لوڪ وانگر - فريجا جي فيلڊ آف دي فالن (نورس ماٿولوجي)

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    اسان سڀني ٻڌو آهي والهلا يا والهيل - اسگارڊ ۾ مقتول جي اوڊن جو گولڊن هال، جتي آل فادر انهن جي شاندار موت کان پوءِ سڀني مقتول ويڙهاڪن جي روحن کي گڏ ڪري ٿو. . جيڪو اسان اڪثر نه ٻڌندا آهيون، تنهن هوندي به، Fólkvangr آهي - ميزبان جو ميدان يا ماڻهن جو ميدان.

    Freyja ديوي جي حڪمراني، Fólkvangr اصل ۾ نارس جي تصوف ۾ ٻيو ”سٺو“ بعد جي زندگي آهي. بس والهلا وانگر، فولڪ وانگر هيل جي دائري جي ابتڙ بيٺو آهي، آخرت جي زندگي جيڪا انهن لاءِ مقدر آهي جن غير معمولي ۽ غير معمولي زندگيون ڏنيون آهن.

    پر جيڪڏهن والهالا انهن لاءِ آهي جيڪي تسليم ۽ تعريف جا مستحق آهن، ۽ هيل انهن لاءِ آهي جن نه ڪيو، ته فولڪ وانگر ڪنهن لاءِ آهي؟ اچو ته معلوم ڪريون.

    Fólkvangr and Sessrúmnir - ٻيا هيروڪ نارس آفٽر لائف

    سيسرومنير جو مثال. ماخذ

    اها گھڻن لاءِ حيران ڪندڙ ڳالهه آهي، پر فرائيجا جو فوڪ وانگر فيلڊ – يا فوڪ وانگر/فوڪ وانگ جيئن ته اڪثر انگلڪي ٿيل هوندو آهي- بلڪل انهن ئي ماڻهن لاءِ آهي، جن لاءِ والهالا به آهي- جيڪي جنگ ۾ شاندار نموني مارجي ويا آهن. . حقيقت ۾، باقي محفوظ ٿيل نورڊڪ ۽ جرمن متن اسان وٽ بلڪل واضح آهن ته اوڊين ۽ فريجا انهن جي وچ ۾ مئل جي روحن کي 50/50 جي تقسيم ۾ ورهايو. 5><2 نالو Sessrúmnir جو مطلب آهي "سيٽ روم"، يعني سيٽن جو هال -جتي فريجا سڀني گرين هيروز کي سيٽ ڪري ٿو جيڪي لوڪ وانگر ۾ اچن ٿا.

    جيڪڏهن اهو ڪجهه لاءِ عجيب محسوس ٿئي ٿو ته فرائيجا اوڊين لاءِ مقرر ڪيل اڌ روحون ڇو وٺي ٿي، اچو ته اهو نه وساريون ته فريجا صرف زرخيزي ۽ نبوت جي ديوي ناهي - هوءَ جنگ جي وانير ديوي پڻ آهي. درحقيقت، فرائيجا کي مڃيو وڃي ٿو ته جنهن اوڊين کي مستقبل جي اڳڪٿي ڪرڻ سيکاريو آهي .

    تنهنڪري، جڏهن ته فرائيجا نورس ديوتا جي درجي بندي ۾ ايترو اعليٰ نه آهي جيترو آل فادر. پاڻ، هوءَ به ”ناز لائق“ نٿي لڳي ته هن کي زبردست نارس هيرو مان چونڊيو وڃي.

    ان تي وڌيڪ زور ڏيڻ لاءِ ۽ نارس جي تصوف ۾ لوڪ وانگر جي ڪم کي ڳولڻ لاءِ، اچو ته فريجا ۽ اوڊين جي وچ ۾ ۽ ان سان گڏ ٻن زندگيءَ کان پوءِ جي حقيقتن جي وچ ۾ ڪجهه سڌي متوازي تي غور ڪريون.

