Seshat - Yazılı Sözün Misir ilahəsi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Misir mifologiyasında Seshat (həmçinin Seshet Sefkhet-Abwy kimi də tanınır) yazılı söz ilahəsi kimi tanınırdı. Səshat həm də bütün formalarda yazının himayədarı idi, o cümlədən audit, mühasibat uçotu və hərf və rəqəmlərlə bağlı əksər tapşırıqlar.

    Səşat kim idi?

    Mifəyə görə, Səshat qızı idi. Thoth (lakin digər hesablarda o, onun yoldaşı idi) və Maat , kosmik nizamın, həqiqətin və ədalətin təcəssümü. Thoth müdriklik tanrısı idi və Seshat tez-tez onun qadın həmkarı hesab olunur. 'Seshat' adı tərcümə edildikdə ' qadın katib' mənasını verir. Thoth ilə birlikdə Hornhub , (Qızıl Horus) adlı bir uşaq dünyaya gətirdi.

    Seshat əlində qələm ilə təsvir edilmiş və yazı təsvir edilmiş yeganə Misir tanrısıdır. Əllərində palitrası və fırçası ilə təsvir edilmiş, yazı qabiliyyətinə malik olduqları fikrini verən bir neçə başqa qadın obrazı olsa da, aktda heç biri göstərilməyib.

    Səşatın təsvirləri

    İncəsənətdə Səshat tez-tez bəbir dərisi geyinmiş gənc qadın kimi təsvir edilir ki, bu da dəfn mərasimində kahinlər tərəfindən geyilən qədim geyim forması idi, başının üstündə ulduz və ya çiçəkdən ibarət baş geyimi var. Yeddiguşəli ulduzun simvolizmi naməlum olaraq qalsa da, Seşatın adı “yeddi buynuzlu” mənasını verən “Sefkhet-Abwy” ondan törəmişdir. Əksər Misirlilər kimitanrıçalar, Səshat özünəməxsus baş geyimi ilə tanınır.

    Səşat tez-tez əlində xurma sapı ilə göstərilir və zamanın gedişini qeyd etmək fikrini verir. Çox vaxt o, firona xurma budaqları gətirən kimi təsvir edilirdi, çünki bu, simvolik olaraq ona padşahlıq üçün "çox illər" hədiyyə etdiyini bildirirdi. O, həmçinin digər əşyalarla, əsasən ölçü alətləri ilə, məsələn, strukturların və torpaqların ölçülməsi üçün düyünlü kordonlarla təsvir edilmişdir.

    Seşetin Misir mifologiyasında rolu

    Misirlilər üçün yazı müqəddəs sənət hesab olunurdu. . Bu baxımdan Seşat ilahəsi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi və öz müdrikliyinə və imkanlarına görə hörmətlə qarşılanırdı.

    • Kitabxanaların hamisi

    İlahə kimi Yazılı sözə görə, Seşat tanrıların kitabxanasına qulluq edirdi və buna görə də ' Kitab Evinin Xanımı' kimi tanınırdı. Ümumiyyətlə, o, kitabxanaların himayədarı kimi görünürdü. Bəzi mənbələrə görə, o, yazı sənətini icad edib, lakin Misir xalqına yazmağı öyrədən əri (yaxud atası) Tot olub. Seşat həm də memarlıq, astrologiya, astronomiya, riyaziyyat və mühasibatlıqla bağlı idi.

    • Fironun katibi

    Səşatın firona oyun oynayaraq kömək etdiyi deyilir. həm katib, həm də ölçən rolu. Seshatın bir çox vəzifələrinə gündəlik hadisələri, müharibə qənimətlərini (ya heyvanlar idi) sənədləşdirmək daxildir.və ya əsirlər) və Yeni Padşahlıqda padşaha ödənilən xəracın və sahib olduğu xəracın hesabını aparmaq. O, həmçinin hər il İran ağacının fərqli yarpağına onun adını yazaraq padşaha ayrılmış ömrünün qeydini aparırdı.

    • Ən inşaatçılar

    Piramida Mətnlərində Seşata 'Evin Xanımı' epiteti və ona 'İnşaatçıların Ən Başçısı Seşat' adı verilmişdir. O, tikinti ilə bağlı rituallarda, məsələn, “pedj shes” kimi tanınan “ kordonu uzatma” ritualında iştirak edirdi. Bu, yeni bir bina (adətən məbəd idi) tikərkən ölçülərin ölçülməsini və təməllərinin qoyulmasını əhatə edirdi. Məbəd tikildikdən sonra o, məbəddə hazırlanan bütün yazı işlərinə cavabdeh idi.

    • Ölülərə kömək etmək

    Seşatın da Duat -da hava ilahəsi Neftisə kömək edən, mərhuma kömək edən və onları ölülər tanrısı Osiris tərəfindən mühakimə etməyə hazırlayan rol. Beləliklə, o, yeraltı dünyasına yeni gəlmiş ruhlara Misirin Ölülər Kitabında olan sehrləri tanımağa və başa düşməyə kömək etdi ki, onlar axirətə səyahətlərində uğur qazana bilsinlər.

    Seşata ibadət etmək.

    Seshatın xüsusi olaraq ona həsr olunmuş heç bir məbədi olmadığı görünürdü və belə məbədlərin indiyə qədər mövcud olduğuna dair heç bir sənədli sübut tapılmadı. O da heç vaxt olmayıbkult və ya qadın ibadəti. Ancaq bəzi mənbələr onun heykəllərinin bir neçə məbəddə qoyulduğunu və onun öz keşişlərinin olduğunu deyirlər. Görünür, əri Totun əhəmiyyəti getdikcə artdıqca, o, onun kahinliyini və onun rollarını öz üzərinə götürmüş və mənimsəmişdir.

    Səşatın simvolları

    Seshat'ın simvollarına aşağıdakılar daxildir:

    • Bəbir dərisi – Leopard dərisi onun təhlükə üzərində gücünün və ondan qorunmasının simvolu idi, çünki bəbirlər qorxulu yırtıcı idi. O, həm də ekzotik dəri növü idi və bəbirlərin məskunlaşdığı Nubiya yad ölkəsi ilə əlaqələndirilirdi.
    • Tablet və stylus – Bunlar Seşatın zamanın və tarixin rekordçusu rolunu təmsil edir. ilahi katib.
    • Ulduz – Seshatın aypara şəklində olan unikal simvolu, üstündə ulduz və ya çiçək olan, yayına bənzəyir (bəzən “yay ölkəsi” adlanan Nubiya üçün başqa bir simvol) ') və oxatma ilə əlaqədar olaraq ona baxarkən dəqiqliyi və çevikliyi simvollaşdırmış ola bilər. O, həmçinin müqəddəslərin halolarına bənzər işıq simvolu kimi də şərh edilə bilər.

    Qısaca

    Misir panteonunun digər tanrıları ilə müqayisə edildikdə, Müasir dünyada Seshat o qədər də tanınmır. Bununla belə, o, dövrünün ən çox tanınan və əhəmiyyətli tanrıçalarından biri idi.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.