Chnoubis eller Xnoubis er et egyptisk gnostisk solikon, som oftest findes indskrevet på ædelstene, talismaner og amuletter som et beskyttende symbol. Billedet viser en sammensat figur af en løvehovedet slange med enten syv eller tolv solstråler udgående fra hovedet. Nogle gange indeholder symbolet også de tolv stjernetegn. Dette symbol repræsenterer sundhed og oplysning samtden evige cyklus af liv, død og genfødsel. Lad os se nærmere på det.

Oprindelsen af Chnoubis

Gnosticisme var et trossystem, der omfattede en samling af gamle religiøse ideer og systemer, og som opstod i det første århundrede e.Kr. blandt tidlige kristne og jødiske grupper.

I gnosticismen var Chnoubis forbundet med Demiurgen, den øverste skaber af den materielle verden og menneskeheden. Demiurgen havde mange navne, såsom Ialdabaoth, Samael, Saklas og Nebro, og blev af gnostikerne identificeret som den vrede gud i Det Gamle Testamente.

Gnostikerne arvede deres astrale teologi fra de gamle egyptere . Demiurgen befandt sig i den 13. himmel - riget med de unikke sæt af stjernekonstellationer kaldet dekanerne. Man troede, at disse stjerner eksisterede over planeterne og ud over Zodiac-konstellationen. De gamle egyptere brugte dekanerne til at inddele tiden i timer og forbandt dem med de mest magtfulde guder, fordi de stod alene og ikke i konstellationer. De udpegede den foretrukneen decan, som man forestillede sig som en løvehovedet slange med solstråler udstrålende fra hovedet. De kaldte denne decan Chnoubis.

Gnostikerne overtog dette billede for at skildre Demiurge, og derfor kan Chnoubis' oprindelse spores tilbage til det egyptiske dekan, der er knyttet til Løvens hus.

Chnoubis var også tilknyttet med Abraxas Før han blev degraderet, havde han en stilling i himlen, hvor han beskæftigede sig med liv, død og genopstandelse.

Oprindelsen af navnet Chnoubis

Gnostikerne var glade for ordspil. I etymologien af ordet Chnoubis (også stavet som Khnoubis, Kanobis og Cannabis, blandt andre) kan vi finde ordene "ch (ka eller khan)", "noub" og "is".

• Ordet ch eller khan Det persiske ord "khan" betyder "konge eller hersker i et monarki", og i mange dele af Europa og Asien betyder udtrykkene "chan, khan eller kain" "en prins, konge, leder eller høvding".
• Ordet noub betyder ånd eller sjæl
• Ordet er står for am eller at være til stede . T

Derfor kan vi sige, at Chnoubis kan fortolkes som værende "åndernes hersker" eller "verdens sjæl".

Den symbolske betydning af Chnoubis

Billedet af Chnoubis findes almindeligvis indgraveret på gnostiske ædelsten og talismaner af halvædelsten fra det 1. århundrede og består af tre dele: en slangekrop, løvehovedet og strålekronen.

• Slangen

Chnoubis' slange repræsenterer Jorden og de lavere impulser. Slangen er et af de ældste og mest komplekse dyresymboler, og på grund af dens fremstilling i mange gamle legender, folkeeventyr og sange fremkalder den både frygt og respekt.

Slanger ses som et symbol på jorden, fordi de kryber på jorden. På grund af deres naturlige levested blandt ukrudt og planter og deres falliske form repræsenterer de de naturlige impulser og livsskabende kraft , og er symboler på frugtbarhed, velstand og frugtbarhed .

Siden oldtiden har de også været betragtet som en hellig symbol på healing Man mente, at deres gift var helbredende, og at deres evne til at skille huden af symboliserede genfødsel, fornyelse og transformation.

• Løven

Løvehovedet, der er kronet med solstråler, repræsenterer solkræfter, oplysning og beskyttelse. Mange gamle kulturer valgte symbolet med en løve som kosmisk portvagt og vogter. På grund af deres farver og manke lignede løverne solen og blev ofte forbundet med solens eller guddommelige kræfter.

• Solens stråler

Kronen af syv solstråler siges at symbolisere de syv planeter, de syv græske vokaler og de syv farver i det synlige spektrum.

Det esoteriske aspekt af de syv planeter kan repræsentere åndelige følelser og legemliggøre de syv chakraer. Når de er i perfekt balance, skaber de en følelse af kærlighed, medfølelse og generøsitet.

Det siges, at strålerne repræsenterer de syv græske vokaler, som i sig selv var en talisman, der ofte blev båret med sig i oldtiden. De gamle grækere mente, at der var en forbindelse mellem de syv vokaler og de syv planeter. Det angiver vores dybe forbindelse til naturen og det uendelige kredsløb af fødsel, død og genfødsel.

Endelig hører det tredje begreb om solens stråler til farverne i det synlige spektrum - de regnbue. Da regnbuer ofte ses efter regn, når solen bryder igennem skyerne, symboliserer de fred, sindsro og enhed Hver farve henviser til en anden idé, herunder violet som symbol for ånd, blå for harmoni, grøn for natur, gul for sol, orange for healing og rød for liv.

Chnoubis som lykkebringende charme

Chnoubis-symbolet findes ofte på talismaner og amuletter - små smykker, der beskytter mod sygdom og negativ energi og fremmer lang levetid, sundhed og vitalitet.

Nogle af de mange helbredende og beskyttende roller, som denne løvehovedede guddom har fået tildelt, er:

- til at helbrede smerter og sygdomme i maven

- at fremme frugtbarhed og beskytte graviditet og fødsel

- at forbedre evnen til at komme sig både fysisk og åndeligt

- for at sikre velvære og bringe lykke

- at påkalde guddommelige kræfter, såsom lang levetid, vitalitet og styrke

- at tiltrække fred, viden, visdom og nirvana

- at helbrede sine lidelser ved at absorbere negativ energi og bringe kærlighed ind i bærerens liv

Chnoubis er ikke kun et symbol på healing og oplysning. Det er også forbundet med livets processer - fødsel, død og genopstandelse. Da det er forbundet med Abraxas, er det forbundet med skabelse og opløsning, kræfter, der kun tilhører det guddommelige. På en måde er det de kræfter, som vi udøver dagligt gennem healing og oplysning.

For at opsummere det hele

Den løvehovedede slange er en symbolsk figur, der findes i egyptiske, græske og gnostiske traditioner. Man mener, at væsenet rummer guddommelig visdom og forener fysiske og åndelige kræfter. Som sådan er Chnoubis et symbol på healing og oplysning. Det er symbolet på den usynlige energi, der forbinder os med den naturlige og åndelige verden.