কুমিৰ দেৱতা ছ’বেক মিচৰৰ সংস্কৃতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্ব আছিল, নীল নদী আৰু ইয়াত বাস কৰা কুমিৰৰ সৈতে জড়িত। দৈনন্দিন জীৱনৰ কেইবাটাও কামৰ লগত তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছিল। ইয়াত তেওঁৰ মিথটোৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা হৈছে।

ছ’বেক কোন আছিল?

ছ’বেক মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম প্ৰাচীন দেৱতা আছিল, আৰু আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য দেৱতাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম। পুৰণি ৰাজ্যৰ সমাধিস্থলত লিখা গ্ৰন্থসমূহত তেওঁৰ স্থান আছে, যিবোৰক সামূহিকভাৱে পিৰামিড গ্ৰন্থ বুলি জনা যায়। সম্ভৱ যে এই সময়তো প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে সমগ্ৰ দেশতে তেওঁক পূজা কৰিছিল।

ছ’বেক, যাৰ নামৰ অৰ্থ আছিল কেৱল ‘কুমিৰ’, তেওঁ এনে প্ৰাণী আৰু পানীৰ দেৱতা আছিল আৰু তেওঁৰ চিত্ৰণে তেওঁকো দেখুৱাইছিল জন্তুৰ ৰূপত বা কুমিৰৰ মূৰ থকা মানুহ হিচাপে। কুমিৰৰ অধিপতি হোৱাৰ উপৰিও শক্তি আৰু শক্তিৰ লগতো তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছিল। সোবেক আছিল সৈন্যৰ ৰক্ষক আৰু ফৰৌণৰ ৰক্ষক। নীল নদীৰ সৈতে তেওঁৰ সঙ্গতিৰ বাবে মানুহে তেওঁক পৃথিৱীত উৰ্বৰতাৰ দেৱতা হিচাপে দেখিছিল।

ছ’বেকৰ উৎপত্তি

ছ’বেকৰ উৎপত্তি আৰু পিতৃ-মাতৃৰ বিষয়ে মিথবোৰৰ মাজত বহু পাৰ্থক্য আছে।

• পিৰামিড গ্ৰন্থত ছবেক মিচৰৰ আন এজন প্ৰাচীন দেৱতা নেইথৰ পুত্ৰ আছিল। এই গ্ৰন্থসমূহত ছ’বেকে পৃথিৱী সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰিছিল কাৰণ তেওঁ নীল নদীৰ পাৰত দিয়া কণীৰ পৰাই বেছিভাগ জীৱই ওলাই আহিছিল।

• আন কিছুমান বিৱৰণীত সোবেকে কণী পৰা বুলি উল্লেখ কৰিছে নুনৰ আদিম জলভাগৰ পৰা ওলাই আহিছিল।তথাকথিত <৯>ডাৰ্ক ৱাটাৰছৰ পৰাই তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। জন্মৰ পৰাই তেওঁ জগতখনক শৃংখলা দিছিল আৰু নীল নদীৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

• অন্য মিথত ছবেকক নীল নদীৰ উৎসৰ দেৱতা খ্নুমৰ বা বিশৃংখলতাৰ দেৱতা চেটৰ পুত্ৰ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। মিচৰৰ সিংহাসনৰ বাবে হোৱা সংঘাততো তেওঁ তেওঁৰ অন্যতম অনুগামী আছিল।

প্ৰাচীন মিচৰত ছ’বেকৰ ভূমিকা

ছ’বেকক প্ৰাৰম্ভিক মিথৰ এক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব হিচাপে দেখা যায়, আৰু তেওঁ উপভোগ কৰিছিল পুৰণি ৰাজ্যৰ পৰা মধ্য ৰাজ্যলৈকে দীৰ্ঘদিনীয়া উপাসনা। মধ্য ৰাজ্যত তৃতীয় ফৰৌণ আমেনেমহাটৰ ৰাজত্বকালত ছ’বেকৰ উপাসনাই প্ৰাধান্য লাভ কৰিছিল। ফৰৌণে সোবেকৰ পূজাৰ বাবে উৎসৰ্গিত এটা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিটো তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী চতুৰ্থ আমেনেমহাটৰ ৰাজত্বকালত সম্পূৰ্ণ হয়।

