Ceres - rímska bohyňa poľnohospodárstva

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Poľnohospodárstvo bolo vždy základnou súčasťou každej spoločnosti a prirodzene, božstvá spojené s úrodou, poľnohospodárstvom a plodnosťou sa vyskytujú v každej civilizácii a kultúre. Rimania mali niekoľko božstiev, ktoré boli spojené s poľnohospodárstvom, ale Ceres bola pravdepodobne najviac obdivovaná a rešpektovaná. Ako rímska bohyňa poľnohospodárstva bola Ceres spojená s každodenným životom Rimanov.ľudí. Pozrime sa bližšie na jej mýtus.

    Kto bola Ceres?

    Ceres/Demeter

    Ceres bola rímska bohyňa poľnohospodárstva a plodnosti a bola tiež ochrankyňou poľnohospodárov a plebejcov. Ceres bola jedným z prvotných božstiev rímskej mytológie, Dii Consentes. Táto mocná bohyňa sa spájala aj s materstvom, úrodou a obilím.

    Jej uctievanie bolo prítomné u starovekých Latincov, Sabelov a Osmanov. Niektoré zdroje predpokladajú, že bola prítomná ako božstvo aj u Etruskov a Umbrijcov. V celom Stredomorí bola Ceres uctievanou bohyňou pre svoju úlohu v poľnohospodárstve. Po období romanizácie sa začala spájať s gréckou bohyňou Demeter .

    Symboly Ceres

    Na väčšine vyobrazení sa Ceres objavuje ako mladá žena v plodnom veku. Na vyobrazeniach nesie palicu alebo žezlo, ktoré symbolizujú jej moc a autoritu. Niekedy je zobrazovaná s pochodňou.

    Medzi ďalšie symboly spojené s Ceres patria obilie, srpy, snopy pšenice a kukuričné klasy. Všetky tieto symboly sa spájajú s plodnosťou, poľnohospodárstvom a úrodou, čo posilňuje úlohu Ceres ako bohyne poľnohospodárstva.

    Rodina Ceres

    Ceres bola dcérou Saturna a Ops, Titánov, ktorí vládli svetu pred Dii Consentes. V tomto zmysle bola sestrou Jupitera, Juno, Pluta, Neptúna a Vesty. Hoci Ceres nie je známa svojimi milostnými aférami alebo manželstvom, spolu s Jupiterom porodila Proserpínu, ktorá sa neskôr stala kráľovnou podsvetia. Gréckym náprotivkom tejto bohyne bola Persephone .

    Úloha Ceres v rímskej mytológii

    Ceres bola hlavnou bohyňou poľnohospodárstva a ako jediná bola súčasťou Dii Contentes. Jej prítomnosť v takejto pozoruhodnej skupine božstiev ukazuje, aký význam mala v starovekom Ríme. Rimania uctievali Ceres, aby im poskytla svoju priazeň v podobe bohatej úrody.

    Ceres mala na starosti nielen plodnosť úrody, ale aj plodnosť žien. V tomto zmysle bola najvyššou bohyňou života. Podľa mýtov Ceres učila ľudstvo, ako pestovať, uchovávať a zbierať obilie.

    Väčšina bohov starovekého Ríma sa zúčastňovala na ľudských záležitostiach len vtedy, keď to vyhovovalo ich potrebám a záujmom. Naproti tomu Ceres sa zapájala do každodenných záležitostí Rimanov prostredníctvom poľnohospodárstva a ochrany. Bola ochrankyňou nižších vrstiev, ako boli otroci a plebejci. Dohliadala aj na zákony, práva a tribúny týchto ľudí a ponúkala im svoje vedenie.

    Únos Proserpíny

    Proserpína sa pripojila k doméne Ceres a spoločne boli bohyňami ženských cností. Spoločne sa spájali s manželstvom, plodnosťou, materstvom a mnohými ďalšími črtami života vtedajších žien.

    Jedným z najdôležitejších mýtov súvisiacich s Ceres bol únos Proserpíny. Tento príbeh možno pochádza z gréckej mytológie, ale pre Rimanov mal osobitnú symboliku.

    V niektorých príbehoch sa Venuša zľutovala nad Plutom, ktorý žil v podsvetí sám. Amor aby ho zastrelil šípom vyvolávajúcim lásku, a tak spôsobil, že sa zamiloval do Proserpíny. Podľa iných mýtov videl Pluto Proserpínu na prechádzke a rozhodol sa ju uniesť. Bola taká krásna, že ju chcel Pluto za manželku.

    Rimania verili, že štyri ročné obdobia sú priamym dôsledkom únosu Proserpíny. Keď si Ceres uvedomila, že jej dcéra zmizla, vložila sa do hľadania Proserpíny. Počas tohto obdobia Ceres nechala svoju úlohu bohyne poľnohospodárstva a plodnosti bez dozoru a úroda začala odumierať.

    Ceres svoju dcéru hľadala všade, sprevádzaná viacerými božstvami. Na mnohých vyobrazeniach sa Ceres objavuje s pochodňou, ktorá symbolizuje jej pátranie po Proserpine. Nech Ceres hľadala akokoľvek usilovne, nemohla ju nájsť a krajina kvôli tomu trpela.

