সুচিপত্র
মিশরীয় পুরাণে, আমুনেট ছিলেন আদিম দেবী। তিনি মিশরের মহান দেব-দেবীদের আগে ছিলেন এবং স্রষ্টা দেবতা আমুনের সাথে তার সংযোগ ছিল। থিবস, হারমোপলিস এবং লুক্সর সহ মিশরের প্রতিটি বড় বসতিতে তার চিত্রটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এখানে একটি ঘনিষ্ঠ দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।
আমুনেট কে ছিলেন?
প্রাচীন মিশরে, আটটি প্রধান দেবতার একটি দল ছিল যারা ওগডোড নামে পরিচিত। ফারাওদের যুগের বেশিরভাগ সময়ে একটি প্রধান শহর হারমোপলিসে লোকেরা তাদের বিশৃঙ্খলার দেবতা হিসাবে পূজা করত। তারা চারটি পুরুষ এবং মহিলা দম্পতি নিয়ে গঠিত, যা ব্যাঙ (পুরুষ) এবং সর্প (মহিলা) দ্বারা দেরী পিরিয়ডে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতিটি দম্পতি বিভিন্ন ফাংশন এবং বৈশিষ্ট্যের প্রতীক। যদিও প্রতিটি জোড়ার জন্য একটি সুস্পষ্ট অনটোলজিক্যাল ধারণা নির্ধারণ করার চেষ্টা করা হয়েছে, তবে এগুলি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং এখনও খুব খারাপভাবে বোঝা যায় না।
তাদের উপাসনার শুরুতে, ওগডোড এবং তাই আমুনেট দেবতা ছিল না। কিন্তু নীতিগুলি যা সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনীর আগে ছিল। পরবর্তীকালে এই অত্যাবশ্যক নীতিগুলি দেব-দেবীতে মূর্ত হয়ে ওঠে। কেরহ এবং কেরহেতের একটি পবিত্র জুটি পরে রাম দেবতা আমুন এবং তার মহিলা প্রতিরূপ, আমুনেট দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
আমুনেট ছিলেন বায়ুর দেবী, এবং লোকেরা তাকে অদৃশ্যতা, নীরবতা এবং নিস্তব্ধতার সাথেও যুক্ত করেছিল। প্রাচীন মিশরীয় ভাষায় তার নামটি বোঝায় ‘ লুকানো এক ’। আমুনেট ছিল একটিদেবী, একটি ধারণা, এবং, যেমন আগে উল্লেখ করা হয়েছে, আমুনের নারী রূপ।
থিবস শহরের বাইরে পাওয়া কিছু গ্রন্থে, তাকে আমুনের নয় বরং উর্বরতা দেবতা মিন-এর সহধর্মিণী বলা হয়েছে। মিডল কিংডমের পরে, আমুনও দেবী মুটের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে এবং আমুনেটকে শুধুমাত্র থিবেসে তার স্ত্রী হিসাবে গণ্য করা হয়।
আমুনেটের চিত্রায়ন
ওগডোদের অন্যান্য মহিলা দেবতার মতোই, আমুনেটের চিত্রগুলি তাকে একটি সাপের মাথাওয়ালা মহিলা হিসাবে দেখায়। কিছু চিত্রায়নে, তিনি একটি সাপের পূর্ণ রূপে উপস্থিত হয়েছেন। কিছু অন্যান্য শিল্পকর্ম এবং লেখাগুলিতে, তিনি একটি ডানাযুক্ত দেবী হিসাবে বায়ুকে প্রতিনিধিত্ব করেন। অন্যান্য চিত্রে তাকে দেখানো হয়েছে একটি গরু বা ব্যাঙের মাথাওয়ালা নারী হিসেবে, তার হায়ারোগ্লিফের প্রতীক হিসেবে তার মাথায় একটি বাজপাখি বা উটপাখির পালক রয়েছে। হারমোপোলিসে, যেখানে তার ধর্ম সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, তিনি প্রায়শই নিম্ন মিশরের লাল মুকুট পরা একজন মহিলা হিসাবে আবির্ভূত হন।
পৌরাণিক কাহিনীতে আমুনেট
পৌরাণিক কাহিনীতে আমুনেটের ভূমিকা আমুনের কাজের সাথে যুক্ত ছিল। মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর বিকাশের শুরুতে আমুন এবং আমুনেটকে পরিসংখ্যান হিসাবে বিবেচনা করা হয়নি। যাইহোক, আমুনের তাৎপর্য বাড়তে থাকে যতক্ষণ না তিনি সৃষ্টির মিথের সাথে যুক্ত একজন দেবতা হয়ে ওঠেন। এই অর্থে, আমুনের সাথে আমুনেটের গুরুত্ব দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে।
