Polyphemus - den enögda jätten

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Polyphemus var en enögd jätte som tillhörde Cyclopes Han var en stor och magnifik varelse med ett öga mitt i pannan. Polyfemos blev ledare för andra generationens cykloper på grund av sin enorma styrka och intelligens. I vissa grekiska myter framställs Polyfemos som ett vildsint monster, medan han i andra framställs som en välvillig och kvick varelse.

    Låt oss ta en närmare titt på Polyphemus, den enögda legenden.

    Polyphemus ursprung

    Myten om Polyfemos kan spåras tillbaka till många kulturer och traditioner. En av de äldsta versionerna av Polyfemos historia har sitt ursprung i Georgien. I denna berättelse höll en enögd jätte en grupp män som gisslan, och de lyckades befria sig genom att hugga fångvaktaren med en träpåle.

    Denna berättelse anpassades och omskapades senare av grekerna som myten om Polyfemos. Enligt grekerna föddes en enögd jätte vid namn Polyfemos till en av sina barn. Poseidon och Thoosa. Jätten försökte hålla Odysseus och hans män, men misslyckades när den trojanske krigshjälten högg honom i ögat.

    Trots att det finns flera versioner av Polyphemus-myten har den grekiska berättelsen fått störst popularitet och berömmelse.

    Polyfemos och Odysseus

    Den mest populära händelsen i Polyfemos liv var konfrontationen med Odysseus, den trojanska krigshjälten. Odysseus och hans soldater råkade av misstag komma in i Polyfemos grotta utan att veta vem den tillhörde. Polyfemos ville inte ge upp en hälsosam måltid och förseglade sin grotta med en sten, vilket gjorde att Odysseus och hans soldater blev instängda i grottan.

    Polyfemos mättade sin hunger genom att äta några män varje dag. Jätten blev bara stoppad när den modige Odysseus gav honom en stark bägare vin och fick honom full. Tacksam för gåvan drack Polyfemos spriten och lovade sin beskyddare en belöning. Men för att kunna göra det måste Polyfemos få veta vad den modige soldaten hette. Eftersom han inte ville avslöja sin sanna identitet, sade den intelligenta Odysseus att hanPolyfemos lovade att han skulle äta upp denna "Nobody" i slutet.

    När Polyfemos föll i en djup sömn agerade Odysseus snabbt och körde in en träpål i hans enda öga. Polyfemos kämpade och skrek att "ingen" gjorde honom illa, men de andra jättarna var förvirrade och förstod honom inte. Så de kom inte till hans hjälp.

    Efter att ha förblindat jätten flydde Odysseus och hans män från grottan genom att klamra sig fast vid undersidan av Polyfemos får. När Odysseus nådde sitt skepp avslöjade han stolt sitt ursprungliga namn, men detta visade sig vara ett allvarligt misstag. Polyfemos bad sin far Poseidon att straffa Odysseus och hans män för vad de hade gjort mot honom. Poseidon gjorde det genom att skicka hårda vindar och göra resan tillbakatill Ithaka var fylld av svårigheter.

    Som ett resultat av mötet med Polyfemos skulle Odysseus och hans män vandra runt på haven i åratal för att försöka hitta tillbaka till Ithaka.

    Polyfemos och Galatea

    Historien om Polyfemos och havsnymfen, Galatea Medan vissa författare beskriver deras kärlek som en framgång, anger andra att Polyfemos avvisades av Galatea.

    Oavsett om kärleken lyckas eller misslyckas framställs Polyfemos i alla dessa berättelser som en intelligent varelse som använder sina musikaliska färdigheter för att uppvakta den vackra havsnymfen. Denna beskrivning av Polyfemos skiljer sig markant från tidigare poeter, för vilka han inte var något annat än ett vilddjur.

    Enligt vissa berättelser besvaras Polyfemos kärlek av Galatea, och de övervinner många utmaningar för att kunna vara tillsammans. Galatea föder Polyfemos barn - Galas, Celtus och Illyruis. Polyfemos och Galateas avkommor tros vara kelternas avlägsna förfäder.

    Samtida författare har lagt till en ny vändning till kärlekshistorien om Polyfemos och Galatea. Enligt dem kunde Galatea aldrig återgälda Polyfemos kärlek, eftersom hennes hjärta tillhörde en annan man, Acis. Polyfemos dödade Acis av svartsjuka och raseri. Acis förvandlades sedan av Galatea till en ande från den sicilianska floden.

    Även om det finns flera motsägelsefulla berättelser om kärleken mellan Polyfemos och Galatea kan man säga att jätten omskapades och omtolkades i dessa berättelser.

    Kulturella representationer av Polyfemos

    Odysseus hånar Polyfemos av J.M.W. Turner. Källa .

    Polyfemos har framställts på olika sätt i skulpturer, målningar, filmer och konst. Vissa konstnärer har framställt honom som ett fruktansvärt monster och andra som en välvillig varelse.

    Målaren Guido Reni visualiserade Polyphems våldsamma sida i sitt konstverk Polyphemus Däremot har J. M. W. Turner beskrivit Polyphemus. som en liten och besegrad figur, i hans målning Odysseus hånar Polyfemos, Odysseus är den romerska motsvarigheten till Odysseus.

    Medan målningarna visade Polyfemos känslomässiga turbulens, behandlade fresker och väggmålningar en annan aspekt av hans liv. I en freska i Pompeji avbildas Polyfemos tillsammans med en bevingad Amor som ger honom ett kärleksbrev från Galatea. I en annan freska avbildas Polyfemos och Galatea som älskande, i en fast omfamning.

    Det finns också flera filmer som skildrar konfrontationen mellan Polyfemos och Odysseus, t.ex. Odysseus och jätten Polyphemus regisserad av Georges Méliès, och filmen Ulysses , baserad på Homers epos.

    Frågor och svar om Polyphemus

    1. Vilka är Polyphemus föräldrar? Polyfemos är son till Poseidon och troligen till Thoosa.
    2. Vem är Polyphemus' gemål? I vissa berättelser gör Polyphemus upp med Galatea, en havsnymf.
    3. Vad är Polyphemus? Polyphemus är en människoätande enögd jätte i familjen cykloper.

    I korthet

    Myten om Polyfemos är en populär berättelse som fick stor betydelse efter att den dök upp i bok 9 i Homers Odyssé. Även om berättelserna om Polyfemos varierar, fortsätter han att vara en inspirationskälla för flera moderna författare och konstnärer i dagens värld.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.