    Keďže sa krajina zhoršovala, Jupiter poslal Merkúra, aby presvedčil Pluta, aby poslal Proserpínu späť do krajiny živých. Pluto súhlasil, ale nie bez toho, aby jej najprv dal jedlo z podsvetia. Podľa mýtov tí, ktorí jedli jedlo z podsvetia, ho nikdy nemohli opustiť. Iné príbehy hovoria, že zjedla šesť semien granátového jablka, ovocie mŕtvych, a tí, ktorí ho zjedli, nemohli žiť medziživých.

    Po dosiahnutí kompromisu sa rozhodli, že Proserpína si rozdelí čas medzi obe miesta. Šesť mesiacov strávi v podsvetí s Plutom ako manželom a šesť mesiacov vo svete živých so svojou matkou.

    Rimania verili, že to je vysvetlenie ročných období. Počas mesiacov, keď Proserpína žila v podsvetí, sa Ceres cítila rozrušená a zem umierala, čím strácala svoju úrodnosť. To sa dialo na jeseň a v zime. Keď sa Proserpína vrátila, Ceres sa tešila z návštevy svojej dcéry a život prekvital. To sa dialo na jar a v lete.

    Uctievanie Ceres

    Prvotným miestom uctievania Ceres bol jej chrám na Aventínskom vrchu. Ceres bola súčasťou Aventínskej triády, skupiny božstiev, ktoré predsedali poľnohospodárstvu a životu plebejcov. Pre jej úlohu v poľnohospodárstve Rimania Ceres uctievali a modlili sa za jej priazeň a hojnosť úrody.

    Ceres bola uctievaná niekoľkými festivalmi počas celého roka, ale hlavne na jar a v lete. Cerealia bola jej hlavným festivalom, ktorý sa slávil 19. apríla. Plebejci organizovali a organizovali tento festival, keď začala rásť úroda. Počas festivalu sa konali cirkusové hry a preteky v Circus Maximus. Ambarvalia, ktorá sa konala neskôr v máji, bola jej ďalším dôležitýmsviatok, ktorý je tiež spojený s poľnohospodárstvom.

    Ceres bola pre Rimanov významnou bohyňou pre svoju úlohu poskytovať výživu a chrániť nižšie vrstvy. Uctievanie Ceres sa začalo v čase, keď Rím trpel hrozným hladomorom. Rimania verili, že Ceres je bohyňa, ktorá svojou mocou a plodnosťou dokáže rozšíriť alebo zastaviť hladomor. Všetko, čo súviselo s prosperitou krajiny, patrilo do záležitostí Ceres.

    Ceres dnes

    Hoci Ceres dnes nie je veľmi populárnou rímskou bohyňou, jej meno žije ďalej. Trpasličia planéta bola pomenovaná Ceres na počesť bohyne a je najväčším objektom ležiacim medzi obežnými dráhami Marsu a Jupitera.

    Slovo obilniny pochádza z frázy, ktorá znamená bohyne Ceres alebo pšenice alebo chleba.

    Často kladené otázky o Ceres

    1- Kto je gréckym ekvivalentom Ceres?

    Grécky ekvivalent Ceres je Demeter.

    2- Kto sú rodičia Ceres?

    Ceres je dieťaťom Ops a Saturnu.

    3- Kto sú Ceresine družky?

    Cere nebola silne spojená so žiadnou mužskou postavou, ale mala dcéru s Jupiterom.

    4- Kto je dcéra Ceres?

    Ceresino dieťa je Prosperina, ku ktorej bola veľmi pripútaná.

    5- Má Ceres iné ekvivalenty z iných mytológií?

    Áno, japonský ekvivalent systému Ceres je Amaterasu a jej nórsky ekvivalent je Sif .

    6- Čo hovoril rímsky príslovie Vhodné pre Ceres znamená?

    Toto príslovie znamenalo, že niečo bolo veľkolepé alebo nádherné, a preto hodné bohyne Ceres. To naznačuje, do akej miery si Ceres rímsky ľud vážil a obdivoval.

    1. Kto je gréckym ekvivalentom Ceres? Grécky ekvivalent Ceres je Demeter.
    2. Kto sú rodičia Ceres? Ceres je dieťaťom Ops a Saturnu.
    3. Kto sú Ceresine družky? Cere nebola silne spojená so žiadnou mužskou postavou, ale mala dcéru s Jupiterom.
    4. Kto je dcéra Ceres? Ceresino dieťa je Prosperina, ku ktorej bola veľmi pripútaná.
    5. Má Ceres iné ekvivalenty z iných mytológií? Áno, japonský ekvivalent Ceres je Amaterasu a jej severský ekvivalent je Sif.
    6. Čo hovoril rímsky príslovie Vhodné pre Ceres znamená? Toto príslovie znamenalo, že niečo bolo veľkolepé alebo nádherné, a preto hodné bohyne Ceres. To naznačuje, do akej miery si Ceres rímsky ľud vážil a obdivoval.

    V skratke

    Ceres patrila medzi základné božstvá rímskej mytológie a života rímskeho plebsu. Jej úloha ochrankyne a darkyne z nej urobila uctievanú bohyňu pre nižšie vrstvy.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.