Tochtli - سىمۋوللۇق ۋە مۇھىملىق

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    توچتلى كۈنى ، يەنى توشقان ، تونالوپۇئاللى (مۇقەددەس ئازتېك كالېندارى) نىڭ 13 كۈنلۈك مەزگىلىدە ياخشى كۈن. ماياخۇئېل ئايال ئىلاھى بىلەن باغلانغان ۋە توشقاننىڭ بېشىنىڭ ئوبرازى بىلەن ئىپادىلەنگەن توچتىلى ئۆزىنى قۇربان قىلىش ۋە ئۆزىنى بېغىشلاشنىڭ سىرلىق كۈنى.

    قەدىمكى ئازتېك كالېندارىدىكى توچتلى Nahuatl سۆزى توشقان ، تونالپوخاللىدىكى 8-ترېنېرنىڭ بىرىنچى كۈنى ، توشقاننىڭ بېشى ئۇنىڭ سىمۋولى. مايادا لامات دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، توچتلى كۈنى ئۆزىنى بېغىشلاش ، ئۆزىنى بېغىشلاش ۋە ئۆزىدىنمۇ چوڭ نەرسىگە مۇلازىمەت قىلىش كۈنى.

    بۇ كۈن يەنە دىندار ۋە تەبىئەت بىلەن شۇنداقلا روھى بىلەن ئالاقىلىشىدىغان كۈن. بۇ باشقىلارغا ، بولۇپمۇ دۈشمىنىگە قارشى ھەرىكەت قىلىدىغان ناچار كۈن. ئۇ يەنە تۇغۇش ۋە يېڭى باشلىنىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ كالېندارلاردا ھەر كۈنى ئۆزىگە خاس ئىسىم ، سان ۋە ئىلاھ بار ئىدى. بۇ كالېندارلار ھەر 52 يىلدا بىر قېتىم توغرا كەلگەن بولۇپ ، بۇ كاتتا تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىنى چاقىرىدىغان ياخشى پەيت دەپ قارالغان. 365 كۈن بار ئىدىدېھقانچىلىق ئىشلىرىغا ئىشلىتىلىدۇ. تونېلفۇئۇللى trecenas دەپ ئاتىلىدىغان 20 بۆلەككە بۆلۈنگەن بولۇپ ، ھەر بىرى 13 كۈننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ئوۋچىلىق ئۈچۈن ئازتېكلارنىڭ مەخلۇقاتلىرى. ئۇ ئوۋچى توپلىغۇچىلار چىچىمېك ۋە ئوۋ ئىلاھى Mixcoatl بىلەن ئېنىقلانغان. توشقانمۇ ئاي ئۈچۈن قەدىمكى مېسوئامېرىكا سىمۋولى ئىدى.

    Centzon Totochtin (400 توشقان)

    Nahuatl دىكى يۈز توشقان ، ھاراقكەش يىغىلىشلار ئۈچۈن دائىم ئۇچراشقان زور تۈركۈمدىكى ئىلاھىي توشقانلارنى (ياكى ئىلاھلارنى) كۆرسىتىدۇ. ئۇلار بۇ يىغىلىشلاردا ئىچكەن تومۇر بىلەن كۈچلۈك باغلىنىشلىق. ئۇلار يېمەك-ئىچمىكى پەقەت تومۇردىن تەركىب تاپقان بولغاچقا ، ئۇلار مەست ئىلاھلىرى دەپ ئاتالغان. ئاگاۋې. PD. گەرچە ئۇ بەزىدە تومۇر ئىلاھى دەپ تەسۋىرلەنگەن بولسىمۇ ، ئۇ ئەڭ ئاخىرقى مەھسۇلات تومۇر ئەمەس ، بەلكى ئۆسۈملۈكنىڭ ئىچىملىكنىڭ مەنبەسى سۈپىتىدە ئۆسۈملۈك بىلەن كۈچلۈك باغلىنىشلىق. ئۇنىڭ قولىدا بىر ئىستاكان تومۇر بار ئۆسۈملۈك. ئايال ئىلاھنىڭ بەزى تەسۋىرلىرىدە ئۇ كۆك رەڭلىك كىيىم ۋە باش كىيىمى كىيمىگەن ماگۇ تالا ۋە يۇمىلاقتىن ياسالغان. كۆك رەڭلىك كىيىم-كېچەك تۇغۇشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ دېيىلگەن. ئارغامچا ماگۇئې زاۋۇتىدىن ياسالغان ۋە مېسوئامېرىكانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئىشلىتىلگەن نۇرغۇن مەھسۇلاتلارنىڭ بىرى. ئىسپىرتلىق ئىچىملىك ​​تومۇرى (ئوڭدا)

    ماياخۇئېل ئاممىباب رىۋايەتتە تومۇرنىڭ كەشىپ قىلىنىشىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، پەيلىك يىلان ئىلاھى Quetzalcoatl ئىنسانىيەتكە تەبرىكلەش ۋە زىياپەت ئۈچۈن ئالاھىدە ئىچىملىك ​​بەرمەكچى بولغان. ئۇ ئۇلارغا تومۇر بېرىشنى قارار قىلدى ۋە ماياخۇئېلنى يەر يۈزىگە ئەۋەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار موماي ۋە ئۇنىڭ Tzizimime دەپ ئاتالغان ئالۋاستىلار قوشۇنى تەرىپىدىن بايقالغان.جىنلار تەرىپىدىن. Quetzalcoatl ئاندىن سۆيگىنىنىڭ قالدۇقلىرىنى يىغىپ كۆمۈپ كۆمۈۋەتكەن بولۇپ ، ئۇ يەر يۈزىدىكى تۇنجى ماگۇئې ئۆسۈملۈككە ئايلانغان. بۇ ئايال ئىلاھ. بۇ كۈننىڭ سىمۋولى توشقانغا ئوخشاش ، ئۇلار تارتىنچاق ۋە نازۇك كىشىلەر بولۇپ ، ئۇلار قارشىلىشىشتىن بىئارام بولۇپ ، ئۆز تۇرمۇشىنى كونترول قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ. ئۇلار يېقىملىق ھەمراھ قىلىدۇ ، تىرىشچان ، ئەزەلدىن ئاغرىنىشنى بىلگىلى بولمايدۇ.

    ئوخشىمىغان ئىككى خىل ئازتېك كالېندارى قايسى؟ Tonalpohualli نىڭ 260 كۈن بولۇپ ، دىنىي مەقسەتتە ئىشلىتىلگەن ، شىخوپوخاللىنىڭ 365 كۈن بولۇپ ، پەسىلنى دېھقانچىلىق ئىشلىرىغا ئىز قوغلاشقا ئىشلىتىلگەن.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.