Inca خدا ۽ ديوي - هڪ فهرست

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ڏکڻ آمريڪا جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور مقامي سلطنتن مان هڪ، Incas پهريون ڀيرو 12 صدي عيسوي دوران اينڊس علائقي ۾ ظاهر ٿيو.

    انڪا انتهائي مذهبي هئا، ۽ انهن جو مذهب ادا ڪيو. انهن سڀني ڪمن ۾ هڪ اهم ڪردار. جڏهن انهن ٻين ماڻهن کي فتح ڪيو، انهن کي پنهنجن معبودن جي پوڄا جي اجازت ڏني وئي جيستائين انڪا ديوتا انهن جي مٿان پوڄا هئا. ان جي ڪري، Inca مذهب ڪيترن ئي عقيدن کان متاثر ٿيو.

    انڪا مذهب ۽ تصوف جو مرڪز سج جي پوڄا هئي، ان سان گڏوگڏ فطرت جي ديوتائن جي پوڄا، اينيمزم، ۽ فيشنزم.

    انڪا پينٿيون جا اڪثر پرنسپل ديوتا فطرت جي قوتن جي نمائندگي ڪن ٿا. انڪا اهو به مڃيندا هئا ته ديوتا، روح ۽ ابن ڏاڏن جبلن جي چوٽين، غارن، چشمن، دريائن ۽ خاص شڪل جي پٿرن جي صورت ۾ ظاهر ٿي سگهن ٿا.

    هي آرٽيڪل انڪا ديوتائن ۽ ديوتائن جي هڪ فهرست بيان ڪري ٿو. انڪاس لاءِ انهن جي اهميت.

    ويراڪوچا

    ويراڪوڪا يا هيويراڪوچا جي اسپيل پڻ آهي، ويراڪوچا هڪ خالق ديوتا هو جيڪو اصل ۾ انڪا کان اڳ جا ماڻهو پوڄا ڪندا هئا ۽ بعد ۾ انڪا پينٿيون ۾ شامل ٿي ويا. هن وٽ عنوانن جي هڪ ڊگهي فهرست هئي، جنهن ۾ آلڊ مين آف دي اسڪائي ، دي قديم هڪ ، ۽ لارڊ انسٽرڪٽر آف دي ورلڊ شامل آهن. هن کي عام طور تي هڪ ڏاڙهي واري انسان جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو هڪ ڊگهو لباس پائڻ ۽ عملي کي کڻندو آهي. هن سان گڏ سج کي تاج جي حيثيت سان پائڻ جي نمائندگي ڪئي وئي هئيهن جي هٿن ۾ گجگوڙ، جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته هن کي سج ديوتا ۽ طوفانن جي ديوتا طور پوڄيو ويندو هو.

    ويراڪوچا کي انڪا جي حڪمران پاچاڪوٽي جو خدائي محافظ سمجهيو ويندو هو، جنهن خواب ڏٺو هو ته ويراڪوچا چانڪا جي خلاف انڪا جي مدد ڪندو. هڪ جنگ ۾. فتح تي، شهنشاهه ڪزڪو ۾ ويراڪوچا لاءِ وقف هڪ مندر تعمير ڪرايو.

    ويراڪوچا جو فرقو انتهائي قديم آهي، ڇاڪاڻ ته هن کي مڃيو ويندو هو ته هو ٽيواناڪو تهذيب جو خالق، انڪا جا ابا ڏاڏا هئا. امڪان اهو آهي ته هو شهنشاهه ويراڪوچا جي دور ۾ انڪا پينٿيون ۾ متعارف ڪرايو ويو، جنهن خدا جو نالو ورتو. هن کي 400 کان 1500 عيسوي جي وچ ۾ وڏين وڏين ماڻهن جي پوڄا ڪئي هئي، پر انڪا جي روزاني زندگيءَ ۾ ٻين ديوتائن جي ڀيٽ ۾ گهٽ نمايان نظر ايندي هئي. سج جو ديوتا ۽ سڀ کان اهم Inca ديوتا. هن جو تعلق سون سان هو، ۽ ان کي سج جو پسڻ سڏيو ويندو هو. هن جي نمائندگي سون جي ڊسڪ جي طور تي ڪئي وئي هئي، هڪ انساني چهرو ۽ شعاع هن جي مٿي مان نڪرندي هئي. ڪجهه افسانن جي مطابق، هن انڪا کي پنهنجي پٽ مانڪو ڪيپيڪ جي ذريعي تهذيب جو تحفو ڏنو، جيڪو انڪا سلطنت جو باني هو.