• সোবেক আৰু উৰ্বৰতা

প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে ভূমিৰ উৰ্বৰতা নিশ্চিত কৰাত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে ছবেকক পূজা কৰিছিল। মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে যিহেতু তেওঁ নীল নদীৰ দেৱতা, সেয়েহে তেওঁ শস্য, গৰু আৰু মানুহক সমৃদ্ধি দিব পাৰে। এই মিথবোৰত ছ'বেকে সমগ্ৰ মিচৰক উৰ্বৰতা প্ৰদান কৰিছিল।

• ছ'বেকৰ ডাৰ্ক চাইড

ছেট আৰু অচিৰিছৰ মাজৰ সংঘাতৰ সময়ত মিচৰৰ সিংহাসনৰ বাবে, যিটো চেটে সিংহাসন দখল কৰি নিজৰ ভাতৃ অচিৰিছক হত্যা আৰু অংগচ্ছেদ কৰাৰ লগে লগে শেষ হৈছিল, ছ'বেকে চেটক সমৰ্থন কৰিছিল। কুমিৰৰ স্বভাৱৰ বাবে ছবেকৰ হিংস্ৰ চৰিত্ৰও আছিল যদিও ইয়াৰ ফলত তেওঁক বেয়াৰ সৈতে ইমানেই জড়িত কৰা হোৱা নাছিলক্ষমতাৰে কৰিলে।

• সোবেক আৰু ফৰৌণ

কুমিৰ দেৱতা আছিল সেনাবাহিনীৰ ৰক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ বাবে ক্ষমতাৰ উৎস। প্ৰাচীন মিচৰত ফৰৌণসকল চোবেকৰ অৱতাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। দেৱতা হ'ৰাছ ৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ বাবে তৃতীয় ফৰৌণ আমেনেমহাটৰ পূজাৰ ফলত তেওঁক মিচৰৰ দেৱতাসকলৰ এক ডাঙৰ অংশ কৰি তুলিব। এই পোহৰত মধ্যৰাজ্যৰ পৰাই মিচৰৰ মহান ৰজাসকলৰ বাবে চোবেক মূল্যৱান আছিল।

• সোবেক আৰু নীলৰ বিপদ

সোবেক আছিল সেই দেৱতা যিয়ে মৰ্ত্যলোকক নীল নদীৰ কেইবাটাও বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাসনা স্থান আছিল নীল নদীৰ আশে-পাশে বা কুমিৰেৰে আক্ৰমণ কৰা ঠাই, যিটো এই নদীৰ অন্যতম বিপদজনক দিশ আছিল আৰু তেওঁলোকৰ দেৱতা হিচাপে ছবেকে ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰিছিল।

সোবেক আৰু ৰা

কিছুমান বিৱৰণীত সোবেক ৰাৰ লগতে সূৰ্য্যৰ দেৱতা আছিল। দুয়ো দেৱতাই একত্ৰিত হৈ সূৰ্য্যৰ কুমিৰ দেৱতা সোবেক-ৰা সৃষ্টি কৰে। এই মিথটো ফাইয়মৰ বুফ, ত প্ৰকাশ পাইছে য’ত ছ’বেক ৰাৰ অন্যতম দিশ। ছ'বেক-ৰাক সৌৰ ডিস্ক আৰু কেতিয়াবা ইউৰিয়াছ সাপ থকা কুমিৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু বিশেষকৈ গ্ৰেকো-ৰোমান যুগত ইয়াক পূজা কৰা হৈছিল। গ্ৰীকসকলে ছ’বেকক তেওঁলোকৰ নিজৰ সূৰ্য্য দেৱতা হেলিঅ’ছৰ সৈতে চিনাক্ত কৰিছিল।

ছ’বেক আৰু হ’ৰাছ

হ’ৰাছ আৰু ছ’বেক

ইতিহাসৰ এটা সময়ত ছ’বেক আৰু...হ’ৰাছক একত্ৰিত কৰা হ’ল। মিচৰৰ দক্ষিণে অৱস্থিত কম ওম্বো আছিল ছ’বেকৰ অন্যতম উপাসনা স্থান, য’ত তেওঁ হ’ৰাছৰ সৈতে এটা পবিত্ৰ মন্দিৰ ভাগ কৰিছিল। কিছুমান মিথত দুয়োজন দেৱতা শত্ৰু আছিল আৰু ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজিছিল। আন কাহিনীত অৱশ্যে ছ’বেক হ’ৰাছৰ এটা বৈশিষ্ট্য আছিল।

