چور جو صليب (اڪا فورڪڊ ڪراس) - مطلب ۽ اصل

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    چور ڪراس، ڪيترن ئي ٻين نالن سان پڻ سڃاتل آهن، عيسائي آرٽ ورڪ ۾ ڏسي سگهجي ٿو. علامت پاڻ کي 13 صدي عيسويء جي شروعات ۾ واپس اچي ٿو، پر ان جي صحيح اصليت تي ڪجهه مونجهارو آهي. هتي هڪ نظر آهي ڪانٽو ڪراس جي تاريخ ۽ علامتي معنيٰ تي.

    فورڪڊ ڪراس ڇا آهي؟

    چور ڪراس کي ڪيترن ئي نالن سان سڃاتو وڃي ٿو:

    • چور جو صليب
    • روبر جو ڪراس
    • Y-cross
    • Furca
    • Ypsilon cross
    • Crucifixus dolorosus

    اهي سڀئي نالا صليب جي ساڳئي انداز ڏانهن اشارو ڪن ٿا - هڪ گوٿڪ، Y-شڪل ڪراس. اهو يقين آهي ته رومن جي دور ۾، چور ۽ ڌاڙيلن کي اهڙي صليب تي صليب تي چاڙهيو ويو. تنهن هوندي به، ڪو به ناقابل ترديد ثبوت نه آهي جيڪو اهو ٻڌائي ٿو ته اهو سچ آهي. سڌي بيم ڪراس جي برعڪس، هڪ ڪانٽو ڪراس تعمير ڪرڻ لاء وڌيڪ ڪوشش ۽ خرچ جي ضرورت آهي. رومي ائين ڇو ڪندا بغير ڪنهن ظاهري سبب جي؟

    ان جي بدران، ڪيترن ئي مورخن جو خيال آهي ته ڪانٽو ٿيل صليب هڪ تازي تخليق آهي، جيڪا 13هين کان 14هين صدي دوران تصوف جي پيداوار جي طور تي اڀري. 2> هن عرصي دوران، مسيح جي جذبي تي ڌيان ڏيڻ لاء هڪ تبديلي هئي. فنڪار صليب تي يسوع جي مصيبت کي گرافڪ تفصيل سان پيش ڪندا، سندس بيچيني جسم، درد جو اظهار، زخم ۽ رت، هٿن سان مٿي وڌايو ۽ هڪ ڪانٽو صليب تي نيل سان گڏ. اهو خيال مومنن کي خوفزده ڪرڻ ۽ انهن جي ايمان کي مضبوط ڪرڻ هو. ڪجھ فني خصوصيتيسوع هڪ باقاعدي سڌي شعاع جي صليب تي ٻن چورن سان گڏ هو جن کي ڪلوري تي هن سان گڏ صليب تي چاڙهيو ويو هو. هي اهو آهي جتي ڪانٽو ٿيل صليب جو تعلق ڌاڙيلن ۽ چورن سان ملي ٿو.

    فورڪڊ ڪراس جي معنيٰ

    هتي ڪانٽو ٿيل صليب جون ڪيتريون ئي تشريحون آهن، اڪثر مذهبي نقطه نظر کان.

    • The Holy Trinity

    ڪنڊيل صليب جا ٽي هٿ پاڪ تثليث جي نمائندگي ڪري سگھن ٿا - پيءُ، پٽ ۽ پاڪ گھوسٽ.

    • علم جو وڻ

    ڪجهه جو خيال آهي ته چور جو صليب هڪ وڻ جي نمائندگي ڪري ٿو. هڪ عيسائي تناظر ۾، هن کي علم جو وڻ سمجهي سگهجي ٿو، جنهن سبب گناهه دنيا ۾ پهرين جاءِ تي داخل ٿيو. هڪ مجرم کي صليب تي چاڙهيو پيو وڃي ان جي علامتي طور تي ڪيئن گناهه هو جو اهو عمل ٿي رهيو هو. بهرحال، يسوع جي مصلوبيت ۽ مصيبت گناهه تي فتح جو استعارا آهي.

    • زندگي جو سفر

    فورڪ ٿيل صليب جي هڪ وڌيڪ سيڪيولر تشريح آهي. زندگي جي ذريعي هڪ شخص جي سفر جي نمائندگي جي طور تي. يوناني الفابيٽ ۾ اکر upsilon وڏي اک ۾ Y جي شڪل وارو اکر آهي، جيڪو Pythagoras طرفان الفابيٽ ۾ شامل ڪيو ويو آهي.

    پيٿاگورين نقطي نظر کان، علامت هڪ شخص جي زندگيءَ جي سفر جي نمائندگي ڪري ٿي، هيٺئين کان ان جي جوانيءَ تائين ۽ آخر ۾ ٽڪرائڻ واري نقطي ڏانهن. انهن چوراهن تي، انهن کي چونڊڻ گهرجيساڄي رستي تي سفر ڪريو فضيلت يا کاٻي طرف بربادي ۽ بربادي .

    هڪ ڪانٽو هميشه ٻن ممڪن اختيارن لاءِ هڪ استعارو رهيو آهي، زندگي ۾ چونڊون ۽ رستا، ۽ ڪانٽو صليب ان جي نمائندگي ڪري سگهي ٿو.

    مختصر ۾

    علامت جي طور تي، ڪانٽو ٿيل صليب، جيئن صليب جي ٻين ڪيترن ئي تصويرن وانگر (ڪجهه مثال آهن سيلٽڪ ڪراس ، فلورين ڪراس ۽ مالٽيز ڪراس ) عيسائيت سان مضبوط اتحاد آهي. بهرحال، اڄ اهو عام طور تي استعمال نه ڪيو ويو آهي جيئن اهو وچين دور ۾ هو. اهو عيسائي عقيدن جي علامت رهي ٿو، جيڪو يسوع جي صليب تي چاڙهيو ويو آهي ۽ ان جي اندر جا بنيادي پيغام.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.