Mayan ديوي ۽ ديوي - هڪ فهرست

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    قديم مايا وچ آمريڪا ۾ 1000 قبل مسيح کان 1500 عيسوي جي آس پاس هڪ ناقابل اعتماد تهذيب پيدا ڪئي. انهن ڪيترن ئي فطرت جي ديوتائن جي پوڄا ڪئي ، ۽ انهن لاءِ پرامڊل مندر، محلات ۽ مجسما ٺاهيا. مايا مذهب زندهه ڪوڊيڪس تي بيان ڪيو ويو آهي، جنهن ۾ ميڊرڊ ڪوڊڪس، پيرس ڪوڊيڪس، ۽ ڊريسڊن ڪوڊيڪس، گڏوگڏ Quiche Mayan جي مذهبي متن، Popol Vuh .

    مايا مذهب هو. مشرڪ، ۽ مکيه ديوتا ڪڏهن ڪڏهن گهٽ قابل ذڪر ديوتا سان مورف ڪن ٿا ۽ ٻنهي ديوتا جا خاصيتون حصيداري ڪن ٿا. ڪوڊس ۽ آرٽ ۾، مايا ديوتا خاص طور تي چشمي واريون اکيون، خدا جي نشانين، ۽ جانورن ۽ انساني خاصيتن جي ميلاپ کي ظاهر ڪن ٿا. مايا انڊرورلڊ ۾ پڻ مڃي ٿي- جنهن کي Yucatec پاران Xibalba ۽ Quiche پاران Metnal چيو ويو آهي- جتي ديوتا چيو ويندو هو ته انهن کي عذاب ڏين.

    جي برخلاف. مشهور عقيدو، مايا مذهب Aztecs کان مختلف هو. مايا تمدن ازٽيڪس کان گھٽ ۾ گھٽ 1500 سال اڳ شروع ٿيو، ۽ انھن جو افسانو ايزٽيڪس جي دور ۾ قائم ٿي چڪو ھو.

    اڄ، مايا قوم، جن جي تعداد اٽڪل 6 ملين آھي، اڃا تائين گوئٽي مالا، ميڪسيڪو ۾ رھن ٿا. ايل سلواڊور، هونڊوراس، ۽ بيلز- ۽ قديم مذهب جا ڪجهه حصا اڃا تائين اڄ به مشق آهن. هتي سڀ کان وڌيڪ طاقتور ۽ اهم مايا ديوتا تي هڪ نظر آهي، ۽ مايا ماڻهن لاء انهن جي اهميت.Itzamna آسمان جو حڪمران هو، ڏينهن ۽ رات. اهو سوچي رهيو آهي ته هن جي نالي جو مطلب آهي iguana house or lizard house . ڪوڊس ۾، هن کي هڪ پوڙهو ماڻهو جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جنهن ۾ سڙيل ڳلن ۽ ڏندن جي جبلن سان. مايا جو خيال هو ته هو لکڻ ۽ ڪئلينڊر جو موجد هو. هو طب جو سرپرست ديوتا ۽ پادرين ۽ لکندڙن جو محافظ پڻ هو.

    Itzamna پڻ چار ديوتائن جي طور تي ظاهر ٿيو جنهن کي Itzamnas سڏيو ويندو آهي، جنهن جي نمائندگي ٻه مٿا، ڊريگن جهڙو iguanas آهي. اهي چار طرفن سان لاڳاپيل هئا ۽ لاڳاپيل - رنگ اتر، اڇا؛ اوڀر، ڳاڙهو؛ اولهه، ڪارو؛ ۽ ڏکڻ، پيلو. بعد ۾ ڪولمبيا جي لکڻين ۾، هن کي هڪ خالق ديوتا جي پٽ جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي جنهن کي حناب-ڪو سڏيو ويندو آهي، جنهن جي نالي جو مطلب آهي هڪ خدا .

    ڪوڪلڪن

    پوسٽ ڪلاسڪ زماني ۾، مرڪزي ميڪسيڪو اثر مايا مذهب ڏانهن متعارف ڪرايو ويو. Aztecs ۽ Toltecs جي Quetzalcóatl سان سڃاڻپ، Kukulcan مايا جي پنن وارو ناگن ديوتا هو. هو اصل ۾ مايا ديوتا نه هو، پر بعد ۾ مايا تصوف ۾ اهم ٿيو. Popol Vuh ۾، هن کي هڪ خالق ديوتا سمجهيو ويو آهي جيڪو واء ۽ مينهن سان لاڳاپيل آهي، محفوظ طور تي سج کي آسمان ۽ هيٺان دنيا ۾ منتقل ڪري ٿو.

