Ym mytholeg Eifftaidd, roedd Seshat (a elwir hefyd yn Seshet a Sefkhet-Abwy ) yn cael ei hadnabod fel duwies y gair ysgrifenedig. Roedd Seshat hefyd yn noddwr ysgrifennu yn ei holl ffurfiau gan gynnwys archwilio, cyfrifeg a'r rhan fwyaf o dasgau yn ymwneud â llythrennau a rhifau.

Pwy Oedd Seshat?

Yn ôl y myth, y ferch oedd Seshat o Thoth (ond mewn adroddiadau eraill, hi oedd ei gydymaith) a Maat , sef personoliad trefn gosmig, gwirionedd a chyfiawnder. Thoth oedd duw doethineb ac ystyrir Seshat yn aml fel ei gymar benywaidd. Wrth ei gyfieithu, mae’r enw ‘Seshat’ yn golygu ‘ ysgrifennydd benywaidd’ . Ynghyd â Thoth, esgor ar blentyn o'r enw Hornhub , (Golden Horus).

Seshat yw'r unig dduwdod Eifftaidd fenywaidd sydd wedi'i phortreadu â steil yn ei llaw a'i darlunio'n ysgrifennu. Er bod nifer o gymeriadau benywaidd eraill wedi'u darlunio â phalet a brwsh yn eu dwylo, gan roi'r syniad eu bod yn gallu ysgrifennu, ni ddangoswyd yr un ohonynt yn yr act.

Darluniau Seshat

Mewn celf, mae Seshat yn aml yn cael ei ddarlunio fel menyw ifanc wedi'i gwisgo mewn croen llewpard, a oedd yn ffurf hynafol o wisg a wisgwyd gan offeiriaid angladdol, gyda phenwisg yn cynnwys seren neu flodyn uwch ei phen. Tra bod symbolaeth y seren saith pwynt yn parhau i fod yn anhysbys, mae enw Seshat ‘Sefkhet-Abwy’ sy’n golygu ‘saith corniog’, yn deillio ohono. Fel gyda'r rhan fwyaf o'r Eifftiaidduwiesau, mae Seshat yn cael ei hadnabod gan ei phenwisg unigryw.

Yn aml dangosir Seshat gyda choesyn palmwydd yn ei llaw gyda rhiciau ar ei hyd gan roi'r syniad o gofnodi treigl amser. Yn aml, byddai’n cael ei phortreadu fel un oedd yn dod â changhennau palmwydd i’r pharaoh, gan ei fod yn golygu, yn symbolaidd, ei bod yn rhoi ‘blynyddoedd lawer’ iddo deyrnasu. Portreadir hi hefyd gydag eitemau eraill, yn bennaf offer mesur, megis cortynnau clymog ar gyfer arolygu strwythurau a thir.

Rôl Seshat ym Mytholeg Eifftaidd

I'r Eifftiaid, ystyrid ysgrifennu yn gelfyddyd sanctaidd . Yn y goleuni hwn, daliodd y dduwies Seshat gryn bwys, a chafodd ei pharchu am ei doethineb a'i galluoedd. y gair ysgrifenedig, Seshat a ofalodd am lyfrgell y duwiau, ac felly y daethpwyd i'w hadnabod fel ' Meistres Tŷ'r Llyfrau' . Yn gyffredinol, roedd hi'n cael ei hystyried yn noddwr llyfrgelloedd. Yn ôl rhai ffynonellau, hi ddyfeisiodd y grefft o ysgrifennu ond ei gŵr (neu ei thad) Thoth oedd yr un a ddysgodd bobl yr Aifft i ysgrifennu. Roedd Seshat hefyd yn gysylltiedig â phensaernïaeth, sêr-ddewiniaeth, seryddiaeth, mathemateg a chyfrifeg.

