Chnoubis, au Xnoubis, ni aikoni ya jua ya Wagnostiki ya Misri, ambayo mara nyingi hupatikana ikiwa imeandikwa kwenye vito, hirizi na hirizi kama ishara ya ulinzi. Picha hiyo ina umbo la mchanganyiko wa nyoka mwenye kichwa-simba, na miale saba au kumi na miwili ya jua inayotoka kwenye kichwa chake. Wakati mwingine, ishara pia inajumuisha ishara kumi na mbili za zodiac. Alama hii inawakilisha afya na mwangaza pamoja na mzunguko wa milele wa maisha, kifo, na kuzaliwa upya. Hebu tuangalie kwa makini.

Asili ya Chnoubis

Ugnostiki ulikuwa ni mfumo wa imani ambao ulikuwa na mkusanyo wa mawazo na mifumo ya kale ya kidini. Iliibuka katika karne ya 1 BK miongoni mwa Wakristo wa kwanza na vikundi vya Wayahudi.

Katika Ugnostiki, Chnoubis ilihusishwa na Demiurge, muumbaji mkuu wa ulimwengu wa kimaada na ubinadamu. Demiurge alienda kwa majina mengi, kama vile Ialdabaoth, Samael, Saklas, na Nebro, na alitambuliwa na Wagnostiki kuwa mungu mwenye ghadhabu wa Agano la Kale.

Wagnostiki walirithi theolojia yao ya nyota kutoka Wamisri wa kale 7>. Demiurge alikuwa katika mbingu ya 13 - eneo la seti za kipekee za nyota za nyota zinazoitwa decans. Iliaminika kuwa nyota hizi zilikuwepo juu ya sayari na zaidi ya nyota ya Zodiac. Wamisri wa kale walitumia decans kugawanya wakati katika masaa na kuwahusisha na miungu yenye nguvu zaidi kwa sababu walisimama wenyewe, si katikanyota. Walimchagua yule mpendwa zaidi, dekani ambaye alifikiriwa kuwa nyoka mwenye kichwa cha simba na miale ya jua ikitoka kichwani mwake. Waliita decan hii Chnoubis.

Wagnostiki walichukua picha hii ili kuonyesha Demiurge. Kwa hiyo, asili ya Chnoubis inaweza kufuatiliwa hadi kwenye decan ya Misri, iliyounganishwa na nyumba ya Leo.

Chnoubis pia alihusishwa na Abraxas , kiumbe mwenye kichwa cha kuku na mwili wa nyoka. Kabla ya kushushwa cheo, alikuwa na wadhifa mbinguni akishughulikia taratibu za maisha, kifo, na ufufuo.

Chimbuko la Jina Chnoubis

Wagnostiki walipenda sana mchezo wa maneno. Katika etimolojia ya neno Chnoubis (pia yameandikwa kama Khnoubis, Kanobis, na Bangi, miongoni mwa mengine), tunaweza kupata maneno "ch (ka au khan)," "noub," na "is."

• Neno ch au khan ni neno la Kiebrania linalomaanisha ‘mkuu.’ Neno la Kiajemi “khan” linamaanisha ‘mfalme au mtawala wa kifalme.’ Vivyo hivyo, katika sehemu nyingi za Ulaya na Asia, maneno “chan, khan, au kain” yanaonyesha 'mfalme, mfalme, mkuu, au chifu.'
• Neno noub linamaanisha roho au nafsi
• Neno ni inasimama kwa am au kuwepo . T

Kwa hiyo, tunaweza kusema kwamba Chnoubis inaweza kufasiriwa kama maana ya 'kuwa Mtawala wa Mizimu' au 'Nafsi ya Ulimwengu.'

Maana ya Kiishara ya Chnoubis

Taswira ya Chnoubis ni ya kawaidailipatikana kwa kuchongwa kwenye vito vya Wagnostiki na hirizi zilizotengenezwa kutoka kwa mawe ya thamani kidogo, yaliyoanzia karne ya 1. Inaundwa na sehemu tatu: mwili wa nyoka, kichwa cha simba, na taji ya miale.

• Nyoka

Nyoka wa Chnoubis inawakilisha Dunia na misukumo ya chini. Ni mojawapo ya alama kongwe na changamano zaidi kati ya alama zote za wanyama. Kwa sababu ya usawiri wake katika hekaya nyingi za kale, hadithi za watu, na nyimbo, nyoka huchochea hofu na heshima.

