Heyvanların yaxşı və ya şər kimi mədəni təsvirləri tarix boyu davam etmişdir. Yarasalar , demək olar ki, hər mədəniyyətin sənətində tapıla bilən dünyanın hər yerində yayılmış canlılardan biridir. Qərb dünyasında yarasalar ümumiyyətlə xurafat və qorxu ilə qəbul edilsə də, çinlilər onlara şans simvolu kimi baxırlar. Uzunömürlülük üçün Çin xarakterini əhatə edən beş yarasa ən məşhur Çin simvollarından biridir. Bunun mənası budur.

Yarasalar və Beş Böyük Nemət

Çin mədəniyyətində beş yarasadan ibarət qrup xeyirxah məna daşıyır. Wu Fu və ya Beş Nemət kimi tanınan bu canlılar fəzilət, sağlamlıq, uzun ömür, sərvət və dinc ölüm sevgisini ifadə edir. Beş rəqəmi Çin mədəniyyətində xeyirli sayıldığı üçün beş yarasa birlikdə simvolik əlavə edib.

Fəzilət sevgisi

Çinlilər yüksək əxlaq normalarına malik olmağın vacib olduğuna inanırlar. yaxşı yaşamaq üçün. Yarasalar fəzilət sevgisini simvolizə etdiyindən, onlar bütün dünyada təbiətin tarazlığı üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən zərərsiz, heyranedici canlılar kimi görünürlər. Onların hətta kabuslarla mübarizə aparan və cinləri ovlayan Çin tanrısı Zhong Kui-yə kömək etdikləri güman edilir.

Uzunömürlülük

Təxminən 403-221-ci illərdə izlənilə bilən Konfutsi mətnlərində. Eramızdan əvvəl yarasalar daimi canlılar kimi təsvir edilmişdir. Onların minilliyə qədər yaşadıqları və hətta sahib olduqları düşünülürölümsüzlük. Əslində, mifik Çin fiquru Zhang Guolao Taoist panteonundakı Səkkiz Ölümsüzdən biridir və ağ ruhani yarasa olduğu düşünülür. Üstəlik, yarasalar ölməzlər səltənətinə keçid yolu hesab edilən mağaralarda yaşadıqları üçün bu əlaqə daha da güclənir.

Sağlamlıq

Yarasalar var. yaxşı görmə qabiliyyəti və baş aşağı asmaq qabiliyyəti, onları yaxşı sağlamlıqla əlaqələndirir. Çinli anaların sağlam həyat bəxş etmək ümidi ilə körpələrinin papaqlarına yarasa formalı jade düymələri bağlamaq ənənəsi var.

Qədim Çində yarasaların bədən hissələri ənənəvi tibb kimi istifadə olunurdu. İnsanlar mağaralarda əmələ gələn stalaktitlər və ya buzlaq formalı minerallarla qidalanan, yaşı min il olduğu, gümüşə bənzəyən yarasaları axtarırdılar.

Sərvət

Çin dilində bat sözü uğurlar sözünün omonimidir və bu canlıları xoşbəxtliklə əlaqələndirir. Təəccüblü deyil ki, beş yarasa adətən təbrik kartlarında əks olunur ki, bu da göndərənin alıcının zəngin və firavan olmasını arzuladığını bildirir.

Dinc ölüm

Üçün Çinlilər, dinc bir ölüm arzusu bir nemət formasıdır. Heç bir ağrı və əzab yaşamadan qocalıqda təbii şəkildə ölmək kimi şərh olunur. Bu, həyatın qəbulu, rahatlığı və dincliyi ilə tamamlanan bir iş olduğu deyilirağıl.

Digər Çin simvolları olan beş yarasa

Beş yarasa digər Çin simvolları və simvolları ilə təsvir edilmişdir və onlar daha böyük əhəmiyyət kəsb edir:

• The qırmızı yarasalar xüsusilə şanslıdır, çünki qırmızı termini Çin dilində vast üçün homofondur və beş yarasaya simvolizm əlavə etmişdir. Beş qırmızı yarasa ilə bir rəsm və ya bəzək sizə əlavə uğurlar qazandıracağı deyilir. Bundan əlavə, qırmızı rəngin kimisə bədbəxtlikdən qoruduğuna inanılır.

