Chnoubis, an jî Xnoubis, îkonek rojê ya Gnostîk a Misrî ye, ku pir caran li ser gemar, talisman û amuletan wekî sembolek parastinê hatî nivîsandin. Di wêneyê de fîgurekî pêkhatî ya marê serê şêr heye, ku heft an diwanzdeh tîrêjên rojê ji serê wî derdikevin. Carinan, sembol diwanzdeh nîşanên zodiac de jî vedihewîne. Ev sembol tendurustî û ronahiyê û her weha çerxa bêdawî ya jiyan, mirin û vejînê temsîl dike. Werin em ji nêz ve lê binêrin.

Eslê Chnoubis

Gnostîsîzm pergalek baweriyê bû ku komek raman û pergalên olî yên kevnar vedihewandibû. Ew di sedsala 1. de di nav Xiristiyanên destpêkê û komên Cihûyan de derketiye holê.

Di Gnostîsîzmê de, Chnoubis bi Demiurge, afirînerê herî bilind ê cîhana maddî û mirovahiyê re têkildar bû. Demiurge bi gelek navên wekî Ialdabaoth, Samael, Saklas û Nebro derbas bû, û ji hêla Gnostîk ve wekî xwedayê xezeb ê Peymana Kevin hate nas kirin.

Gnostîkan teolojiya xwe ya astralî ji Misirên kevnar mîras girtiye. 7>. Demiurge li ezmanê 13-an bû - qada komên bêhempa yên stêrkên ku jê re dibêjin dekan. Dihat bawerkirin ku ev stêrk li ser gerstêrkan û li derveyî komstêra Zodiac hebûn. Misirên kevnar dekan bikar anîn da ku dem li demjimêran dabeş bikin û wan bi xwedayên herî hêzdar re têkildar kirin ji ber ku ew li ser xwe radiwestin, ne dikomstêrkan. Wan ê herî bijare diyar kirin, dekanek ku wekî marekî serê şêr dihate xeyal kirin ku tîrêjên tavê ji serê wî derdiketin. Navê vê dekanê dan Chnoubis.

Gnostîk ev wêne girtin da ku Demiurge nîşan bidin. Ji ber vê yekê, eslê Chnoubis dikare li deqana Misrê, ku bi mala Leo ve girêdayî ye, were şopandin.

Chnoubis jî bi bi Abraxas re ve girêdayî bû, mexlûqek bi serê mirîşkê û bedenek mar. Beriya daxistina wî, wî li bihuştê xwedî helwestek bû ku bi pêvajoyên jiyan, mirin û vejînê re mijûl dibû.

Eslê Navê Chnoubis

Gnostîk ji lîstika peyvan hez dikirin. Di etîmolojiya peyva Chnoubis (ku di nav yên din de wekî Khnoubis, Kanobis û Cannabis jî tê nivîsandin), em dikarin peyvên "ch (ka an xan)," "noub" û "is" bibînin.

• Peyva ch an xan peyveke îbranî ye ku ji bo "mîr" e. Peyva "xan" ya farisî tê wateya "padîşah an serwerê padîşahiyê". li gelek deverên Ewropa û Asyayê, têgîna "chan, xan, an kain" nîşan dide "mîr, padîşah, serek an serek."
• Peyva noub tê wateya ruh an giyan
• Gotina tê wateya am an heye . T

Ji ber vê yekê, em dikarin bibêjin ku Chnoubis dikare wekî "Rêveberê Giyan" an "Giyanê Cîhanê" were şîrove kirin.

Wateya Sembolî ya Chnoubis

Wêneyê Chnoubis bi gelemperî yeli ser gemar û talismanên Gnostîk ên ku ji kevirên nîv-biqîmet hatine çêkirin, hatine xerakirin, ku ji sedsala 1mîn vedigere. Ew ji sê beşan pêk tê: laşê mar, serê şêr, û taca tîrêjan.

• Mar

Marê Chnoubis temsîl dike Erd û pêlên jêrîn. Ew ji hemî sembolên heywanan yek ji kevntirîn û tevlihevtirîn e. Ji ber ku mar di gelek efsaneyên kevnar, çîrokên gelêrî û stranên kevnar de nîşan dide, mar hem tirs û hem jî hurmetê çêdike.

