হেকেট, যাক ‘বেং দেৱী’ বুলিও কোৱা হয়, আছিল প্ৰাচীন মিচৰৰ উৰ্বৰতা আৰু প্ৰসৱৰ দেৱী। ইজিপ্তৰ প্যান্থেয়নৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱী আছিল আৰু তেওঁক প্ৰায়ে হাথৰ , আকাশৰ দেৱী, উৰ্বৰতা আৰু নাৰীৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল। হেকেটক সাধাৰণতে বেং হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, যিটো প্ৰাচীন উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক আৰু মৰ্ত্যলোকে তেওঁক বহুত শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। ইয়াত তাইৰ কাহিনী।

হেকেটৰ উৎপত্তি

হেকেটৰ প্ৰমাণ প্ৰথমে পুৰণি ৰাজ্যৰ তথাকথিত পিৰামিড টেক্সটছত দিয়া হৈছে, য’ত তাই ফেৰাউনক পাতালৰ মাজেৰে যাত্ৰাত সহায় কৰে। তাইক সেই সময়ৰ মিচৰৰ প্যান্থেয়নৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা সূৰ্য্য দেৱতা ৰা ৰ কন্যা বুলি কোৱা হৈছিল। অৱশ্যে মাকৰ পৰিচয় এতিয়াও জানিব পৰা হোৱা নাই। হেকেটক সৃষ্টিৰ দেৱতা খ্নুম ৰ নাৰী সমকক্ষ বুলিও গণ্য কৰা হৈছিল আৰু তেওঁ হেৰ-উৰ, হাৰোয়েৰিছ বা হ’ৰাছ দ্য এলডাৰ, মিচৰীয়াজন ৰজা আৰু আকাশৰ দেৱতাৰ পত্নী আছিল।

হেকেটৰ নামৰ শিপা গ্ৰীক ডাইনী দেৱী ‘ হেকেট ‘ৰ নামৰ সৈতে একে বুলি কোৱা হৈছিল। তাইৰ নামৰ প্ৰকৃত অৰ্থ স্পষ্ট নহ’লেও কিছুমানৰ মতে ইজিপ্তৰ ‘হেকা’ শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘ৰাদণ্ড’, ‘শাসক’ আৰু ‘যাদু’।

হেকেটৰ চিত্ৰ আৰু প্ৰতীক

প্ৰাচীন মিচৰৰ অন্যতম পুৰণি কাল্ট আছিল বেং পূজা। বেংৰ গঠন আৰু সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত সকলো বেং দেৱতাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিলবিশ্ব. বানপানীৰ আগতে (নীল নদীৰ বাৰ্ষিক বানপানী) বেং বৃহৎ সংখ্যক দেখা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল যাৰ বাবে পিছলৈ ইহঁতৰ উৰ্বৰতা আৰু পৃথিৱীত জীৱন আৰম্ভ হোৱাৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল। হেকেটক প্ৰায়ে বেংৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হৈছিল যদিও বেংৰ মূৰ পিন্ধা মহিলা হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, হাতত দা লৈ।

ট্ৰিপলেটৰ কাহিনীত হেকেটক হাতীদাঁতৰ লাখুটি থকা বেং হিচাপে দেখা গৈছে যে... আজিৰ যাদুকৰসকলে ব্যৱহাৰ কৰা লাঠিডালৰ দৰে নহয়, বুমেৰাংৰ দৰে দেখা গৈছিল। লাখুটিবোৰ নিক্ষেপ কৰা লাঠি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিছিল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে এই হাতীদাঁতৰ লাখুটিবোৰ যদি অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেন্তে বিপদজনক বা কঠিন সময়ত ব্যৱহাৰকাৰীৰ চাৰিওফালে সুৰক্ষা শক্তি আকৰ্ষণ কৰিব।

হেকেটৰ প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত বেং আৰু আংখ , যিটো তাই... কেতিয়াবা চিত্ৰিত কৰা হয়। আংখই জীৱনক বুজায় আৰু ইয়াক হেকেটৰ অন্যতম প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয় যিহেতু মানুহক নতুন জীৱন দিয়াটো তেওঁৰ অন্যতম মূল ভূমিকা আছিল। দেৱীক নিজেই, উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত হেকেটৰ ভূমিকা

উৰ্বৰতাৰ দেৱী হোৱাৰ উপৰিও হেকেট গৰ্ভাৱস্থা আৰু প্ৰসৱৰ সৈতেও জড়িত আছিল। তাই আৰু তাইৰ পুৰুষ সমকক্ষই প্ৰায়ে একেলগে কাম কৰি পৃথিৱীলৈ জীৱন আনিছিল। খ্নুমে নীল নদীৰ বোকা ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ মৃৎশিল্পীৰ চকাত মানুহৰ শৰীৰ ভাস্কৰ্য্য নিৰ্মাণ আৰু গঠন কৰিছিল আৰু হেকেটে শৰীৰত প্ৰাণ উশাহ দিছিল, তাৰ পিছত তাই শিশুটিক স্থান দিছিলএগৰাকী মাইকী মানুহৰ গৰ্ভ। সেয়েহে হেকেটৰ দেহ আৰু আত্মাক অস্তিত্বলৈ অনাৰ ক্ষমতা আছিল। হেকেট আৰু খ্নুম একেলগে সকলো জীৱৰ সৃষ্টি, গঠন আৰু জন্মৰ বাবে দায়ী বুলি কোৱা হৈছিল।