    فولڪ وانگر بمقابله والهالا

    فنڪار جي عڪس والهالا جي. ماخذ

    ٻن علائقن ۾ هڪ فرق اهو آهي ته هيرو جيڪي لوڪ وانگر ڏانهن ويندا آهن سي راگناروڪ ۾ حصو نه وٺندا آهن. بهرحال، محفوظ ٿيل نصوص جي کوٽ اها غير يقيني بڻائي ٿي ته ڇا اهي پڻ ان لاء تربيت ڪن ٿا. هڪ ٻيو فرق اهو آهي ته جڏهن اوڊين والڪيريز کي روح گڏ ڪرڻ لاءِ ملازمت ڪري ٿو، فريجا جو ڪردار لوڪ وانگر ۾ غير يقيني رهي ٿو. ڪجهه مؤرخن جو يقين آهي ته فريجا والڪيريس ۽ ڊسر لاء رول ماڊل طور ڪم ڪري ٿو.

    ان کان علاوه، لوڪ وانگر والهالا کان وڌيڪ شامل نظر اچي ٿو. هي علائقو ٻنهي مردن ۽ عورتن جي هيروز کي ڀليڪار ڪري ٿو جيڪي عظيم طور تي مري ويا، جن ۾ مري وياجنگ کان ٻاهر. مثال طور، ايگلس ساگا هڪ عورت جي باري ۾ ٻڌائي ٿو، جيڪو پنهنجي مڙس جي خيانت کي دريافت ڪرڻ کان پوء پاڻ کي پھانسي ڏني ۽ چيو ويو ته هال آف ڊس ڏانهن وڃو، ممڪن طور تي فريجا جي هال.

    آخرڪار، فولڪ وانگر کي واضح طور تي فيلڊ جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، فرائيجا جي ڊومين کي زرخيزي ۽ فضل واري فصل جي وانير ديوي طور ظاهر ڪري ٿو. هن تفصيل مان معلوم ٿئي ٿو ته لوڪ وانگر جنگ ۽ دعوتن تي والهلا جي زور جي مقابلي ۾ وڌيڪ پرامن ۽ پرسڪون زندگي آهي.

    جڏهن ته محدود تاريخي رڪارڊ حتمي نتيجن کي ڪڍڻ ۾ ڏکيائي ڪن ٿا، پر لوڪ وانگر جي ڀرپاسي وارا افسانا Norse Mythology جي پيچيده عالمي منظر ۾ هڪ دلچسپ جھلڪ پيش ڪن ٿا.

    Freyja vs Odin and Vanir Gods vs Æsir Gods

    آرٽسٽ جي ديوي فرائيجا جي نمائش. ھن کي ھتي ڏسو.

    مٿين مڙني موازن کي سمجھڻ جو دارومدار فرائيجا ۽ اوڊين جي وچ ۾ فرق کي سمجھڻ تي آھي، ۽ خاص ڪري وانير ۽ اسير ديوتا جي وچ ۾. اسان ان بابت اڳي به ڳالهايو آهي پر اهم ڳالهه اها آهي ته نوٽ ڪرڻ جي ڳالهه اها آهي ته نورس ميٿولوجي اصل ۾ ديوتا جا ٻه الڳ پينٿيون آهن - جنگي Æsir (يا ايسير)، جنهن جي اڳواڻي Odin، ۽ پرامن وانير فريجا جي پيءُ نورڊ جي اڳواڻي ۾.

    چئبو ته ٻن پينٿيونن ۾ صديون اڳ، عظيم ايسر-وانير جنگ ۾ ٽڪراءُ ٿيو. چيو وڃي ٿو ته جنگ ٿوري دير تائين هلي ۽ ڪنهن به طرف فتح حاصل نه ڪئي. آخرڪار، ڳالهيون ٿيون ۽ ٻنهي طرفن امن جو فيصلو ڪيوانهن جي وچ ۾. وڌيڪ ڇا آهي، اهو امن پڪڙي ورتو ۽ وانير ۽ اسير ڪڏهن به ٻيهر جنگ نه ڪئي. نارڊ اسگارڊ ڏانهن ويو جتي هن سياري جي ديوي اسڪادي سان شادي ڪئي ۽ فريجا پنهنجي جڙيل ڀاءُ فريئر سان گڏ وانير ديوتائن جو ”حڪمران“ بڻجي ويو.