    انٽي کي سلطنت جو سرپرست ۽ انکا جي خدائي اباڻي طور ڏٺو ويندو هو. . انڪا شهنشاهه هن جا زنده نمائندا سمجهيا ويندا هئا. ديوتا جي اهڙي حيثيت هئي، جو سندس اعليٰ پادري شهنشاهه کان پوءِ ٻيو نمبر طاقتور شخص هو. کان علاوهسج جو مندر يا ڪوريڪانچا، انٽي وٽ ساڪساهمان ۾ هڪ مندر هو، جيڪو ڪزڪو کان بلڪل ٻاهر واقع هو.

    انٽي جي پوڄا مڪمل طور تي ختم نه ٿي آهي. جيتوڻيڪ 20 صدي عيسويء ۾، Quechua ماڻهو هن کي عيسائي تثليث جو حصو سمجهندا آهن. سڀ کان اهم تقريبون جتي هن جي پوڄا ڪئي ويندي آهي انٽي ريمي فيسٽيول آهي، هر سياري جي سولسٽيس ۾ منعقد ڪيو ويندو آهي جيڪڏهن ڏکڻ اڌ گول - اهو وقت جڏهن سج زمين کان تمام پري آهي. ان کان پوء، انٽي کي رسمن ناچ، شاندار دعوت، ۽ جانورن جي قرباني سان ملهايو ويندو آهي.

    Apu Illapu

    The Inca مينهن، بجلي، گجگوڙ ، ۽ طوفان، اپو. Illapu هڪ ثقافت ۾ هڪ اهم ڪردار هو جيڪو زراعت تي منحصر هو. پڻ Ilyapa يا Illapa طور سڃاتو وڃي ٿو، هو انڪا جي روزاني ديوتا مان هڪ هو. ڏڪار جي وقت ۾، دعائون ۽ قربانيون - ڪڏهن ڪڏهن انسان - هن کي پيش ڪيو ويو. اتي هڪ ڏند ڪٿا آهي جنهن ۾ چيو ويو آهي ته طوفان پيدا ڪرڻ لاء، انڪا ڪارا ڪتن کي بند ڪري ڇڏيو ۽ انهن کي بکيو رهڻ لاء اپو جي نذر طور تي ڇڏي ڏنو، اميد آهي ته موسمي ديوتا مينهن موڪليندو.

    ڪيترن ئي حسابن ۾. , Apu Illapu هڪ چمڪندڙ لباس پائڻ (برج جي نمائندگي ڪري ٿو) ۽ هڪ گوڏن (جنهن جو آواز گجگوڙ جي علامت آهي) ۽ هڪ وار ڪلب (هڪ روشني جي بلٽ جي علامت آهي) کي هٿ ۾ بيان ڪيو ويو آهي.

    افسانو ۾، اهو چيو ويو آهي ته اپو. ايلاپو ملڪي واٽ ۾ پاڻيءَ جو هڪ ڄار ڀريو، جيڪو آسماني نديءَ جي حيثيت ۾ شمار ٿيندو هو، ۽ پنهنجي ڀيڻ کي سنڀالڻ لاءِ ڏنو، پر هو.هن پٿر کي حادثي سان ٽڪرائي ڇڏيو ۽ برسات جو سبب بڻيو.

    پيرووين اينڊس ۾ ڪيوچوا جي ماڻهن هن کي اسپين جي سرپرست سينٽ جيمس سان ڳنڍيو.

    ماما ڪوئلا

    2> سج ديوتا جي زال ۽ ڀيڻ، ماما ڪويلا چنڊ جي ديويهئي. هوءَ چانديءَ سان جڙيل هئي، جيڪا چنڊ جا ڳوڙهاجي علامت هئي، ۽ چانديءَ کي تاج جي طور تي پائڻ، انساني خصوصيتن سان گڏ چانديءَ جي ڊسڪ جي طور تي پيش ڪيو ويو. چنڊ تي نشانن کي ديوي جي چهري جون خاصيتون سمجھيون وينديون هيون.

    انڪاس وقت کي چنڊ جي مرحلن سان ڳڻيو، ان جو مطلب اهو آهي ته ماما ڪوئيلا رسمن جي ڪئلينڊر کي سنڀاليندو هو ۽ زرعي چڪرن جي رهنمائي ڪندو هو. جيئن ته چنڊ جي ويڪسنگ ۽ ختم ٿيڻ کي پڻ مهيني چڪر جي اڳڪٿي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو، ان کي عورتن جي حيض واري چڪر جي ريگيوليٽر طور سمجهيو ويندو هو. نتيجي طور، هوءَ شادي شده عورتن جي به محافظ هئي.

    ڪزڪو ۾ سج جي مندر ۾، ماضي جي انڪا راڻين جون مميون ماما ڪوئيلا جي تصوير سان گڏ بيٺيون آهن. انڪاس جو خيال هو ته چنڊ گرهڻ ڪنهن جبل جي شينهن يا هڪ ناگن جي ڪري ٿيو آهي جيڪو هن کي کائي وڃڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، تنهنڪري انهن تمام شور مچايو ۽ هن جي حفاظت لاءِ پنهنجا هٿيار آسمان ڏانهن اڇلايا.