হেকেটৰ আন এটা ভূমিকা আছিল ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত ধাত্ৰীৰ ভূমিকা। এটা কাহিনীত মহান দেৱতা ৰায়ে হেকেট, মেস্কেনেট (প্ৰসৱৰ দেৱী) আৰু আইছিছ (মাতৃ দেৱী)ক ৰাজমাতৃ ৰুডেডেটৰ ৰাজকীয় জন্ম কক্ষলৈ পঠিয়াইছিল। ৰুডেডেটে ত্ৰিপুৰা সন্তান জন্ম দিবলৈ ওলাইছিল আৰু তাইৰ প্ৰতিটো সন্তান ভৱিষ্যতে ফেৰাউন হোৱাৰ নিয়তি আছিল। দেৱীসকলে নিজকে নৃত্য কৰা ছোৱালীৰ বেশ ধৰি জন্ম কক্ষত প্ৰৱেশ কৰি ৰুডেডেটক নিৰাপদে আৰু দ্ৰুতভাৱে কেঁচুৱা প্ৰসৱ কৰাত সহায় কৰে। হেকেটে ডেলিভাৰী ক্ষিপ্ৰ কৰিলে, আনহাতে আইছিছে ট্ৰিপলেটৰ নাম দিলে আৰু মেস্কেনেটে তেওঁলোকৰ ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিলে। এই কাহিনীৰ পিছত হেকেটক ‘জন্ম ক্ষিপ্ৰ কৰা তাই’ উপাধি দিয়া হৈছিল।

অচিৰিছ ৰ মিথত হেকেটক জন্মৰ অন্তিম মুহূৰ্তৰ দেৱী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। জন্মৰ লগে লগে তাই হ’ৰাছৰ মনত জীৱন উশাহ দিছিল আৰু পিছলৈ এই খণ্ডটো অচিৰিছৰ পুনৰুত্থানৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই হেকেটক পুনৰুত্থানৰ দেৱী হিচাপেও গণ্য কৰা হৈছিল আৰু তেওঁক প্ৰায়ে মৃতদেহত ৰক্ষক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

হেকেটৰ পূজা আৰু পূজা

হেকেটৰ পূজা সম্ভৱতঃ আৰম্ভণিৰ বংশৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল সেই সময়ত সৃষ্টি কৰা বেংৰ মূৰ্তি হিচাপে পোৱা সময়বোৰ পোৱা গৈছিল যিটো হ'ব পাৰে

প্ৰাচীন মিচৰত ধাত্ৰীসকলক ‘হেকেটৰ দাস’ বুলি জনা গৈছিল, কাৰণ তেওঁলোকে পৃথিৱীলৈ কেঁচুৱা প্ৰসৱ কৰাত সহায় কৰিছিল। নতুন ৰাজ্যৰ সময়লৈকে হ’বলগীয়া মাতৃসকলৰ মাজত হেকেটৰ তাবিজ সাধাৰণ হৈ পৰিছিল। যিহেতু তাই পুনৰুত্থানৰ সৈতে জড়িত আছিল, সেয়েহে খ্ৰীষ্টান যুগত মানুহে খ্ৰীষ্টান ক্ৰুচ আৰু ‘মই পুনৰুত্থান’ বুলি লিখা হেকেটৰ তাবিজ বনাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। গৰ্ভৱতী মহিলাসকলে পদুমৰ পাতৰ ওপৰত বহি বেংৰ আকৃতিত হেকেটৰ তাবিজ পিন্ধিছিল, কিয়নো তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আছিল যে দেৱীয়ে তেওঁলোকক আৰু তেওঁলোকৰ কেঁচুৱাক গোটেই গৰ্ভাৱস্থাত সুৰক্ষিত কৰি ৰাখিব। প্ৰসৱৰ সময়ছোৱাতো তেওঁলোকে এইবোৰ পিন্ধি থাকিল, দ্ৰুত আৰু নিৰাপদ প্ৰসৱৰ আশাত।

চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে

ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত বিশেষকৈ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ বাবে দেৱী হেকেট আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা , মাতৃ, ধাত্ৰী, সাধাৰণ মানুহ আনকি ৰাণীও। উৰ্বৰতা আৰু প্ৰসৱৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কই প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাৰ সময়ত তেওঁক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা কৰি তুলিছিল।