    هي حوالو وضاحت ڪري ٿو ته فريجا گرين جا اڌ روح ڇو وٺي ٿي - ڇاڪاڻ ته، وانير ديوتائن جي اڳواڻ جي حيثيت ۾، هوءَ اوڊين جي برابر آهي، هڪ لحاظ کان. اضافي طور تي، حقيقت اها آهي ته وانير کي وڌيڪ پرامن ديوتا جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي ڇو ته لوڪ وانگر والهلا جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ پرامن زندگي وانگر لڳي ٿو ۽ شايد اهو به ڇو ته فرييا پاران گڏ ڪيل روح Ragnarok ۾ حصو نه وٺندا آهن.

    Fólkvangr, Sessrúmnir, and the Traditional Norse Ship Burials

    روايتي نارس ٻيڙي دفنائڻ جو مثال. ماخذ

    فريجا جي لوڪ وانگر جي هڪ ٻي دلچسپ تشريح مورخن جوزف ايس هاپڪنز ۽ هاڪور ارجيرسن کان ملي ٿي. پنهنجي 2012 جي مقالي ۾ ، اهي پيش ڪن ٿا ته لوڪ وانگر ۽ سيسرومنير افسانا شايد اسڪينڊينيا جي ”پٿر جي ٻيڙين“ سان لاڳاپيل هجن، يعني روايتي اسڪينڊينويائي ٻيڙين جي دفنائڻ سان.

    هي تشريح ڪجهه شين مان ٿئي ٿي:

      14>سيسرومنير ”هال“ کي هال جي بجاءِ ٻيڙيءَ وانگر ڏسي سگهجي ٿو. نالي جو سڌو ترجمو "سيٽ روم" آهي، سڀ کان پوء، ۽ وائڪنگ جهازن ۾ ٻيڙين جي سوارن لاء سيٽون شامل آهن.
    • لوڪ وانگر ”فيلڊ“ کي سمنڊ سمجھي سگھجي ٿو، ان ڏس ۾ ڪيترو قديم آھي.اسڪندريه جي ماڻهن کليل سمنڊن کي رومانس ڪيو.
    • ديوتائن جو وانير پينٿيون ڪڏهن ڪڏهن هڪ پراڻي اسڪينڊينيوين ۽ اتر يورپي مذهب تي ٻڌل هوندو آهي جيڪو تاريخ ۾ گم ٿي ويو آهي پر اهو قديم جرمن مذهب سان ضم ٿي ويو آهي. اهو وضاحت ڪندو ته ڇو نورس جي افسانن ۾ ٻه پينٿيون شامل آهن، ڇو اهي انهن جي وچ ۾ ماضي جي جنگ کي بيان ڪن ٿا، ۽ ڇو ٻنهي پينٿيا آخرڪار ضم ٿي ويا.

    جيڪڏهن صحيح آهي ته هن نظريي جو مطلب اهو هوندو ته اهي هيروز جن کي ٻيڙيون دفنايو ويو هو، انهن کي فوڪ وانگر ڏانهن موڪليو ويو هو، جڏهن ته جن جا لاش جنگ جي ميدان ۾ ڇڏي ويا هئا، انهن کي بعد ۾ والڪيريز وٺي ويا ۽ ويلهالا ڏانهن موڪليا ويا.

    ريپنگ اپ

    لوڪ وانگر نارس جي تصوف ۾ هڪ دلچسپ راز رهي ٿو. محدود مقدار جي تحريري ثبوتن جي باوجود، اهو واضح آهي ته والهلا کان الڳ الڳ زندگي جو تصور قديم نورس ماڻهن لاء اهم هو. فوڪ وانگر انهن ماڻهن لاءِ پرامن ۽ پرامن آرام واري جاءِ پيش ڪئي جيڪي عظيم ۽ شاندار زندگي گذاري رهيا هئا، جن ۾ عورتون به شامل هيون جيڪي جنگ کان ٻاهر مري ويون هيون.

    جڏهن ته ان جي اصليت ۽ حقيقي علامت اسرار ۾ ڍڪيل ٿي سگهي ٿي، فرييا جي فيلڊ آف ميزبان ۽ هن جي هال آف سيٽن جي رغبت کي رد نٿو ڪري سگهجي. اهو نورس الاساطير جي دائمي طاقت جو ثبوت آهي ته صدين کان پوءِ به، اسان اڃا تائين ان جي اسرار ۽ علامتن کان متاثر آهيون.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.