    هڪ ديوتا جي طور تي، ڪڪولڪن چيچن سان لاڳاپيل هو. Itza، جتي هڪ وڏو مندر کيس وقف ڪيو ويو. بهرحال، شهر خالص مايا نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو صرف مايا جي آخري دور ۾ آباد هو، ۽ تمام گهڻو هو.Toltecs کان متاثر ٿي سگھي ٿو جيڪو اتي رهندو هو. عالمن جو خيال آهي ته ڪوڪولڪن هڪ غير ملڪي مذهبي عقيدو هو جيڪو مقامي مذهبي عقيدي سان ٺهڪندڙ هو.

    بولون زاڪاب

    بولون زاڪاب کي شاهي نسل جو ديوتا سمجهيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته هو اڪثر ڪري ڏٺو ويندو هو ته هو شاهي نسل جو ديوتا آهي. مايا حڪمرانن طرفان تخت. هن جو تعلق پڻ زرعي ڪثرت ۽ روشنيءَ سان آهي. اهو مڃيو وڃي ٿو ته مڪئي ۽ ڪوڪو دريافت ڪيو ويو جڏهن ديوتا جبلن کي پنهنجي بجليءَ جي هڪ بولٽ سان ماريو.

    بولون ٽزاڪب کي هوراڪن سان گڏ ڪاويل پڻ سڏيو ويندو آهي. عڪس نگاري ۾، هن کي عام طور تي وڏين اکين سان ڏيکاريو ويو آهي جنهن تي سرپل جو نشان لڳل آهي، هن جي پيشانيءَ مان هڪ ڪهاڙي جو نشان، ۽ هڪ نانگ هن جي ٽنگن مان هڪ آهي.

    چاڪ

    وچ آمريڪا ۾، مينهن زراعت لاءِ اهم آهي، تنهنڪري قدرتي طور تي مينهن جي ديوتائن جي ماڻهن لاءِ وڏي اهميت هئي. چاڪ مينهن، پاڻي، وڄ ۽ گجگوڙ جو مايا ديوتا هو. ٻين مايا ديوتائن وانگر، هو به چار ديوتائن جي روپ ۾ ظاهر ٿيو، جن کي چاڪس سڏيو ويندو آهي، جن تي يقين ڪيو ويندو هو ته هو پنهنجي گرين کي خالي ڪري مينهن وسائيندا آهن ۽ زمين تي پٿر جا ڪهاڙا اڇليندا آهن. انساني جسم سان. هو پنهنجي ڪنن تي شيل پائيندو آهي ۽ هڪ ڪهاڙي کڻندو آهي جيڪو ٿڌ جي نمائندگي ڪري ٿو. Chichen Itza ۾ پوسٽ-ڪلاسڪ دور ۾، انساني قرباني مينهن جي ديوتا سان ڳنڍجي وئي، ۽ پادري جيڪو قرباني جي قربانين کي سنڀاليندو هو، سڏيو ويندو هو. چاڪس .

    ڪينيچ اجو

    مايا سج ديوتا، ڪينيچ اجو کان ڊڄندو هو ۽ ان جي پوڄا ڪئي ويندي هئي، جيئن هو سج جي زندگي بخش ملڪيت پيش ڪري سگهي. پر ڏڪار سبب تمام گهڻو سج به ڏئي سگهي ٿو. هن جي نالي جو لفظي مطلب آهي سج جي منهن وارو رب يا سج جي اکين وارو حڪمران ، پر هن کي اصل ۾ نامزد ڪيو ويو آهي خدا جي . هن جي ڪجهه پهلوئن ۾ هڪ جيگوار ۽ هڪ آبي پکي شامل آهن، جتي اڳوڻو سج جي علامت آهي پنهنجي رات جي سفر دوران انڊرورلڊ ذريعي. انڊر ورلڊ. هن جو تعلق بادشاهن ۽ شاهي خاندانن سان پڻ آهي. هن کي عام طور تي اوڀر ۾ پيدا ٿيڻ يا اڀرڻ جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، ۽ عمر جيئن سج اولهه ۾ لهي ٿو. عڪس نگاريءَ ۾، هن کي پنهنجي وڏي چورس اکين، اکولين نڪ، ۽ سندس مٿي يا جسم تي ڪِين يا سج جي علامت سان سڀ کان وڌيڪ سڃاتو وڃي ٿو.

