සෙරෙස් - කෘෂිකර්මාන්තයේ රෝමානු දේවතාවිය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    කෘෂිකර්මය සෑම විටම ඕනෑම සමාජයක මූලික අංගයක් වී ඇති අතර, ස්වභාවිකවම අස්වැන්න, කෘෂිකර්මය සහ සශ්‍රීකත්වය හා සම්බන්ධ දෙවිවරුන් සෑම ශිෂ්ටාචාරයක්ම සහ සංස්කෘතියක් තුළම බහුලව දක්නට ලැබේ. රෝමවරුන්ට කෘෂිකර්මාන්තයට සම්බන්ධ වූ දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු සිටි නමුත්, මේ අතරින් සෙරෙස් වඩාත් ප්‍රශංසනීය හා ගෞරවයට පාත්‍ර විය. කෘෂිකර්මාන්තයේ රෝම දේවතාවිය ලෙස, සෙරෙස් රෝමානු ජනතාවගේ දෛනික ජීවිතයට සම්බන්ධ විය. අපි ඇයගේ මිථ්‍යාව දෙස සමීපව බලමු.

    Ceres යනු කවුද?

    Ceres/Demeter

    Ceres යනු කෘෂිකර්මාන්තයේ රෝම දේවතාවියයි. සහ සශ්‍රීකත්වය, ඇය ගොවීන්ගේ සහ ප්ලෙබියන්වරුන්ගේ ආරක්ෂකයා ද විය. සෙරෙස් යනු රෝමානු මිථ්‍යා කථා වල ප්‍රාථමික දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, එනම් Dii Consentes. මෙම බලගතු දේවතාවියට ​​මාතෘත්වය, අස්වැන්න සහ ධාන්‍ය සමඟ සම්බන්ධකම් ද තිබුණි.

    ඇගේ නමස්කාරය පුරාණ ලතින්, සැබෙලියන් සහ ඔස්කාන් අතර පැවතුනි. සමහර මූලාශ්‍ර යෝජනා කරන්නේ ඇය එට්‍රස්කන් සහ උම්බ්‍රියන් අතර දේවතාවියක් ලෙස ද සිටි බවයි. මධ්‍යධරණී ප්‍රදේශය පුරාවටම, Ceres කෘෂිකාර්මික කටයුතුවලදී ඇයගේ භූමිකාව වෙනුවෙන් වන්දනාමාන කරන ලද දේවතාවියකි. රෝමානුකරණයේ කාලපරිච්ඡේදයෙන් පසු, ඇය ග්‍රීක දේවතාවිය ඩිමීටර් සමඟ සම්බන්ධ වූවාය.

    සෙරස්ගේ සංකේත

    බොහෝ නිරූපණවල, සෙරෙස් පෙනී සිටින්නේ දරු ප්‍රසූතියේ තරුණ කාන්තාවක් ලෙසය. වයස. ඇයගේ නිරූපණවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඇයගේ බලය සහ අධිකාරය සංකේතවත් කිරීම සඳහා ඇය සැරයටියක් හෝ යෂ්ටියක් රැගෙන යන බවයි. ඇය සමහර විට පන්දමක් අතැතිව නිරූපනය කර ඇත.

    තවත් සමහර සංකේතCeres හා සම්බන්ධ ධාන්‍ය, දෑකැත්ත, තිරිඟු කරල් සහ cornucopias ඇතුළත් වේ. මේ සියල්ල සශ්‍රීකත්වය, කෘෂිකර්මාන්තය සහ අස්වැන්න හා සම්බන්ධ සංකේත වන අතර, කෘෂිකර්මයේ දේවතාවිය ලෙස සෙරෙස්ගේ භූමිකාව ශක්තිමත් කරයි.

    සෙරෙස්ගේ පවුල

    සෙරස් යනු ටයිටන්වරුන් වන සෙනසුරු සහ ඔප්ස්ගේ දියණියයි. Dii Consentes ට පෙර ලෝකය පාලනය කළේය. මේ අර්ථයෙන් ඇය බ්‍රහස්පති, ජූනෝ, ප්ලූටෝ, නෙප්ටූනෝ සහ වෙස්ටාගේ සහෝදරිය විය. සෙරෙස් ඇගේ ප්‍රේම සබඳතා හෝ විවාහය සම්බන්ධයෙන් ප්‍රසිද්ධ නොවූවත්, ඇය සහ බ්‍රහස්පති පසුව පාතාලයේ රැජින බවට පත් වූ ප්‍රොසර්පයින් බිහි කළාය. මෙම දේවතාවියගේ ග්‍රීක සගයා වූයේ Persephone .