• Uzun ömür üçün Çin simvolu ilə beş yarasa təsvir edildikdə , o, xoşbəxtlik və uzun ömür üçün güclü simvola çevrilir.

• yarasalar dağda bitən şaftalı ağacı ilə təsvir edildikdə, o, sadəcə salamı ifadə edir. , “ Cənub dağları qədər yaşayasınız .” Bunun səbəbi şaftalının uzunömürlülük və ölümsüzlük ilə əlaqələndirilməsidir.

• beş yarasa dəniz mənzərəsi ilə təsvir edildikdə , bu Taoist Adaları simvollaşdırır. mübarək . Bu, həmçinin, “ Xoşbəxtliyiniz şərq dənizi qədər dərin olsun ” deməyin bir yolu ola bilər.

• Bəzən yarasalar arasında uçan təsvirlər verilir. mavi buludlar . Buludun sadələşdirilmiş formasının ölümsüzlük iksirinin formasına bənzədiyi deyilir. Buna görə də, " Ömrünüz uzun olsun " deməkdir. Həmçinin, bu, birinin xoşbəxtliyi üçün bir arzu ola bilərgöylər qədər hündür olmaq.

• Bəzən yarasalar tərs-aşağı uçur və təsvirin xeyirli mənası var. Birincisi, deyilir ki, yarasalar üçün fu simvolu dao xarakterinə güclü bənzəyir, bu da baş aşağı və ya <9 deməkdir>gəlmək . fu və dao mənaları birləşdirildikdə, göydən xeyir-şər yağışının yağması fikrini verir.

Yarasaların Simvolizmi— və Çin Dili

Yarasalar nemət simvolu kimi istifadə edilmişdir və bir çox alimlər onların əhəmiyyətinin linqvistik təsadüfdən qaynaqlandığını deyirlər. Çin dili əlifba deyil, ideoqrafik yazı dili olduğundan, o, bir neçə omonimə və ya eyni tələffüz, lakin fərqli mənaya malik sözlərə gətirib çıxarır.

Bu səbəbdən, müxtəlif mənalı sözlər bir-biri ilə əlaqəli olur. danışarkən onların səsləri üzərində. Çin dilində bat sözü fu kimi tələffüz olunur ki, bu da uğurlar sözünün eyni tələffüzüdür. Buna görə də yarasa uğurlarla əlaqələndirilir.

bat və uğurlar sözləri müxtəlif hərflərlə yazılsa belə, eyni şəkildə tələffüz olunur. “ Göydən yarasalar enir ” deyən uğurlar şüarını oxuduğunuz zaman bu, eyni zamanda, “Uğurlar sizə ensin ” kimi də eşidilir.

TarixiÇin Mədəniyyətində Yarasalar

Uzunömürlülük və ölümsüzlük axtarışı Çində diqqətəlayiq rol oynamışdır ki, bu da ədəbiyyat və incəsənətdə yarasaların və digər əlaqəli simvolların bir neçə təsviri ilə nəticələnmişdir.

Çin ədəbiyyatında

wufu termini təxminən eramızdan əvvəl 1046-256-cı illərdə Çjou sülaləsinə aid edilə bilər. Qədim Çin ədəbiyyatının Beş Klassikindən biri olan Şanqşu və ya Sənədlər Kitabında istinad edilmişdir.

Yarasalar ilk dəfə olaraq uzunömürlülüklə əlaqələndirildi. Daosim haqqında Baopuzi adlı kitabda yarasaların uzun ömür şansını artırmaq üçün dərman kimi istifadə edilməsi təklif edilirdi. Mətndə deyilir ki, görünüşcə qar kimi ağ olan min illik yarasanın ömrünü bir milyon ilə qədər uzatmaq üçün dərmana toz halına salınıb udmaq lazımdır.

İçində. Çin İncəsənəti

Ming və Qing sülalələri dövründə geyimlərdən tutmuş rəsmlərə, içki fincanlarına, dekorativ vazalara və əşyalara qədər uzun ömürlə əlaqəli motivlər məşhurlaşdı. Ən məşhurları uzunömürlülük xarakteri və əfsanəvi fiqurlar idi. Tezliklə Daoizm səbəbiylə ölümsüzlük mövzuları adi hala gəldi.

