লাকোটা প্ৰতীক – প্ৰতীকবাদ, অৰ্থ আৰু প্ৰাসংগিকতা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    নিজৰ বালিঘড়ীৰ ৰূপ বা দুটা সংযুক্ত ত্ৰিভুজৰ বাবে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত—এটা আনটোৰ ওপৰত ওলোটা—লাকোটা চিহ্নটোৱে উত্তৰ আমেৰিকাৰ খিলঞ্জীয়া লোকসকলৰ বাবে বহুত অৰ্থ বহন কৰে। প্ৰতিখন সভ্যতাই বিভিন্ন দৰ্শন আৰু বিশ্বাসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ চিত্ৰচিত্ৰ আৰু শৈলীকৃত আকৃতিৰ সৃষ্টি কৰিছে। এই চিম্বলটোৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা৷ ইয়াত লাকোটা চিহ্নৰ তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা হৈছে।

    লাকোটা চিহ্নৰ ইতিহাস

    লাকোটা শব্দটো এটা টেটন শব্দ যাৰ অৰ্থ বন্ধু বা মিত্ৰ । আচলতে ই উপনিবেশিকৰণৰ আগতে উত্তৰ আমেৰিকাৰ গ্ৰেট প্লেইনছত বাস কৰা আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ নাম। আধুনিক যুগত উক্ত অঞ্চলটোত টেক্সাছৰ পৰা কানাডাৰ প্ৰেয়াৰী আৰু নৰ্থৱেষ্ট টেৰিটৰীলৈকে বিস্তৃত আমেৰিকাৰ ১০খন ৰাজ্যৰ কিছু অংশ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

    লাকোটা এসময়ত আমেৰিকাৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী জনগোষ্ঠী আছিল, কিন্তু সেয়া আছিল মাত্ৰ ছিউ বা গ্ৰেট ছিউ জাতিৰ এটা উপগোট, য'ত ডাকোটা আৰু নাকোটাকে ধৰি বহুতো ভিন্ন জনগোষ্ঠী অন্তৰ্ভুক্ত। এই কাৰণে লাকোটা লোকসকলক টেটন ছিউক্স বুলিও কোৱা হয়, য'ত টেটন শব্দটো তেওঁলোকৰ টিটুনৱান শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰেৰি বাসিন্দা<৮>.

    যিহেতু তেওঁলোক এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ যোৱা যাযাবৰী লোক আছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে সূৰ্য্য আৰু তৰাক পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে ব্যৱহাৰ কৰা আটাইতকৈ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত চিহ্নটো আছিল kapemni —এটা সাধাৰণ বালিঘড়ী বা X-ফৰ্ম—যদিও সেয়াইসাধাৰণতে বহুতে লাকোটা চিহ্ন বুলি কয়। কাপেমনি শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে টুইষ্টিং , যিটো জনগোষ্ঠীয়ে আকাশৰ তৰাবোৰক কেনেকৈ বুজি পায় তাৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত।

    • লাকোটা চিহ্ন আৰু মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ

    মানচিত্ৰ নিৰ্মাণে মানচিত্ৰ নিৰ্মাণৰ প্ৰথাক বুজায়, আৰু লাকোটা লোকসকলে পৃথিৱী আৰু নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। যদিও তেওঁলোকৰ গ্ৰীড আৰু স্থানাংকৰ ব্যৱস্থা নাছিল, তথাপিও তেওঁলোকে মৌখিক পৰম্পৰা, পেট্ৰ'গ্লিফ, লগতে তৰা আৰু অন্যান্য আকাশী বস্তু ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকৰ পবিত্ৰ স্থান আৰু চিকাৰৰ স্থান চিহ্নিত কৰিছিল।

    তাতকৈও বেছি, লাকোটা চিহ্ন কেৱল এটা প্ৰতীক নহয়, আচলতে এটা তৰাৰ মানচিত্ৰ। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে পৃথিৱীৰ আকৃতি টিপি বা শঙ্কু আকৃতিৰ তম্বুৰ দৰে, আনহাতে তৰাটোৰ আকৃতি ওলোটা শঙ্কুৰ দৰে।

    যদিও সেই আকৃতিটো নিজেই তৰাৰ মানচিত্ৰ হিচাপে চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰি , কোৱা হয় যে kapemni এটা সমতল দ্বিমাত্ৰিক ত্ৰিভুজ নহয়, কিন্তু দুটা ভৰটেক্স একেলগে সংযুক্ত দুটা শঙ্কু। তেওঁলোকৰ বাবে ই ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ এক প্ৰকাৰৰ পৰ্টেল বা দুৱাৰমুখ৷ লগতে, লাকোটা চিহ্নে পৃথিৱী-আকাশ দাপোনৰ ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে—তলত যি আছে সেয়া ওপৰৰ দৰেই।