    پچااما

    ماما آلپا يا پيڪا ماما جي نالي سان پڻ سڃاتل آهي، پچاماما انڪا زمين جي ماءُ ۽ زرخيزي جي ديوي هئي جيڪا پوکڻ ۽ فصلن کي سنڀاليندي هئي. هن کي هڪ ڊريگن جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو هيٺ ڪري ٿو ۽ هيٺ ڪري ٿوزمين، ٻوٽن کي وڌڻ جو سبب بڻائيندو. هارين پنهنجي پوک جي وچ ۾ پٿر جي قربان گاهه ٺاهي ان لاءِ وقف ڪئي، ته جيئن اهي سٺي فصل جي اميد ۾ قربانيون پيش ڪري سگهن.

    اسپين جي فتح کان پوءِ، پاچااما مسيحي ورجن ميري سان ملائي وئي. ديوي جي پوڄا Altiplano جي هندستاني برادرين ۾ بچي وئي - ڏکڻ اوڀر پيرو ۽ اولهه بوليويا ۾ هڪ علائقو. هوءَ ڪيوچوا ۽ ايمارا جي ماڻهن جي اعليٰ ديوتا آهي، جيڪا مسلسل هن کي نذرانو ۽ باهه سان عزت ڏيندي آهي.

    ڪوچاماما

    پڻ ماما ڪوڪا يا ماما ڪوچا جي اسپيل پڻ آهي، ڪوچااما سمنڊ جي ديوي ۽ زال هئي خالق ديوتا Viracocha جو. اصل ۾، هوءَ ساحلي علائقن جي اڳ-انڪا ديوي هئي، جنهن انڪا راڄ هيٺ پنهنجو اثر برقرار رکيو. هن کي پاڻيءَ جي سڀني جسمن تي اختيار حاصل هئا، تنهن ڪري Incas هن تي ڀروسو ڪندا هئا ته جيئن مڇي کائڻ لاءِ مهيا ڪري.

    ماهيگيرن کان علاوه ملاح به اهو سمجهندا هئا ته ڪوچااما سمنڊ ۾ سندن حفاظت کي يقيني بڻائي ٿي. اڄڪلهه، ڪجهه ڏکڻ آمريڪي هندستاني جيڪي پنهنجي معيشت لاء سمنڊ تي ڀاڙين ٿا، اڃا تائين هن کي سڏين ٿا. جيڪي ماڻهو Andes Highlands ۾ رهن ٿا، سي ڪڏهن ڪڏهن پنهنجن ٻارن کي سمنڊ ۾ وهنجڻ لاءِ آڻيندا آهن، انهيءَ اميد سان ته ديوي جي ذريعي سندن صحتيابي کي يقيني بڻائي سگهجي.

    Cuichu

    The Inca god of the قوس قزح ، Cuichu سج جي ديوتا، Inti، ۽ چنڊ جي ديوي، ماما Quilla جي خدمت ڪئي. Cuycha جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، هن جو پنهنجو مندر هو جيڪو مقدس ڪوريڪاچا ڪمپليڪس جي اندر هو، جنهن ۾ هڪ خاصيت هئي.سونهري قوس قوس قزح جي ستن رنگن سان رنگيل. انڪا جي عقيدي ۾، مينهن جا ٻج به ٻه مٿا وارا نانگ هوندا هئا، جن جا مٿا زمين جي اونهي چشمن ۾ دفن ٿيل هوندا هئا.

    Catequil

    انڪا جي گجگوڙ ۽ بجليءَ جو ديوتا، ڪيٽيڪل کي عام طور تي هڪ ديوتا کڻي ڏيکاريو ويندو هو. ٽنگ ۽ هڪ ماٺ. قوس قزح جي ديوتا وانگر، هن پڻ انٽي ۽ ماما قليلا جي خدمت ڪئي. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هو انڪا لاء هڪ انتهائي اهم ديوتا هو، ۽ جيتوڻيڪ ٻارن کي به هن ڏانهن قربان ڪيو ويو. ڪجهه افسانن ۾، هن سوچيو آهي ته هو پنهنجي گونگي سان پٿر اڇلائي روشني ۽ گوڙ پيدا ڪري. پيرو ۾ Huamachuco Indians لاء، Catequil، Apocatequil جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، رات جو ديوتا.