Nyoka huonekana kama ishara ya Dunia kwa sababu wanatambaa chini. Kwa sababu ya makazi yao ya asili kati ya magugu na mimea, na umbo la phallic, vinawakilisha msukumo wa asili na nguvu ya kuunda maisha , na ni alama za uzazi, ustawi, na kuzaa .

Tangu nyakati za kale, zilizingatiwa pia kuwa ni takatifu ishara ya uponyaji . Sumu yao ilifikiriwa kuwa ya kurekebisha, na uwezo wao wa kuchubua ngozi uliashiria kuzaliwa upya, kufanywa upya na kubadilika.

• Simba

simba wa simba. kichwa chenye taji ya miale ya jua inawakilisha nguvu za jua, mwangaza, na ulinzi. Tamaduni nyingi za kale zilichagua ishara ya simba kama mlinda lango wa ulimwengu na mlezi. Kutokana na rangi na mane yao, simba walifanana na jua na mara nyingi walihusishwa na nguvu ya jua au ya kimungu.

• Miale ya Jua

Taji la miale saba ya jua ni alisema kuashiria sabasayari, vokali saba za Kigiriki, na rangi saba za wigo unaoonekana.

Kipengele cha esoteric cha sayari saba kinaweza kuwakilisha hisia za kiroho na kujumuisha chakras saba. Inapokuwa katika usawa kamili, hujenga hisia ya upendo, huruma, na ukarimu.

Miale inasemekana kuwakilisha zile vokali saba za Kigiriki, ambayo yenyewe ilikuwa hirizi mara nyingi. kufanyika katika nyakati za kale. Wagiriki wa Kale waliamini kuwa kuna uhusiano kati ya vokali saba na sayari saba. Inaashiria uhusiano wetu wa kina kwa maumbile na kitanzi kisicho na mwisho cha kuzaliwa, kifo, na kuzaliwa upya.

Hatimaye, dhana ya tatu ya miale ya jua ni ya rangi za wigo unaoonekana - the upinde wa mvua. Kama vile upinde wa mvua unavyoonekana mara nyingi baada ya mvua, jua linapopenya mawingu, huashiria amani, utulivu, na umoja . Kila rangi inarejelea wazo tofauti, ikijumuisha urujuani kama ishara ya roho, bluu kwa maelewano, kijani kibichi kwa asili, manjano kwa jua, chungwa kwa uponyaji, na nyekundu kwa maisha.

Chnoubis Kama Haiba ya Bahati Njema 5>

Alama ya Chnoubis mara nyingi hupatikana kwenye hirizi na hirizi - vipande vidogo vya vito vinavyolinda dhidi ya magonjwa na nishati hasi, na kukuza maisha marefu, afya na uchangamfu.

Baadhi ya nyingi za uponyaji na kinga. majukumu aliyopewa mungu huyu mwenye kichwa cha simba ni:

– kuponya maumivu na magonjwa ya tumbo

–kukuza uwezo wa kuzaa, na kulinda mimba na kuzaa

– kuimarisha uwezo wa kupata nafuu kimwili na kiroho

– ili kuhakikisha ustawi, na kuleta bahati nzuri

– kwa kuomba uwezo wa kiungu, kama vile maisha marefu, uhai, na nguvu

– kuvutia amani, ujuzi, hekima, na nirvana

– kuponya magonjwa yake, kwa kunyonya nishati hasi, na kuleta upendo ndani ya maisha ya mvaaji

Chnoubis sio tu ishara ya uponyaji na mwanga. Pia inahusishwa na michakato ya maisha - kuzaliwa, kifo na ufufuo. Kwa kuwa inahusishwa na Abraxas, inahusishwa na uumbaji na uharibifu, nguvu ambazo ni za kimungu pekee. Kwa namna fulani, hizi ndizo nguvu tunazotumia kila siku, kupitia uponyaji na kuelimika.

To Sum It Up

Nyoka mwenye kichwa cha simba ni mfano unaopatikana katika Misri, Kigiriki na Mila ya Gnostic. Inaaminika kuwa kiumbe huyo ana hekima ya kimungu na huunganisha nguvu za kimwili na kiroho. Kwa hivyo, Chnoubis ni ishara ya uponyaji na mwanga. Ni ishara ya nishati isiyoonekana inayotuunganisha na ulimwengu wa asili na wa kiroho.