    Ix Chel

    پڻ اسپيل Ixchel يا Chak Chel, Ix. چيل هئي چنڊ جي ديوي ، ٻار جي پيدائش، شفا، ۽ دوا. ڪجهه ذريعن جو چوڻ آهي ته هوء ممڪن طور تي خدا اتزمنا جي هڪ عورت مظهر هئي، پر ٻين جو چوڻ آهي ته هوء هن جي زال آهي. 16 صدي عيسويءَ جي Yucatan جي دور ۾، هن کي ڪوزومل ۾ هڪ پناهه گاهه هئي ۽ هن جو فرقو مشهور هو.

    تصنيف نگاريءَ ۾، Ix Chel کي اڪثر ڪري هڪ پوڙهي عورت جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، جنهن جي وارن ۾ نانگن ۽ نانگن سان گڏ پنن جا وار به هئا. هٿ ۽ پير. هوءَ عورتن جي دستڪاري جي سرپرست هئي، خاص طور تي اونهاري، پر عام هئيبدڪار عورت جي طور تي ناپسنديده پهلوئن سان پيش ڪيو ويو آهي.

    بيڪاب

    مايان جي ڏند ڪٿا ۾، بيڪاب انهن چئن ديوتائن مان هڪ آهي، جيڪو آسمان ۽ زمين جي حمايت ڪندي دنيا جي چئن ڪنڊن تي بيٺو آهي. اهي ديوتا ڀائر سمجهيا وڃن ٿا ۽ اتزمنا ۽ اڪسيل جو اولاد. پوسٽ ڪلاسڪ Yucatan دور ۾، اهي نالن سان مشهور ٿيا Cantzicnal، Hosanek، Hobnil، ۽ Saccimi. انهن مان هر هڪ چئن سالن جي چڪر جي هڪ سال جي رهنمائي ڪئي، انهي سان گڏ چار بنيادي هدايتن مان هڪ.

    مثال طور، Cantzicnal Muluc سالن جو علمبردار هو، تنهنڪري قديم مايا جي توقع هئي ته اهي سال هوندا. سڀ کان وڏو، جيئن ته هو چئن ديوتائن مان پڻ وڏو آهي.

    ڪجهه تفسير ۾، بيڪاب شايد هڪ ئي ديوتا جا چار نمائندا هوندا. Bacab Pawahtuun جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، جيڪو لکندڙن جو سرپرست آهي، ۽ هن کي هڪ پوڙهو ماڻهو جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، جيڪو هڪ جاليدار مٿو ڍڪيل آهي ۽ هن جي پٺي تي هڪ snail يا طوطي جو خول آهي. ، Cizin ڌرتي ۽ موت جو مايا ديوتا آهي، اڪثر ڪري انساني قرباني جي مناظر ۾ ڏيکاريل آهي. عالمن جو مشورو آهي ته هو شايد هڪ بدڪار انڊرورلڊ ديوتا جو هڪ پاسو هو، جيڪو ڪيترن ئي نالن سان مشهور ٿيو، جهڙوڪ يوم سيمل ۽ آه پچ. هن کي بدبودار پڻ سڏيو ويندو هو ڇاڪاڻ ته هن کي هميشه بدبوءَ سان گڏ چيو ويندو هو.

    فتح کان اڳ جي ڪوڊيڪس ۾، هن کي اڪثر ڪري ڏيکاريو ويو آهي هڪ ناچ ڪندڙ کنڊر طور، هڪ سگريٽ هٿ ۾. ڪڏهن ڪڏهن، هن سان گڏ آهيهڪ الوءَ جي ذريعي- انڊرورلڊ جو هڪ قاصد. چيو وڃي ٿو ته هو پنهنجي چالبازين ۽ عذابن سان روحن کي هيٺاهين ۾ رکي ٿو. هن چاڪ پاران پوکيل وڻن کي تباهه ڪرڻ جو پڻ مثال ڏنو آهي، مينهن ديوتا. اسپين جي فتح کان پوءِ هن جو تعلق عيسائي شيطان سان ٿي ويو.