    Apus

    جبل جا ديوتا ۽ ڳوٺن جا محافظ، Apus ننڍا ديوتا هئا جيڪي قدرتي متاثر ٿيا. رجحان انڪا جو خيال هو ته اهي پيش ڪيل جانورن جي زرخيزي کي وڌائي سگهن ٿا، تنهنڪري انهن جي عزت ڪرڻ لاءِ جانورن جون قربانيون، ساڙيل قربانيون، عيدون، ۽ شراب ۽ مکڻ جي بيئر پيئڻ عام هئا.

    Urcaguay

    زمين جو ديوتا، Urcaguay Inca جو ناگن ديوتا هو. هن کي عام طور تي ڳاڙهي هيرن جي مٿو ۽ سون جي زنجيرن مان ٺهيل هڪ دم سان ظاهر ڪيو ويو آهي. افسانن جي مطابق، هن کي غار ۾ رهڻ لاء چيو ويو آهي جتان مانڪو ڪيپڪ، انڪا جو پهريون حڪمران، ۽ سندس ڀائر نڪرندا هئا. هن کي زير زمين خزانن جي حفاظت لاءِ پڻ چيو ويو آهي.

    Supay

    The موت جو ديوتا ۽ بڇڙا روحInca جي، Supay ماڻهن طرفان سڏبو هو ته جيئن انهن کي نقصان نه پهچايو وڃي. هو سندن روزمرهه جي زندگيءَ ۾ ايترو اثرائتو هو، جو ٻار به هن لاءِ قربان ٿي ويا هئا. هو هيٺاهينءَ جو حاڪم به هو يا اُڍو پاچاءُ. بعد ۾، هو عيسائي شيطان سان ضم ٿي ويو- ۽ نالو supay Andes Highlands جي سڀني برائي روحن جي حوالي ڪرڻ لاء استعمال ٿيڻ لڳو، بشمول Anchancho. تنهن هوندي، ڪجهه ذريعن جو چوڻ آهي ته هو ٿورو يا ڪو به فڪر نه هو ۽ ايترو اهم نه هو جيترو هن کي ٻين ذريعن طرفان ٻڌايو ويو آهي. پيرو ساحل جي هندستانين جو هيرو ديوتا. بعد ۾، انڪا هن کي پنهنجو خالق ديوتا، گڏوگڏ پاڻي، ٻوڏ، مينهن ۽ گجگوڙ جو ديوتا طور قبول ڪيو. Inca ايمان آندو ته هو هڪ فالڪن جي آنڊن مان نڪتو، ۽ بعد ۾ انسان بڻجي ويو. ڪجهه ڪهاڻين ۾، هن زمين کي ٻوڏايو جڏهن انسان هن کي ناراض ڪيو.

    پاچاڪاميڪ

    انڪا کان اڳ واري زماني ۾، پيرو جي ليما علائقي ۾ پاچاڪامڪ کي خالق ديوتا جي طور تي پوڄيو ويندو هو. هن کي سج ديوتا جو پٽ مڃيو ويندو هو، ۽ ڪجهه هن کي آگ جو ديوتا ڪري پوڄيندا هئا. جيئن ته هن کي پوشيده سمجهيو ويندو هو، هن کي فن ۾ ڪڏهن به ظاهر نه ڪيو ويو. Pachacamac اهڙي عزت سان منعقد ڪيو ويو هو ته ماڻهو هن جو نالو نه ڳالهائيندا هئا. ان جي بدران، انهن پنهنجا مٿو جهڪائي ۽ هوا کي چمي هن جي عزت ڪرڻ لاءِ اشارو ڪيو.

    لورين وادي ۾ زيارت واري جاءِ تي، جنهن جو نالو پاچاڪامڪ رکيو ويو، هڪ تمام وڏو آهي.هن لاءِ وقف ڪيل مقدس مقام.

    جڏهن انڪا انهن علائقن تي قبضو ڪيو، تڏهن انهن Pachacamac جي جاءِ نه ورتي پر ان جي بدران هن کي پنهنجي ديوتائن ۾ شامل ڪيو. بعد ۾ انڪا پنهنجي پوڄا کي جاري رکڻ جي اجازت ڏني، آخرڪار هو انڪا جي خالق ديوتا ويراڪوچا سان ضم ٿي ويو.

    ليپنگ اپ

    انڪا مذهب مشرڪ هو، انٽي، ويراڪوچا سان. ، ۽ Apu Illapu سلطنت جا سڀ کان اهم ديوتا آهن. 1532ع ۾ اسپين جي فتح کان پوءِ، اسپين وارن Incas کي عيسائيت ۾ تبديل ڪرڻ شروع ڪيو. اڄڪلهه، انڪا جو اولاد اينڊس جا ڪيچوآا ماڻهو آهن، ۽ جڏهن ته سندن مذهب رومن ڪيٿولڪ مذهب آهي، پر اهو اڃا تائين انڪا جي ڪيترن ئي رسمن ۽ روايتن سان ڀريل آهي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.