    তেওঁলোকে সূৰ্য্যৰ অৱস্থান নিৰ্ণয় কৰাত লাকোটা চিহ্নটোক এক প্ৰকাৰৰ কেলেণ্ডাৰ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিছিল, লগতে... বছৰৰ সময়ত তেওঁলোকে নিৰ্দিষ্ট ঠাইত অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠান সম্পাদন কৰিব লাগে। পৃথিৱীখন গতি কৰাৰ লগে লগে সূৰ্য্যৰ অৱস্থান...আকাশও সলনি হয়। আচলতে তেওঁলোকৰ বাৰ্ষিক তীৰ্থযাত্ৰাই আনকি পৃথিৱীত সূৰ্য্যৰ পথ অনুকৰণ কৰিছিল।

    বসন্ত বিষুৱৰ সময়ত সূৰ্য্যই বিগ ডিপাৰ পাৰ হৈ যায়, যিটো খালী চকুত লেডলৰ আকৃতিৰ দৰে দেখা যায়, যাৰ ফলত তেওঁলোকক সেই চিন দিয়া হয় তেওঁলোকৰ চাইটলৈ যাত্ৰা কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও কোৱা হয় যে তেওঁলোকৰ স্থান আৰু ভূ-প্ৰকৃতি ওপৰৰ তৰা বা নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ আৰ্হি প্ৰতিফলিত কৰিব পৰাকৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল। লাকোটা জনসাধাৰণৰ বাবে দক্ষিণ ডাকোটাৰ ব্লেক হিলছৰ মাজত পোৱা ব্লেক এলক পিক স্থানটোও পৃথিৱীৰ হৃদপিণ্ড।

    • আমেৰিকান থলুৱা দৰ্শন আৰু লাকোটা প্ৰতীক

    ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ উপৰিও লাকোটা জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰা, বিশ্বাস আৰু দৰ্শনতো তৰাবোৰে ভূমিকা লৈছে। আচলতে তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিত যুগ যুগ ধৰি আকাশ পৰ্যবেক্ষণৰ প্ৰভাৱ পৰিছে। তেওঁলোকে সূৰ্য্য, পৃথিৱীৰ আত্মাক আকাশৰ অলৌকিক সত্তা বুলি বিশ্বাস কৰে। আচলতে তেওঁলোকৰ দৰ্শন সূৰ্য্য আৰু পৃথিৱীৰ সম্পৰ্কক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছে, যাক লাকোটা প্ৰতীকেও প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    এই কাৰণে এই প্ৰতীকটো তেওঁলোকৰ শিল্পত সাধাৰণতে পোৱা গৈছে, শিলত খোদিত শিল্পৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গুটিৰ কাম, পাৰ্ফ্লেচলৈকে ডিজাইন, টিপি পেইন্টিং আৰু প্ৰতীক। কেতিয়াবা, আনকি ইয়াক অন্যান্য জটিল আৰ্হি যেনে ধুমুহা চৰাইৰ ছবিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, য’ত এক্স-বডিযুক্ত চৰাইৰ আকৃতিৰ লগতে তেওঁলোকৰ দৰ্শন আৰু ধৰ্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ নৃতত্ত্বৰ ওপৰতো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।

    • লাকোটাপ্ৰতীক আৰু টিপি

    লাকোটা প্ৰতীকৰ ত্ৰিভুজ আইডিঅ’গ্ৰাম ইহঁতৰ বাসস্থানৰ গঠন টিপিতো স্পষ্ট হৈ পৰে, যিটো হৈছে পশুৰ ছাল আৰু কাঠৰ শঙ্কু আকৃতিৰ তম্বু মেৰু. কোৱা হয় যে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে বতাহ আৰু ঠাণ্ডাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আশ্ৰয় শিবিৰ হোৱাৰ উপৰিও ইহঁতক নিজৰ পৃথিৱীৰ মানচিত্ৰ বুলি বিশ্বাস কৰিছিল।

