Asrlar davomida san'atkorlar san'at, adabiyot va musiqaning son-sanoqsiz asarlarini ilhomlantirgan Evropa va buqa haqidagi afsonaga maftun bo'lib kelgan. Bu afsona Zevs tomonidan ho'kiz shaklida o'g'irlab ketilgan va Krit oroliga olib ketilgan Finikiya malikasi Yevropa haqida hikoya qiladi.

Hikoya oddiydek tuyulishi mumkin. birinchi qarashda sevgi hikoyasi chuqurroq ma'noga ega va tarix davomida turli yo'llar bilan talqin qilingan.

Ushbu maqolada biz Yevropa va buqa haqidagi afsonani ko'rib chiqamiz, uning ahamiyati va mustahkamligini o'rganamiz. san'at va madaniyatdagi meros.

Evropa Buqa bilan uchrashadi

qadimgi yunon mifologiyasida Yevropa go‘zal Finikiya malikasi bo‘lgan. U o'zining g'ayrioddiy go'zalligi va inoyat ligi bilan tanilgan va ko'p erkaklar uning qo'lini nikoh da qidirgan. Biroq ularning hech biri uning qalbini zabt eta olmadi va u turmushga chiqmay qoldi.

Bir kuni Yevropa o‘tloqda gul terib yurganida, uzoqdan ajoyib bir buqani ko‘rdi. Bu u ko'rgan eng go'zal va qudratli hayvon edi, oq mo'ynasi va oltin shoxlari porladi. Europa buqaning go'zalligidan maftun bo'ldi va unga yaqinlashishga qaror qildi.

U yaqinlashganda, buqa g'alati harakat qila boshladi, lekin Evropa qo'rqmadi. U buqaning boshiga qo'l uzatdi va u birdan shoxlarini pastga tushirdiunga ayblov qo'ydi. Europa qichqirdi va qochishga harakat qildi, lekin buqa juda tez edi. U uni shoxlari bilan ushladi va uni dengizning narigi tomoniga olib ketdi.

Yevropaning o'g'irlanishi

Yevropa juda qo'rqib ketdi. buqa uni dengiz bo'ylab olib ketdi. U qaerga ketayotganini va buqa u bilan nima qilmoqchi ekanligini bilmas edi. U yordam so'rab qichqirdi, lekin hech kim uni eshitmadi.

Buqa dengizni kesib o'tib, Krit oroli tomon yo'l oldi. Ular yetib kelishganda, buqa chiroyli yigitga aylandi va u o'zini Zevs, xudolar shohi dan boshqa hech kim emasligini ko'rsatdi.

Zevs Yevropani sevib qolgan va shunday qilishga qaror qilgan edi. uni o'g'irlash. Agar u unga o'zining haqiqiy qiyofasini oshkor qilsa, u u bilan borishdan juda qo'rqishini bilardi. Shunday qilib, u uni aldash uchun buqa qiyofasini oldi.

Kritdagi Yevropa

Bir marta Zevs Kritda o'zining haqiqiy shaxsini Yevropaga ochib berdi va e'lon qildi. unga bo'lgan sevgisi. Europa dastlab qo'rqib ketdi va sarosimaga tushdi, lekin tez orada u Zevsga oshiq bo'lib qoldi.

Zevs Yevropaga ko'plab sovg'alar, jumladan, chiroyli zargarlik buyumlari va kiyim-kechaklarni berdi. U shuningdek, uni Krit malikasi qilib qo'ydi va uni sevishga va doim himoya qilishga va'da berdi.

Yevropa Zevs bilan uzoq yillar baxtli yashadi va ular birga bir necha farzand ko'rdi. Uni Krit xalqi sevib, uni dono va mehribon malika sifatida ko'rar edi.

The LegacyYevropa

Yevropaning merosi u vafot etganidan keyin ham uzoq vaqt yashadi. U xudolar podshosi tomonidan o'z malikasi qilib saylangan jasur va go'zal ayol sifatida esda qoldi.

Yevropa sharafiga Zevs osmonda yangi yulduz turkumini yaratdi va unga uning nomini berdi. Aytishlaricha, Yevropa yulduz turkumini bugun ham tungi osmonda ko‘rish mumkin, bu go‘zal malika buqa olib ketib, Krit malikasiga aylanganini eslatadi

Afsonaning muqobil versiyalari

Yevropa va Buqa haqidagi afsona tarix davomida ko'plab turli versiya va talqinlarni ilhomlantirib, o'ziga xos hayotga ega bo'lgan hikoyalardan biridir.

1. Gesiodning Teogoniyasida

Afsonaning eng qadimgi va eng mashhur versiyalaridan biri 8-asr atrofida oʻzining “Teogoniya” dostonida Yevropa haqida yozgan yunon shoiri Gesioddan keladi. Miloddan avvalgi

O'z versiyasida xudolar shohi Zevs Yevropani sevib qoladi va uni yo'ldan ozdirish uchun o'zini buqaga aylantiradi. U uni Krit oroliga olib boradi va u erda uchta farzandining onasi bo'ladi.

2. Ovidning Metamorfozalarida

Afsonaning yana bir qadimiy versiyasi miloddan avvalgi 1-asrda o'zining mashhur "Metamorfozlar" asarida Evropa haqida yozgan Rim shoiri Oviddan keladi. Ovidning versiyasiga ko'ra, Evropa buqani ko'rganda gullar yig'moqda vadarhol uning go'zalligiga jalb qilinadi. U orqasiga ko'tarilib, dengiz orqali Krit oroliga olib ketiladi.

