Duat - Misir Ölülər Aləmi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Misirlilər axirət həyatına möhkəm inanırdılar və onların mədəniyyətinin bir çox aspektləri ölümsüzlük, ölüm və axirət dünyası anlayışları ətrafında cəmlənmişdi. Duat Qədim Misirin ölülər səltənəti idi, burada ölən insanlar varlığını davam etdirmək üçün gedəcəkdilər. Bununla belə, ölülər ölkəsinə (və oradan) səyahət mürəkkəb idi, müxtəlif canavarlar və tanrılarla qarşılaşma və onların layiqliliyinə dair mühakimə daxildir.

    Duat nə idi?

    Duat Qədim Misirdə ölülər diyarı, mərhumun ölümdən sonra getdiyi yer idi. Bununla belə, Duat misirlilər üçün axirətdə yeganə, nə də son addım deyildi.

    Hyeroqliflərdə Duat dairənin içərisində beş guşəli ulduz kimi təmsil olunur. Bu ikili simvoldur, çünki dairə günəşi ifadə edir, ulduzlar isə ( Sebaw, Misirdə) yalnız gecələr görünür. Məhz buna görə də Duat məfhumu gecə və gündüzün olmadığı bir yerdir, baxmayaraq ki, Ölülər Kitabında vaxt hələ də günlərlə hesablanır. Duat haqqında hekayələr cənazə mətnlərində, o cümlədən Ölülər Kitabı və Piramida mətnlərində görünür. Bu təsvirlərin hər birində Duat fərqli xüsusiyyətlərlə göstərilir. Bu mənada Duatın Qədim Misir tarixi boyu vahid variantı olmayıb.

    Duatın coğrafiyası

    Duatın bir çox coğrafi xüsusiyyətləri var idi ki,Qədim Misir mənzərəsini simulyasiya etdi. Adalar, çaylar, mağaralar, dağlar, tarlalar və s. Bunlardan başqa, alovlu göl, sehrli ağaclar, dəmir divarlar kimi mistik xüsusiyyətlər də var idi. Misirlilər inanırdılar ki, ruhlar axirətin mübarək ruhu olan Ax olmaq üçün bu mürəkkəb mənzərədən keçməli idilər.

    Bəzi miflərdə bu yolun da iyrənc canlılar tərəfindən qorunan qapıları var idi. Bir çox təhlükələr mərhumun səyahətini təhdid edirdi, o cümlədən ruhlar, mifoloji heyvanlar və yeraltı dünyasının cinləri. Keçməyi bacaran o ruhlar öz ruhlarının tərəzisinə çatdılar.

    Qəlbin tərəzisi

    Qəlbin tərəzisi. Osiris başçılıq etdiyi halda Anubis ürəyi həqiqətin tükünə qarşı çəkir.

    Duat Qədim Misirdə ruhların mühakimə olunduğu yer olduğundan birinci dərəcəli əhəmiyyətə malik idi. Misirlilər maat, yəni həqiqət və ədalət anlayışı altında yaşayırdılar. Bu fikir ədalət və həqiqət ilahəsindən qaynaqlanır, həmçinin Maat da deyilir. Duatda çaqqal başlı tanrı Anubis mərhumun ürəyini Maatın lələyi ilə ölçməkdən məsul idi. Misirlilər qəlbin və ya jb-nin ruhun məskəni olduğuna inanırdılar.

    Əgər mərhum ədalətli bir həyat sürsəydi, onların məbədə getmələrində problem olmazdı. axirət. Halbuki ürək olsaydılələkdən daha ağır, canları yeyən, Ammit adlı hibrid canavar, əbədi qaranlığa atılacaq mərhumun ruhunu yeyəcəkdi. İnsan artıq yeraltı dünyasında yaşaya və ya Aaru kimi tanınan axirətin qiymətli sahəsinə gedə bilməzdi. Sadəcə olaraq mövcud olmağı dayandırdı.