    රෝමානු මිත්‍යා කථා වල Ceres ගේ භූමිකාව

    Ceres කෘෂිකර්මාන්තයේ ප්‍රධාන දේවතාවිය වූ අතර එහි කොටසක් වූ එකම තැනැත්තා ඇයයි. Dii Contentes. පුරාණ රෝමයේ ඇය කෙතරම් වැදගත් දේවතාවන් සමූහයක් තුළ ඇය සිටීම පෙන්නුම් කරයි. රෝමානුවන් ඇය වෙනුවෙන් සෙරෙස්ට නමස්කාර කළහ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඇය ජීවිතයේ අවසාන දේවතාවිය විය. මිථ්‍යාවට අනුව, සෙරෙස් ධාන්‍ය වගා කිරීම, සංරක්ෂණය කිරීම සහ අස්වැන්න නෙළන ආකාරය මනුෂ්‍ය වර්ගයාට උගන්වා ඇත.

    පැරණි රෝමයේ බොහෝ දෙවිවරුන් මිනිස් කටයුතුවලට සහභාගී වූයේ එය ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතාවලට ගැලපෙන විට පමණි. ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කෘෂිකාර්මික හා ආරක්ෂාව තුළින් රෝමවරුන්ගේ දෛනික කටයුතුවලට සෙරෙස් සම්බන්ධ විය.ඇය වහලුන් සහ ප්ලෙබියන් වැනි පහළ පංතියේ ආරක්ෂකයා විය. ඇය මෙම පුද්ගලයින්ගේ නීති, අයිතිවාසිකම් සහ ටි්‍රබියුන් ද අධීක්‍ෂණය කළ අතර ඇයගේ මග පෙන්වීම ලබා දුන්නාය.

    ප්‍රොසර්පයින් පැහැර ගැනීම

    ප්‍රොසර්පයින් සෙරෙස්ගේ වසමට සම්බන්ධ වූ අතර ඔවුන් එක්ව ස්ත්‍රී දේවතාවියන් විය. ගුණධර්ම. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව විවාහය, සශ්‍රීකත්වය, මාතෘත්වය සහ එකල කාන්තාවන්ගේ ජීවිතයේ තවත් බොහෝ ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ විය.

    Ceres සම්බන්ධ වඩාත් වැදගත් මිථ්‍යාවන්ගෙන් එකක් වූයේ Proserpine පැහැර ගැනීමයි. මෙම කතාව ග්‍රීක පුරාවෘත්තයෙන් සංක්‍රමණය වන්නට ඇත, නමුත් එය රෝමවරුන් සඳහා විශේෂ සංකේතයක් විය.

    සමහර ගිණුම්වල, සිකුරු ග්‍රීක පාතාල ලෝකයේ තනිවම ජීවත් වූ ප්ලූටෝට අනුකම්පා කළේය. ප්ලූටෝට උදව් කිරීම සඳහා, සිකුරු කුපිඩ් හට ආදරය පොළඹවන ඊතලයකින් ඔහුට වෙඩි තබන ලෙස අණ කළ අතර එමඟින් ඔහු ප්‍රොසර්පයින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. වෙනත් මිථ්‍යාවන්ට අනුව, ප්ලූටෝ ප්‍රොසර්පයින් ඇවිදිනවා දුටු අතර ඇයව පැහැර ගැනීමට තීරණය කළේය. ඇය කෙතරම් රූමත් වූවාද කිවහොත් ප්ලූටෝට ඇයව ඔහුගේ බිරිඳ කර ගැනීමට අවශ්‍ය විය.

    රෝමානුවන් විශ්වාස කළේ වසරේ සෘතු හතර Proserpine ගේ පැහැරගැනීමේ සෘජු ප්‍රතිඵලයක් බවයි. තම දියණිය අතුරුදහන් වී ඇති බව සෙරෙස් තේරුම් ගත් විට, ඇය Proserpine සොයා ගැනීමට ආයෝජනය කළාය. මෙම කාලය තුළ, Ceres කෘෂිකාර්මික හා සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවියක ලෙස ඇයගේ භූමිකාව නොසලකා හැර ඇති අතර, බෝග මිය යාමට පටන් ගත්තේය.