Mar wek sembola Dinyayê tên dîtin ji ber ku li erdê dizivirin. Ji ber jîngeha xwe ya xwezayî ya di nav giya û nebatan de, û ji ber şeklê xwe yê felîkî, ew hêmanên xwezayî û hêza jiyanê afirîne temsîl dikin, û sembolên berî, bextewarî û berberiyê ne . 3>

Ji demên kevnar de, ew jî wekî sembola qencbûnê pîroz dihatin hesibandin. Dihate fikirîn ku jehra wan dermanker e, û şiyana wan a rijandina çerm ji nû ve zayînê, nûbûn û veguherînê sembolîze dike.

• Şêr

Şêr serê ku bi tîrêjên rojê hatiye tackirin hêzên rojê, ronakbîrî û parastinê temsîl dike. Gelek çandên kevnar sembola şêr wekî dergevan û parêzgerê kozmîk hilbijartibûn. şêr ji ber reng û maneyê xwe dişibin rojê û gelek caran bi hêza rojê an jî xwedawend ve girêdayî bûn.

• Tîrêjên rojê

Taca heft tîrêjên rojê ye. tê gotin ku heftan sembolîze dikegerstêrk, heft dengdêrên Yewnanî, û heft rengên spektruma xuyayî.

Alîkê ezoterîk yê heft gerstêrkan dikare hestên giyanî temsîl bike û heft çakrayan pêk bîne. Dema ku ew di hevsengiyek bêkêmasî de bin, ew hestek hezkirin, dilovanî û comerdiyê diafirînin.

Tîrêj tê gotin ku heft dengdêrên Yewnanî temsîl dikin, ku bi serê xwe pir caran talismanek bû. di demên kevnar de hilgirtiye. Yewnaniyên kevnar bawer dikirin ku di navbera heft dengdêran û heft gerstêrkan de têkiliyek heye. Ew têkiliya me ya kûr bi xwezayê re û xeleka bêdawî ya zayin, mirin û ji nû ve zayînê nîşan dide.

Di dawiyê de, têgeha sêyem a tîrêjên rojê girêdayî rengên spektruma xuya ye - rainbow. Çawa ku rewanbar gelek caran piştî baranê têne dîtin, dema ku roj di nav ewran de diqelişe, ew sembola aştî, aramî û yekîtiyê dikin . Her reng ramanek cûda vedibêje, di nav de binefşî wekî sembola ruh, şîn ji bo ahengê, kesk ji bo xwezayê, zer ji bo tavê, porteqalî ji bo dermankirinê, û sor ji bo jiyanê.

Chnoubis As a Good Luck Charm

Sembola Chnoubis bi gelemperî li ser talisman û amuletan tê dîtin - perçeyên piçûk ên zêrên ku li hember nexweşî û enerjiya neyînî diparêzin, û dirêjî, tenduristî û jîndariyê pêşdixin.

Hinek ji gelek derman û parastinê Rolên ku ji bo vî xwedawenda serê şêr hatine destnîşankirin ev in:

– dermankirina êş û nexweşiyên mîdeyê

–zayiniyê pêşve bibin, û ducaniyê û zayînê diparêzin

– ji bo zêdekirina şiyana başbûnê hem ji hêla laşî hem jî ji hêla giyanî ve

– ji bo misogerkirina rehetiyê, û anîna bextewariyê

– ji bo gazî hêzên îlahî, wek dirêjî, jîndarbûn, û hêz bikin

– ji bo kişandina aştî, zanîn, şehrezayî û nîrvana

– ji bo dermankirina nexweşiyên wê, bi kişandina enerjiya neyînî û anîna evînê. jiyana kesê ku li xwe dike

Chnoubis ne tenê sembola qencbûn û ronahiyê ye. Ew jî bi pêvajoyên jiyanê ve girêdayî ye - zayin, mirin û vejîn. Ji ber ku ew bi Abraxas ve girêdayî ye, ew bi afirandin û hilweşandinê ve girêdayî ye, hêzên ku tenê yên xwedayî ne. Bi awayekî, ev hêz in ku em rojane, bi rêya saxkirin û ronîkirinê, bi kar tînin.

Summ It Up

Marê serê şêr fîgurek sembolîk e ku di Misrî, Yewnanî û Yewnanî de tê dîtin. kevneşopiyên Gnostic. Tê bawer kirin ku afirîd xwediyê şehrezayiya Xwedê ye û hêzên laşî û giyanî yek dike. Bi vî rengî, Chnoubis nîşanek başbûn û ronahiyê ye. Ew sembola enerjiya nedîtbar e ku me bi cîhana xwezayî û giyanî ve girêdide.