    Duat və İlahlar

    Duatın ölüm və yeraltı dünya ilə əlaqəli bir neçə tanrı ilə əlaqəsi var idi. Osiris Qədim Misirin ilk mumiyası idi və ölülərin tanrısı idi. Osiris mifində İsis onu həyata qaytara bilmədikdən sonra Osiris yeraltı dünyasına getdi və Duat bu qüdrətli tanrının məskəni oldu. Yeraltı dünya Osiris Krallığı kimi də tanınır.

    Anubis , Horus , Hathor və Maat kimi digər tanrılar da burada yaşamışlar. saysız-hesabsız canlılar və cinlərlə birlikdə yeraltı dünya. Bəzi miflər yeraltı dünyanın müxtəlif varlıqlarının pis olmadığını, sadəcə olaraq bu tanrıların nəzarəti altında olduqlarını irəli sürür.

    Duat və Ra

    Yeraltı dünyada yaşayan bu tanrı və ilahələrdən başqa tanrı Ra un Duat ilə əlaqəsi var idi. Ra hər gün gün batımında üfüqün arxasına səyahət edən günəş tanrısı idi. Gündəlik simvolik ölümündən sonra Ra ertəsi gün yenidən doğulmaq üçün yeraltı dünyanı gəzdi.

    Duat vasitəsilə etdiyi səyahət zamanı Ra bunu etməli oldu.Apep kimi də tanınan canavar ilan Apophis ilə vuruşun. Bu iyrənc canavar ilkin xaosu və ertəsi gün səhər doğulmaq üçün günəşin öhdəsindən gəlməli olduğu çətinlikləri təmsil edirdi. Miflərdə Ra bu fəlakətli döyüşdə ona kömək edən çoxlu müdafiəçiləri var idi. Bunlardan ən mühümü, xüsusən də son miflərdə başqa cür hiyləgər tanrı və xaos tanrısı kimi tanınan Set idi.

    Ra Duatdan keçəndə onun işığı torpağa töküldü və həyat verdi. ölülərə. Onun rəhmətə getməsi zamanı bütün ruhlar ayağa qalxdı və saatlarla canlanmalarından həzz aldılar. Ra yeraltı dünyasını tərk etdikdən sonra onlar növbəti gecəyə qədər yatmağa getdilər.

    Duatın əhəmiyyəti

    Duat Qədim Misirdə bir neçə tanrı üçün zəruri yer idi. Ra-nın Duatdan keçməsi onların mədəniyyətinin mərkəzi miflərindən biri idi.

    Duat anlayışı və Qəlbin Ölçüsü Misirlilərin həyatlarını necə yaşadıqlarına təsir etdi. Misirlilər axirət cənnətinə yüksəlmək üçün maat hökmlərinə riayət etməli idilər, çünki Duatda onların mühakimə olunması bu anlayışa zidd idi.

    Duat məzarlara və məzarlara da təsir etmiş ola bilərdi. qədim misirlilərin dəfn mərasimləri. Misirlilər məzarın ölülər üçün Duat qapısı kimi xidmət etdiyinə inanırdılar. Duatın ədalətli və vicdanlı ruhları dünyaya qayıtmaq istədikdə, məzarlarından məzar kimi istifadə edə bilərdilər.keçid. Bunun üçün ruhların Duatdan irəli-geri səyahət etmələri üçün möhkəm bir məzar lazım idi. Mumiyaların özləri də iki dünya arasında əlaqə idi və vaxtaşırı “Ağzın açılması” adlanan mərasim keçirilirdi, burada mumiyanın ruhu Duatdan canlılarla danışa bilsin deyə məzardan çıxarılırdı.

    Qısaca

    Misirlilərin axirətə mütləq inancına görə Duat misilsiz əhəmiyyətə malik bir yer idi. Duat bir çox tanrılarla əlaqəli idi və digər mədəniyyətlərin və dinlərin yeraltı dünyalarına təsir göstərə bilər. Duat ideyası misirlilərin həyatlarını necə yaşadıqlarına və əbədiyyəti necə keçirmələrinə təsir etdi.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.