    සෙරෙස් දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ සෑම තැනකම තම දියණිය සෙව්වාය. බොහෝ නිරූපණවල, සෙරෙස්Proserpine සඳහා ඇයගේ සෙවීම සංකේතවත් කිරීම සඳහා විදුලි පන්දමක් සමඟ පෙනී සිටියි. සෙරෙස් කොතරම් වෙහෙස මහන්සි වී බැලුවද, ඇයට ඇයව සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, එය නිසා භූමිය දුක් වින්දේය.

    භූමිය පිරිහෙමින් පවතින බැවින්, ප්ලූටෝට ප්‍රොසර්පයින් නැවත ජීවමාන දේශයට යැවීමට ඒත්තු ගැන්වීමට බ්‍රහස්පති බුධ ග්‍රහයා යවා ඇත. ප්ලූටෝ එකඟ වූ නමුත් මුලින්ම ඇයට පාතාලයෙන් ආහාර ලබා දුන්නේ නැත. මිථ්‍යාවට අනුව පාතාලයෙන් ආහාර අනුභව කළ අයට කිසි විටෙකත් එය අත්හැරිය නොහැක. තවත් කථා වලට අනුව ඇය මළවුන්ගේ පලතුර වූ දෙළුම් ඇට හයක් අනුභව කළ අතර එය අනුභව කළ අයට ජීවතුන් අතර ජීවත් විය නොහැකි විය. . ඇය තම සැමියා ලෙස ප්ලූටෝ සමඟ මාස හයක් පාතාල ලෝකයේ ගත කරන අතර මාස හයක් ඇගේ මව සමඟ ජීවමාන ලෝකයේ ගත කරනු ඇත.

    රෝමානුවන් විශ්වාස කළේ මෙය සෘතු සඳහා පැහැදිලි කිරීම බවයි. Proserpine පාතාල ලෝකයේ ජීවත් වූ මාස කිහිපය තුළ, Ceres කලකිරීමට පත් වූ අතර, භූමිය මිය ගිය අතර, එමගින් එහි සාරවත් බව නැති විය. මෙය සිදු වූයේ සරත් සෘතුවේ සහ ශීත ඍතුවේ දී ය. Proserpine ආපසු පැමිණි විට, Ceres තම දියණියගේ පැමිණීම ගැන සතුටු වූ අතර ජීවිතය සාර්ථක විය. මෙය සිදු වූයේ වසන්ත හා ගිම්හානයේදී ය.

    සෙරෙස්ගේ නමස්කාරය

    සෙරෙස්ගේ ප්‍රාථමික නමස්කාර ස්ථානය වූයේ ඇවෙන්ටයින් කඳුකරයේ පිහිටි ඇගේ දේවාලයයි. සෙරෙස් යනු ගොවිතැන සහ ප්ලෙබියානු ජීවිතයට නායකත්වය දුන් දෙවිවරුන් සමූහයක් වන ඇවෙන්ටයින් ට්‍රයඩ්හි කොටසකි. කෘෂිකර්මාන්තයේ ඇයගේ කාර්යභාරය වෙනුවෙන්,රෝමවරු සෙරෙස්ට ආදරය කළ අතර අස්වැන්න සඳහා ඇයගේ අනුග්‍රහය සහ බහුලත්වය ඉල්ලා යාච්ඤා කළහ.

    සෙරෙස් වසර පුරා උත්සව කිහිපයකින් වන්දනාමාන කළ නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් වසන්ත හා ගිම්හානයේදී. Cerealia ඇගේ ප්‍රධාන උත්සවය වූ අතර එය අප්‍රේල් 19 දින සමරනු ලැබීය. භෝග වර්ධනය වීමට පටන් ගත් විට plebeians මෙම උත්සවය සංවිධානය කර පවත්වන ලදී. උත්සවය අතරතුර, සර්කස් මැක්සිමස්හි සර්කස් ක්රීඩා සහ ධාවන තරඟ පැවැත්විණි. මැයි මාසයේ පසුව සිදු වූ ඇම්බර්වාලියා, කෘෂිකර්මාන්තය හා සම්බන්ධ ඇගේ අනෙක් වැදගත් උත්සවය විය.

    සෙරෙස් රෝමවරුන්ට සැලකිය යුතු දේවතාවියක් වූයේ පෝෂණය සැපයීම සහ පහළ පංතිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඇයගේ භූමිකාවයි. රෝමය දරුණු සාගතයකින් පීඩා විඳිමින් සිටියදී සෙරෙස් නමස්කාරය ආරම්භ විය. රෝමවරුන් විශ්වාස කළේ සෙරෙස් යනු ඇගේ බලය සහ සශ්‍රීකත්වය සමඟ සාගතය පැතිරවීමට හෝ නැවැත්වීමට හැකි දේවතාවියක් බවයි. භූමියේ සෞභාග්‍යයට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම සෙරෙස්ගේ කටයුතුවලට අයත් විය.