3. Yevropa suv parisi sifatida

Evropaning suv parisi sifatidagi afsonasida Yevropa - bu inson malika emas, balki baliqchi tomonidan qo'lga olingan go'zal suv parisi . Baliqchi uni kichik akvariumda saqlaydi va shahar aholisiga qiziqish sifatida ko'rsatadi. Bir kuni yaqin atrofdagi qirollikdagi yosh shahzoda Yevropani o'zining tankida ko'rib qoladi va uning go'zalligidan hayratda qoladi.

U uni sevib qoladi va uni tankdan ozod qilishga muvaffaq bo'ladi. Keyin Yevropa va shahzoda birgalikda sayohatga otlanadilar, xiyonatkor suvlarni kezadilar va yo'lda shiddatli dengiz jonzotlari bilan kurashadilar. Oxir-oqibat ular olis yurt qirg‘oqlariga eson-omon yetib kelishadi va u yerda baxtli hayot kechiradilar.

4. Evropa va qaroqchilar

Uyg'onish davridagi yana bir zamonaviy versiyada Europa malika emas, balki go'zal va boy zodagon ayoldir. U qaroqchilar tomonidan o'g'irlab ketilib, qullikka sotiladi, lekin oxir-oqibat uni sevib qolgan chiroyli shahzoda qutqaradi. Ular birgalikda dengiz bo'ylab xavfli sayohatga otlanishadi va yo'lda ko'plab qiyinchiliklar va to'siqlarga duch kelishadi.

Hikoyaning ba'zi versiyalarida Yevropa shahzodaga xavf-xatarlarni engib o'tishga yordam beradigan jasur va topqir qahramon sifatida tasvirlangan. duch kelishadi. Oxir-oqibat, ular o'z manzillariga etib boradilar va baxtli hayot kechiradilarkeyin, Yevropa sevimli malikaga, shahzoda esa uning sodiq qiroliga aylandi.

5. Dreamlike Version

Afsonaning eng yangi va qiziqarli versiyalaridan biri 1930-yillarda Yevropa va buqa tasvirlangan bir qator asarlarni chizgan ispan surrealist rassomi Salvador Daliga tegishli. Dali o'zining bir qator rasmlarida ho'kizni yirtqich, toshloq jonzot sifatida tasvirlaydi, Evropa esa uning tepasida suzib yurgan sharpali figura sifatida tasvirlangan.

Rasmlar orzuga o'xshash tasvirlar va ramziylik bilan ajralib turadi, masalan. Eriydigan soatlar va ongsiz ongni uyg'otadigan buzilgan landshaftlar. Dalining mif talqini uning inson ruhiyatiga bo‘lgan hayrati va o‘z san’ati orqali ongsizlikning chuqurligini o‘rganishga intilishining namunasidir.

Hikoyaning ramziy ma’nosi

Evropa va Buqa haqidagi afsona asrlar davomida aytilgan va son-sanoqsiz talqinlarni ilhomlantirgan afsonadir. Biroq, o'z mohiyatiga ko'ra, hikoya afsona birinchi marta paydo bo'lganida bo'lgani kabi, bugungi kunda ham dolzarb bo'lgan abadiy axloqni taklif qiladi: Noma'lum narsadan ehtiyot bo'ling.

Evropa ham ko'pchiligimiz kabi o'ziga jalb etilgan. noma'lum va yangi va boshqacha hayajon bilan. Biroq, u tez orada bu istak xavf va noaniqlikka olib kelishi mumkinligini aniqladi. Buqa o'zining butun kuchi va sirliligi bilan noma'lum narsani va u bilan Evropaning sayohatini ifodalaydi.noma'lum narsalarni o'rganish bilan birga keladigan xavf-xatarlarni ko'rsatdi.

Hikoya shuningdek, qadimgi Yunonistonda ayollarning roli, hokimiyatni suiiste'mol qilish, erkaklarning hukmronligi va kuch iga urg'u beradi.

Afsona merosi

Evropa va Buqa haqidagi hikoya san'at, adabiyot va musiqaning son-sanoqsiz asarlarini ilhomlantirgan. Tarix davomida rassomlar afsona ni rasm , haykaltaroshlik va boshqa vizual asarlarda, masalan, Titian va Salvador Dalining syurrealistik talqinlarida “Yevropaning zo'rlanishi” da tasvirlashgan. .

Hikoya adabiyotda ham qayta hikoya qilingan va qayta tasavvur qilingan, Shekspir va Jeyms Joys kabi mualliflar oʻz asarlarida afsonaga ishora qilganlar. Musiqada Ede Poldinining “Yevropa va Buqa” baleti va Karl Nilsenning “Yevropa” simfonik sheʼri kabi parchalar hikoyadan olingan.

Evropa va Buqaning doimiy ta'siri afsonaning avloddan avlodni o'ziga jalb qilish va ilhomlantirish kuchidan dalolat beradi.

O'rash

Yevropa va Buqa haqidagi hikoya odamlarni o'ziga tortdi va ilhomlantirdi. asrlar davomida va uning san’at, adabiyot va musiqaga doimiy ta’siri uning qudratidan dalolatdir. Afsonaning istak, xavf va noma'lum mavzulari bugungi kunda odamlar bilan rezonanslashishda davom etmoqda va bu bizga vaqt va vaqtdan oshib ketgan universal insoniy tajribalarni eslatib turadi.madaniyat.

Ehtiyotkorlik haqidagi ertak yoki sarguzasht bayrami sifatida qaralsa ham, Yevropa va Buqa hikoyasi avloddan-avlodni ilhomlantirishda va hayratda qoldirishda davom etadigan abadiy klassika bo'lib qolmoqda.