. پڻ پر ان کي نفرت جي علامت نه سمجهيو ويو ڇاڪاڻ ته اهو سوستڪاس سان داغ نه هو. اصل آئرن ڪراس اڃا تائين جرمني ۾ منفي طور تي ڏٺو ويو آهي، جڏهن ته، باقي سڄي دنيا ۾.

هڪ دلچسپ استثنا يو ايس آهي جتي آئرن ڪراس جي شهرت خراب نه هئي. ان جي بدران، ان کي منظور ڪيو ويو ڪيترن ئي سائيڪل تنظيمن ۽ بعد ۾ - اسڪيٽ بورڊرز ۽ ٻين انتهائي راندين جي پرجوش گروپن. ٻنهي سائيڪلن لاءِ ۽ اڪثر ٻين لاءِ، آئرن ڪراس گهڻو ڪري هڪ باغي علامت طور استعمال ڪيو ويو ان جي صدمي جي قدر جي مهرباني. اهو ڏسڻ ۾ نٿو اچي ته اهو سڌو سنئون آمريڪا ۾ نيو-نازي جذبن سان جڙيل آهي جيتوڻيڪ crypto نازي گروهه گهڻو ڪري اڃا به ان علامت جي تعريف ۽ استعمال ڪن ٿا.

اڃا تائين، آئرن ڪراس جو وڌيڪ آزاد استعمال آمريڪا ڪجهه حد تائين علامت جي شهرت کي بحال ڪيو آهي. ايتري قدر جو اتي ڪپڙا ۽ راندين جي سامان لاءِ به تجارتي برانڊون آهن جيڪي آئرن ڪراس استعمال ڪن ٿيون - بغير ڪنهن جيان تي swastikas، يقينا. گهڻو ڪري، جڏهن انهي طريقي سان استعمال ڪيو وڃي، علامت کي "پروشين آئرن ڪراس" سڏيو ويندو آهي ان کي نازيزم کان مختلف ڪرڻ لاء.

بدقسمتي سان، ٽئين ريخ جو داغ هڪ حد تائين آمريڪا ۾ به رهي ٿو. جڏهن ته آئرن ڪراس وانگر علامتن کي واپس وٺڻ تمام وڏو آهي ڇاڪاڻ ته اهي اصل ۾ نفرت پکيڙڻ لاءِ استعمال نه ڪيا ويا هئا، اهو هڪ سست ۽ ڏکيو عمل آهي جيئن نفرت جا گروهه انهن کي هر طرح سان استعمال ڪندا رهن. انهي طريقي سان، آئرن ڪراس جي بحالي غير ارادي طور تي crypto نازي ۽ سفيد قوم پرست گروهن ۽ انهن جي پروپيگنڊا لاء ڍڪ فراهم ڪري ٿي. تنهن ڪري، اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته آئرن ڪراس جي عوامي تصوير ويجهي مستقبل ۾ ڪيئن بدلجي ويندي.

مختصر ۾

آئرن ڪراس جي چوڌاري تڪرارن جا سبب واضح آهن. هٽلر جي نازي راڄ سان لاڳاپيل ڪنهن به علامت عوام جي ڪاوڙ کي ڇڪيندو. ان کان علاوه، ڪيترائي کليل طور تي نو-نازي گروپ، گڏوگڏ crypto نازي گروپ، علامت کي استعمال ڪرڻ جاري رکون ٿا، تنهنڪري اهو اڪثر ڪري جائز آهي ته اهو ابرو وڌائي ٿو. اها شايد توقع ڪئي وڃي - ڪنهن به اڳوڻي نفرت واري علامت جنهن کي سماج بحال ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو نفرت گروپن طرفان ڳجهي نموني استعمال ڪيو ويندو، اهڙيءَ ريت علامت جي بحالي کي سست ڪيو ويندو.

تنهنڪري، جيتوڻيڪ لوهه جي صليب هڪ عظيم، فوجي علامت طور شروع ٿي، اڄ اهو نازين سان پنهنجي وابستگي جو داغ کڻندو آهي. اهو حاصل ڪيو آهي ان جو ذڪر ADL تي نفرت جي علامت طور ۽ ان کي گهڻو ڪري ڏٺو وڃي ٿو جيئن

اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.