• 8>Ysgrifennydd Pharo

Dywedir i Seshat gynorthwyo'r Pharo i chwarae rôl yr ysgrifennydd a'r mesurwr. Roedd cyfrifoldebau niferus Seshat yn cynnwys dogfennu digwyddiadau dyddiol, ysbail rhyfel (a oedd naill ai’n anifeiliaidneu gaethion) a chadw golwg ar y deyrnged a dalwyd i'r brenin yn y Deyrnas Newydd a'r deyrnged a oedd yn eiddo. Roedd hi hefyd yn cadw cofnod o hyd oes neilltuedig y brenin, gan ysgrifennu ei enw ar ddeilen wahanol o goeden Persea bob blwyddyn.

• Blaenllaw o'r Adeiladwyr

Yn y Testunau Pyramid, rhoddwyd yr epithet 'Arglwyddes y Tŷ' i Seshat a rhoddwyd y teitl 'Seshat, Foremost of Builders' iddi. Roedd hi’n ymwneud â defodau’n ymwneud ag adeiladu, megis y ddefod ‘ estyn y llinyn’ a elwid yn ‘pedj shes’. Roedd yn golygu mesur y dimensiynau wrth godi adeilad newydd (a oedd fel arfer yn deml) a gosod ei sylfeini. Wedi i'r deml gael ei hadeiladu, hi oedd yn gyfrifol am yr holl waith ysgrifenedig a gynhyrchwyd yn y deml.

• Cynorthwyo'r Meirw

Cafodd Seshat hefyd rôl yn helpu Nephthys , duwies yr awyr, yn cynorthwyo'r ymadawedig ac yn eu paratoi ar gyfer eu barn gan dduw y meirw, Osiris , yn y Duat . Yn y modd hwn, bu'n helpu'r eneidiau a oedd newydd gyrraedd yr isfyd i adnabod a deall swynion Llyfr y Meirw yn yr Aifft fel y gallent lwyddo ar eu taith i'r byd ar ôl marwolaeth.

Addoli Seshat

Ymddengys nad oedd gan Seshat unrhyw demlau wedi'u cysegru'n benodol iddi ac ni ddarganfuwyd tystiolaeth ddogfennol bod temlau o'r fath erioed wedi bodoli. Hefyd ni chafodd hi erioed aaddoliad cwlt neu fenywaidd. Fodd bynnag, mae rhai ffynonellau'n dweud bod cerfluniau ohoni wedi'u gosod mewn nifer o demlau a bod ganddi ei hoffeiriaid ei hun. Mae'n ymddangos, wrth i bwysigrwydd ei gŵr Thoth gynyddu'n raddol, ei fod wedi cymryd drosodd ac amsugno ei hoffeiriadaeth a'i rolau.

Symbolau Seshat

Mae symbolau Seshat yn cynnwys:

• Croen llewpard - Roedd croen llewpard yn symbol o'i grym dros berygl a'r amddiffyniad a ddarparwyd ganddi, gan fod llewpardiaid yn ysglyfaethwyr ofnus. Roedd hefyd yn fath egsotig o belt, ac roedd yn gysylltiedig â gwlad dramor Nubia, lle roedd llewpardiaid yn byw. ysgrifennydd dwyfol.
• Seren – Symbol unigryw Seshat sy'n cynnwys siâp cilgant gyda seren neu flodyn ar ei ben mae'n debyg i fwa (symbol arall ar gyfer Nubia, a elwir weithiau yn 'wlad y bwa' '), ac efallai ei fod wedi symboli manwl gywirdeb a deheurwydd wrth edrych arno mewn perthynas â saethyddiaeth. Gellid ei ddehongli hefyd fel symbol o olau tebyg i halos y seintiau.

Yn Gryno

O’i gymharu â duwiau eraill y pantheon Eifftaidd, Nid yw Seshat yn adnabyddus iawn yn y byd modern. Fodd bynnag, hi oedd un o dduwiesau mwyaf adnabyddus a phwysig ei chyfnod.