তার নামের অর্থের (দ্য হিডেন ওয়ান) কারণে, আমুনেট মৃত্যুর সাথে যুক্ত হয়েছিল। লোকেরা বিশ্বাস করত যে তিনিই দেবতা যিনি মৃতদের গ্রহণ করেছিলেনআন্ডারওয়ার্ল্ডের দরজায় তার নাম পিরামিড গ্রন্থে পাওয়া যায়, যা প্রাচীন মিশরের সবচেয়ে প্রাচীন লিখিত অভিব্যক্তিগুলির মধ্যে একটি।
আমুনের ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তার সাথে, আমুনেট সৃষ্টির মা নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে গাছটি, যেটি থেকে সমস্ত জীবন জন্মায়, আমুনেট থেকে বেরিয়ে এসেছিল। এই অর্থে, তিনি ছিলেন পৃথিবীতে পা রাখা প্রথম দেবতাদের একজন এবং এর শুরুতে তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ। যদিও কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে তিনি পৌরাণিক কাহিনীতে একটি পরবর্তী আবিষ্কার ছিলেন, মিশরীয় পুরাণের প্রথম ঘটনাগুলিতে তার নাম এবং ভূমিকার স্মৃতি রয়েছে।
যদিও ওগডোড হারমোপলিস এবং আশেপাশের বসতিতে জনপ্রিয় ছিল, আমুনেট এবং আমুন সমস্ত মিশরে প্রশংসা পেয়েছিল। প্রাচীন মিশরীয় সৃষ্টির সবচেয়ে বিস্তৃত কিছু গল্পে তারা ছিল প্রধান চরিত্র।
আমুনেটের প্রতীকবাদ
আমুনেট সেই ভারসাম্যের প্রতিনিধিত্ব করেছিল যা মিশরীয়রা এত মূল্যবান। ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য পুরুষ দেবতার একজন মহিলা প্রতিরূপের প্রয়োজন ছিল। আমুনেট আমুনের একই বৈশিষ্ট্যগুলিকে চিত্রিত করেছিল, তবে তিনি এটি মেয়েলি দিক থেকে করেছিলেন।
একসাথে, এই জুটি বায়ু এবং যা লুকানো ছিল তার প্রতিনিধিত্ব করেছে৷ আদিম দেবতা হিসেবে, তারা বিশৃঙ্খলা ও বিশৃঙ্খলা কাটিয়ে উঠতে বা সেই বিশৃঙ্খলা থেকে শৃঙ্খলা সৃষ্টি করার ক্ষমতার প্রতিনিধিত্ব করে।
আমুনেটের উপাসনা
যদিও তিনি সমগ্র মিশরে পরিচিত ছিলেন, আমুনেটের কেন্দ্রীয় আমুনের পাশে উপাসনার স্থান ছিল থিবস শহর। সেখানে, মানুষদুই দেবদেবীর পূজা করত বিশ্বব্যাপারে তাদের তাৎপর্যের জন্য। থিবেসে, লোকেরা আমুনেটকে রাজার রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করত। তাই, শহরটির রাজ্যাভিষেক ও সমৃদ্ধির আচার-অনুষ্ঠানে আমুনেটের অগ্রণী ভূমিকা ছিল।
এটি ছাড়াও, বেশ কিছু ফারাও আমুনেতকে উপহার এবং মূর্তি উপহার দিয়েছিল। সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন তুতানখামুন, যিনি তার জন্য একটি মূর্তি তৈরি করেছিলেন। এই চিত্রণে, তাকে একটি পোশাক এবং নিম্ন মিশরের লাল মুকুট পরিহিত দেখানো হয়েছে। আজও, ফেরাউন কেন তার জন্য এটি তৈরি করেছিল তার সঠিক কারণগুলি স্পষ্ট নয়। মিশরের বিভিন্ন যুগে এবং বিভিন্ন অঞ্চলে আমুনেট এবং আমুন উভয়ের জন্য উত্সব এবং নৈবেদ্যও ছিল।
সংক্ষেপে
যদিও আমুনেট প্রাচীন মিশরের অন্যান্য দেবীর মতো বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব নাও হতে পারে, তবে সৃষ্টির জননী হিসাবে তার ভূমিকা ছিল কেন্দ্রীয়। আমুনেট বিশ্ব সৃষ্টিতে উল্লেখযোগ্য ছিল এবং তার উপাসনা ছড়িয়ে পড়ে। তিনি ছিলেন আদিম দেবতাদের একজন এবং, মিশরীয় পুরাণে, পৃথিবীতে বিচরণকারী প্রথম প্রাণীদের একজন।