    আচলতে তেওঁলোকৰ টিপিৰ নিৰ্মাণ শঙ্কুৰ দৰেই -আকৃতিৰ লাকোটা চিহ্ন। এই টিপিবোৰত নিৰাময় কৰা ম’হৰ ছালৰে ঢাকি থোৱা আছিল, য’ত জন্তুটোক সূৰ্য্যৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা গৈছিল। গতিকে টিপিৰ ভিতৰত বাস কৰাটো সূৰ্য্যৰ ভিতৰত বাস কৰা বুলি ধৰা হৈছিল।

    লাকোটা প্ৰতীকৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীক

    প্ৰায়ে লাকোটা বা কাপেমনি<ৰ দৰে সৰল বিমূৰ্ত প্ৰতীক ৮> কেইজনমান মানুহে বুজি পোৱা জটিল অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ কিছুমান প্ৰতীকী অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

    • সূৰ্য্য আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰতীক – আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে সম্পৰ্কক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ লাকোটা চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ওপৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়া তলৰ ত্ৰিভুজটোৱে পৃথিৱীৰ প্ৰতীক আৰু তললৈ আঙুলিয়াই দিয়া ওপৰৰ ত্ৰিভুজটোৱে তৰা আৰু সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক।
    • “ওপৰৰ দৰেই তলতো” – kapemni চিহ্নে পৃথিৱী-আকাশ প্ৰতিফলনৰ ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। দৰ্শনত কেৱল কোৱা হৈছে যে পৃথিৱীয়ে ওপৰৰ আকাশখনক প্ৰতিফলিত কৰে, আৰু তৰাবোৰত যি আছে সেয়াও পৃথিৱীত আছে। লাকোটা মানুহৰ বাবে ওপৰত আধ্যাত্মিক জগতখনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে তলৰ ই পৃথিৱী বা ভৌতিক জগতখনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
    • প্ৰাৰ্থনাৰ এটা প্ৰতিনিধিত্ব – কিছুমান বিদ্বান ব্যাখ্যাত, ই... পৃথিৱীৰ পৰা স্বৰ্গলৈ যোৱা প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে জড়িত। ইয়াত সূৰ্য্য আৰু সূৰ্য্য নৃত্য অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰা নৃত্যশিল্পীসকলৰ মাজৰ সংযোগৰ বিষয়েও বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

    আধুনিক যুগত লাকোটা প্ৰতীক

    আজিকালি লাকোটা লোকসকলে নিজৰ কিছুমান পূৰ্বপুৰুষৰ পৰম্পৰা অব্যাহত ৰাখিছে , kapemni চিহ্নৰ ব্যৱহাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি। ইয়াৰে কিছুমানে উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ডাকোটা, মন্টানা আৰু কানাডাৰ কিছুমান অঞ্চলৰ আশে-পাশে বাস কৰে, নিজৰ জীৱনশৈলী সংৰক্ষণৰ বাবে চেষ্টা কৰে।

    এইটোও বিশ্বাস কৰা হয় যে এতিয়াও পৃথিৱী আৰু তৰাৰ মানচিত্ৰ আছে, কিন্তু সেইবোৰ আছে গোপন কৰি ৰখা হৈছিল আৰু জনগোষ্ঠীৰ নহয় বুলি আনক খুব কমেইহে দেখুৱাইছিল। কাৰণ এই মানচিত্ৰসমূহে ব্লেক হিলছৰ লাকোটা মানুহৰ কিছুমান পবিত্ৰ স্থান চিহ্নিত কৰে।

    অৱশ্যে লাকোটা প্ৰতীকটোক জনপ্ৰিয় বিলুপ্তিৰ চিহ্ন ৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰা উচিত নহয়—এটা একেধৰণৰ বালিঘড়ী এটা বৃত্তৰ ভিতৰত—এটা বিশ্বব্যাপী পৰিৱেশ আন্দোলনে ব্যৱহাৰ কৰে, যাক বিলুপ্তিৰ বিদ্ৰোহ বা XR বুলি জনা যায়, তেওঁলোকৰ প্ৰতিবাদত।

    চমুকৈ

    এইটো লাকোটা জনসাধাৰণে কেনেকৈ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু এটা জটিল প্ৰতীকী ব্যৱস্থা ব্যৱহাৰ কৰিছিল সেয়া আকৰ্ষণীয়। এসময়ত তৰাৰ মানচিত্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা লাকোটা প্ৰতীকটো নিজেই আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ কেইবাটাও বিশ্বাস আৰু দৰ্শনৰ প্ৰতিনিধিত্ব।আচৰিত নহয় যে ই এক শক্তিশালী প্ৰতীক হৈয়েই আছে, যিয়ে তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ লগতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কক প্ৰতিফলিত কৰে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।