    Ceres Today

    Ceres අද ඉතා ජනප්‍රිය රෝමානු දෙවඟනක් නොවූවත්, ඇයගේ නම ජීවමානයි. වාමන ග්‍රහලෝකයක් දේවතාවියට ​​ගෞරවයක් ලෙස සෙරෙස් ලෙස නම් කරන ලද අතර එය අඟහරු සහ බ්‍රහස්පතිගේ කක්ෂ අතර ඇති විශාලතම වස්තුව වේ.

    ධාන්ය යන වචනය පැමිණෙන්නේ හි තේරුම Ceres දේවතාවිය හෝ තිරිඟු හෝ පාන්.

    Ceres ගැන නිතර අසන ප්‍රශ්න

    1- Ceres ගේ ග්‍රීක සමාන වන්නේ කවුද?

    සෙරෙස්ගේ ග්‍රීක සමාන පදය ඩිමීටර් වේ.

    2- Ceres යනු කවුද?දෙමාපියන්?

    Ceres යනු Ops සහ සෙනසුරුගේ දරුවා.

    3- Ceres ගේ භාර්යාවන් කවුද?

    Cere ශක්තිමත් නොවීය. ඕනෑම පිරිමි රූපයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් ඇයට බ්‍රහස්පති සමඟ දියණියක් සිටියාය.

    4- සෙරෙස්ගේ දියණිය කවුද?

    සෙරෙස්ගේ දරුවා ප්‍රොස්පෙරිනා, ඇය කාටද? ඉතා අනුයුක්ත විය.

    5- සෙරෙස් හට වෙනත් මිථ්‍යා කථා වලින් වෙනත් සමානකම් තිබේද?

    ඔව්, සෙරෙස්ගේ ජපන් සමානය අමතෙරසු , සහ ඇය නෝර්ස් සමාන වන්නේ Sif .

    6- රෝම කියමන සෙරෙස් සඳහා යෝග්‍යයි අදහස් කළේ කුමක්ද?

    කියමෙන් අදහස් කළේ යමක් අතිවිශිෂ්ට හෝ විශිෂ්ඨ වූ අතර එබැවින් සෙරෙස් දේවතාවියට ​​සුදුසු බව. සෙරෙස් රෝමානු ජනතාව විසින් කොතරම් දුරට ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වී ඇත්ද යන්න මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

    1. සෙරෙස්ගේ ග්‍රීක සමානයා කවුද? සෙරෙස්ගේ ග්‍රීක සමානය ඩිමීටර් වේ.
    2. සෙරෙස්ගේ දෙමාපියන් කවුද? සෙරස් යනු ඔප්ස් සහ සෙනසුරුගේ දරුවාය.
    3. සෙරෙස්ගේ භාර්යාවන් කවුද? Cere කිසිදු පිරිමි චරිතයක් සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ නොවූ නමුත් ඇයට බ්‍රහස්පති සමඟ දියණියක් සිටියාය.
    4. සෙරෙස්ගේ දියණිය කවුද? සෙරෙස්ගේ දරුවා ප්‍රොස්පෙරිනා වන අතර ඇය ඇය සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටියාය.
    5. සෙරෙස්ට වෙනත් මිථ්‍යා කථාවලින් වෙනත් සමානකම් තිබේද? ඔව්, සෙරෙස්ගේ ජපන් සමානය Amaterasu වන අතර, ඇගේ නෝර්ස් සමානය Sif වේ.
    6. රෝම කියමන Ceres ට ගැලපෙන්නේ කුමක්ද? කිසිමකින් අදහස් කළේ යමක් අතිවිශිෂ්ට හෝ විචිත්‍රවත් සහඑබැවින් සෙරෙස් දේවතාවියට ​​සුදුසු ය. සෙරෙස් රෝමානු ජනයා විසින් කොතරම් දුරට ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වී තිබේද යන්න මෙයින් පෙන්නුම් කරයි.

    කෙටියෙන්

    රෝම පුරාණෝක්තිවල සහ රෝම ප්ලෙබියානු ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය දෙවිවරුන් අතර සෙරෙස් ද විය. ආරක්ෂකයෙකු සහ දායකයෙකු ලෙස ඇයගේ භූමිකාව ඇයව පහත් පංති සඳහා වන්දනාමාන කරන දේවතාවියක් බවට පත් කළේය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.