    Ah Mucen Cab

    مکيءَ ۽ ماکي جو ديوتا، Ah Mucen Cab کي عام طور تي مک جي پرن سان ڏيکاريو ويندو آهي. لينڊنگ يا آف پوزيشن. هن جو تعلق ڪول ڪيب سان آهي، هڪ مايا ديوي جيڪا پڻ مکين ۽ ماکي جي ذميوار هئي. مايا لفظ Honey لاءِ به ساڳيو اصطلاح world لاءِ هو، جنهن مان اهو معلوم ٿئي ٿو ته هو دنيا جي تخليق ۾ به شامل هو. ڪن جو خيال آهي ته هو ٽولم جو سرپرست هو، هڪ علائقو جنهن ۾ تمام گهڻو ماکي پيدا ٿيندو هو.

    Yum Kaax

    Popol Vuh موجب، ديوتائن انسانن کي پاڻيءَ مان پيدا ڪيو. ۽ مڪئي جو اٽو. مايا مڪئي جو ديوتا، يوم ڪاڪس، اڪثر ڪري هڪ ڊگھي مٿو سان ڏيکاريو ويو آهي، جنهن جي شڪل منڊي تي مکڻ جي شڪل وانگر آهي. چلم بالم جي ڪتابن ۾ ، مڪئي جي ديوتا کي ڏنل ڪيترائي عهدا ڏنل آهن، جيڪي مڪئي جي واڌ ويجهه جي مختلف مرحلن سان جڙيل آهن. مڪئي جي ٻوٽي جي مثال سان ان جي گوڏن جي شڪل خدا جي مٿو جي شڪل ۾ آهي، Tonsured Maize God کي منڊي واري مٿو سان ڏيکاريو ويو آهي، هڪ netted jade سکرٽ ۽ هڪ وڏي شيل سان هڪ بيلٽ. جنهن جو تعلق زراعت سان آهيcycle، گڏو گڏ تخليق ۽ جيئرو اٿڻ جون ڳالهيون.

    Ek Chuah

    Ek Ahau جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، Ek Chuah واپارين، مسافرن ۽ ويڙهاڪن جو مايا ديوتا هو، ۽ صرف ان ۾ ملي ٿو. پوسٽ ڪلاسڪ ڪوڊس. ڊريسڊن ڪوڊيڪس ۾، هن کي ڪارو ۽ اڇو طور بيان ڪيو ويو آهي، جڏهن ته ميڊريز ڪوڊڪس هن کي مڪمل طور تي ڪارو ڏيکاري ٿو ۽ هن جي ڪلهي تي هڪ ٿيلهو کڻندو آهي. هو ڪاڪو جو ديوتا آهي پر جنگ ۽ موت سان پڻ جڙيل آهي.

    بلوچ چبتان

    جنگ ۽ تشدد جو مايا ديوتا، بلڪ چبتن کي عام طور تي چقمقي چاقو ۽ ٻرندڙ مشعل سان ڏيکاريو ويندو آهي، ماڻهن کي مارڻ، ۽ گهرن کي باهه ڏيڻ. پڻ سڃاتو وڃي ٿو خدا F ، هو انساني قربانين ۽ تشدد واري موت سان لاڳاپيل آهي. ڊريسڊن ڪوڊيڪڪس ۾، هن کي بيان ڪيو ويو آهي جيئن ته کائي رهيو آهي ميگٽس. جيتوڻيڪ هو ڊڄي ويو هو ۽ ايترو گهڻو پوڄا نه ڪيو ويو هو، ماڻهن هن کي جنگ ۾ ڪاميابي لاء دعا ڪئي.

    لپيٽڻ 7>

    مايا مذهب هڪ پينٿيون تي ٻڌل هو. فطرت جي ديوتا. اڄڪلهه مايا ماڻهو، جن جو ڪل 6 لک ماڻهو آهن، اڃا تائين هڪ مذهب جو مشاهدو ڪن ٿا، جيڪو قديم خيالن ۽ دشمني تي مشتمل آهي، پر اڄڪلهه اڪثر مايا نامياري رومن ڪيٿولڪ آهن. بهرحال، انهن جي عيسائيت عام طور تي اصلي مذهب تي ڍڪيل آهي، ۽ ڪجهه عيسائي شخصيتن کي مايا ديوتا سان سڃاتو وڃي ٿو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.