এই ধাৰণাটো হয়তো সেই মিথৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, য’ত হ’ৰাছে নীল নদীত অচিৰিছৰ অংশ বিচাৰিবলৈ কুমিৰলৈ পৰিণত হয়। কিছুমান বিৱৰণীত ছ’বেকে আইছিছ ক জন্মৰ সময়ত হ’ৰাছক প্ৰসৱ কৰাত সহায় কৰিছিল। এই অৰ্থত দুয়োজন দেৱতাৰ মাজত প্ৰায়ে সম্পৰ্ক আছিল।

ছ’বেকৰ প্ৰতীকবাদ

ছ’বেকৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আছিল কুমিৰ আৰু এই কাৰকে তেওঁক আন দেৱতাৰ পৰা পৃথক কৰিছিল। নীল নদীৰ কুমিৰ দেৱতা হিচাপে সোবেকে প্ৰতীকিত কৰিছিল:

• উৰ্বৰতা
• ফেৰাউন শক্তি
• সামৰিক শক্তি আৰু শক্তি
• দেৱতা হিচাপে সুৰক্ষাৰ সৈতে apotropaic powers

Sobek's Cult

সোবেক ফাইয়ুম অঞ্চলৰ এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা আছিল, আৰু তেওঁৰ আদিম কাল্ট কেন্দ্ৰ তাত আছিল। ফাইয়ুমৰ অৰ্থ হ'ল হ্ৰদৰ ভূমি , কিয়নো ই মিচৰৰ পশ্চিম মৰুভূমিৰ এটা বিশিষ্ট অ'এচিছ আছিল। গ্ৰীকসকলে এই অঞ্চলটোক ক্ৰ’কডিলোপলিছ বুলি জানিছিল। কিন্তু সোবেকে জনপ্ৰিয় আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হিচাপে ব্যাপক পূজা উপভোগ কৰিছিল।

সোবেকৰ পূজাৰ অংশ হিচাপে মানুহে কুমিৰক মমিফাই কৰিছিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ কেইবাটাও খননত সমাধিস্থলত মমিফাইড কুমিৰ পোৱা গৈছে। সকলো বয়সৰ আৰু সকলো আকাৰৰ জীৱ-জন্তুও বলি দিয়া হৈছিল আৰু সোবেকক অৰ্পণ কৰা হৈছিলশ্ৰদ্ধাঞ্জলি। এই প্ৰসাদসমূহ হয় তেওঁৰ কুমিৰৰ পৰা সুৰক্ষাৰ বাবে বা উৰ্বৰতাৰ সৈতে তেওঁৰ অনুকূলতাৰ বাবে হ'ব পাৰিলেহেঁতেন।

তলত সোবেকৰ মূৰ্তি থকা সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে।

Sobek তথ্য

সোবেক চেট বা খ্নুম আৰু নেইথৰ সন্তান।

সোবেকৰ চিহ্ন হৈছে কুমিৰ, আৰু সোবেক-ৰা হিচাপে সৌৰ ডিস্ক আৰু ইউৰিয়াছ।

সোবেক কুমিৰৰ প্ৰভু আছিল, কিছুমানে তেওঁক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শৃংখলাৰ সৃষ্টিকৰ্তা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল।

সোবেকে শক্তি, উৰ্বৰতা আৰু সুৰক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

চমুকৈ

যদিও তেওঁ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা হিচাপে আৰম্ভ কৰা নাছিল ইজিপ্তৰ প্যান্থেয়নৰ ছ’বেকৰ কাহিনী সময়ৰ লগে লগে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ উঠিছিল। গুৰুত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিপ্ৰাচীন মিচৰৰ নীল নদীৰ সোবেক আছিল এক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব। তেওঁ আছিল এজন ৰক্ষক, দাতা আৰু এজন শক্তিশালী দেৱতা। উৰ্বৰতাৰ সৈতে তেওঁৰ সঙ্গতিৰ বাবে তেওঁ জনসাধাৰণৰ পূজাত সৰ্বব্যাপী আছিল।