Dövrün zövqünü əks etdirən yarasalarla bəzədilmiş imperator vazaları da geniş yayılmışdı. Mavi və ağ çini bəzəkləri populyarlaşdı, çoxlarında stilizə edilmiş mavi buludlar arasında uçan kiçik qırmızı yarasalar var.ölümsüzlük. Bu motivlər bəzən bir çox hallara uyğun bədii sənət yaratmaq üçün digər naxışlarla qarışdırılırdı.

Çində Yonçjenq Dövrü zamanı, təxminən 1723-1735-ci illərdə beş yarasa çinidə ümumi motivə çevrildi. Bəzən onlar hətta şaftalı və şaftalı çiçəkləri ilə təsvir olunurlar, burada birincisi uzunömürlülüyü simvollaşdırır və ölməzlərə ölümsüzlük bəxş edir, çiçəklər isə baharı və nikah emblemini təmsil edir.

Bu, həmçinin adi hal idi. saraylar kimi əhəmiyyətli yerləri, xüsusən də imperatorların taxtlarını bəzəyən yarasalara baxın. Hətta qobelenlər və parçalar arasında uçan, fil sümüyü və jade ilə oyulmuş yarasaları əks etdirən bəzəklər var idi. Tezliklə beş yarasanın təsvirləri incəsənət, mebel, dekorasiya, geyim və zərgərlikdə üstünlük təşkil etdi.

Beş yarasa və Feng Shui

Çində yarasa motivləri kimi geniş istifadə olunur. feng shui zənginliyi müalicə edir. Onlar tez-tez amuletlərdə, pul qablarında, Çin sikkə qotazlarında, mebellərdə və yastıq dizaynlarında görülür. Onların pisliyi dəf etdiyi və xəstəliklərə qarşı durduğu düşünülür.

Çin ənənəsində beş rəqəmi xeyirli rəqəm hesab olunur, buna görə də beş yarasa tez-tez Beş Neməti simvollaşdırmaq üçün istifadə olunur. Bu ədədin özü Çin təlimlərində mühüm prinsip olan Beş Elementlə əlaqələndirilir.

Lakin yarasalar qara sehr, cadugərlik və qaranlıqla əlaqələndirilir.Qərb dünyası, buna görə də orada feng shui tətbiqləri nadir hallarda istifadə edirlər. Axı, feng shui müalicələri mədəni cəhətdən xüsusi simvollardan dərindən təsirlənir, buna görə də onlar bölgədən bölgəyə dəyişə bilər.

Niyə yarasaların Qərb Mədəniyyətində Mənfi Simvolizmi Var?

Qərb özünün pis yarasalar konsepsiyasını yaratmış kimi görünür. Hələ 14-cü əsrdə yarasalar xurafatların, əfsanələrin, xalq nağıllarının, qorxunc hekayələrin və vampirlər haqqında ədəbiyyatın səbəb olduğu şeytanlar və cadugərliklə əlaqələndirilirdi. Həmçinin deyilir ki, Talmud kimi bir çox dini mətnlər gecə vərdişləri və tünd rənglərinə görə yarasaları mənfi heyvanlar kimi təqdim edir. Nəticədə yarasalara qarşı irrasional qorxu hakim oldu.

Əksinə, yunan-Roma yazıçıları eramızdan əvvəl VIII əsrdən etibarən yarasalara qarşı neytral münasibət nümayiş etdirdilər. Yunan şeiri Odisseya Aristotel və Yaşlı Plininin yazılarına. Əgər siz yarasaları sevməməyi öyrədənlərdənsinizsə, Çin sənəti sizi onlara daha yaxşı baxmağa təşviq edə bilər. Təhlükəli xarakter almaq əvəzinə, bu canlılar estetik baxımdan xoş görünür və onları gözəllik obyektinə çevirir.

Qısaca

Qərb mədəniyyətində tez-tez qorxulan yarasalar əslində Çində xeyir-dua simvoludur. Wu Fu, və ya Beş Nemət , fəzilət sevgisi, uzun ömür, sağlamlıq, zənginlik və dinc ölüm üçün dayanan beş yarasadan ibarət bir qrup təsvir edir. Çin dilionların simvolizminin inkişafına təsir göstərmişdir və bu canlılar çox güman ki, xoşbəxtliklə əlaqəli daimi simvol olacaqlar.