Enhavtabelo
Parizo, Princo de Trojo, estas unu el la plej famaj roluloj de la greka mitologio. Li estas la kialo de la jardek-longa konflikto konata kiel la Troja Milito kaj nerekte respondecas pri la falo de Trojo kaj la morto de lia familio. La rakonto de Princo Parizo de Trojo havas multajn turnojn kaj turnojn, kun multe da interfero de la dioj. Jen pli detale rigardi.
Kiu estis Parizo?
Parizo estis filo de reĝo Priamo de Trojo kaj lia edzino, reĝino Hekuba , sed li ne kreskis kiel princo de Trojo.
- Hekuba havas antaŭsenton
Kiam ankoraŭ graveda por Parizo, Hekuba havis sonĝon, ke ŝia ankoraŭ esti- naskita infano naskiĝis kiel brulanta torĉo. Ĝenita de la sonĝo, ŝi vizitis la viziulon Esako por lerni kion ĝi signifis. La viziulo klarigis, ke estas profetaĵo, kiu diris, ke ŝia filo kaŭzos la detruon de Trojo.
Ezako diris, ke en la tago, kiam Naskiĝis Parizo, ili devas tuj mortigi lin por certigi la savon de la urbo. . Reĝo Priamo kaj Hekuba ne povis fari tian aferon, do ili petis paŝtiston konduki la knabon al monto Ida kaj mortigi lin. La paŝtisto ankaŭ ne povis mortigi Parizon kaj lasis lin morti sur la montopinto.
- Parizo pluvivas
Parizo sukcesis postvivi estante forlasita. Kelkaj mitoj diras ke li faris tion trinkante lakton de urso kiel unu el ŝiaj idoj. La paŝtisto revenis al Monto Ida naŭ tagojn poste, esperante trovi la mortintojnkorpo de Parizo, sed malkovris ion alian: Parizo ankoraŭ vivis. Li prenis la supervivon de la knabo kiel dian agon de la dioj kaj decidis kunporti Parizon. La paŝtisto edukis lin kiel sian filon, kaj Parizo kreskis nekonscia pri lia vera identeco.
- Parizo kiel paŝtisto
La nobla deveno de Parizo. estis malfacile kaŝebla ĉar li estis eksterordinara en preskaŭ ĉiu tasko kiun li prenis. Li fariĝis bonega paŝtisto kaj eĉ sukcesis savi sian brutaron de kelkaj ŝtelistoj. Liaj agoj kaŭzis, ke homoj nomis lin Aleksandro , kio signifas la protektanto de homoj. Fine, la nimfo Oenone de la monto Ida enamiĝis al Parizo pro siaj mirindaj heroaĵoj.
Oenone estis mirinda resaniganto, instruita de Apolono kaj Reao , kaj ŝi povis resanigi preskaŭ ajnan vundon, sendepende de kiom grava ĝi estis. Ŝi promesis Parizon ĉiam prizorgi lin. Oenone eble sciis, kiu estis Parizo, sed ŝi neniam diris al li. Fine, Parizo forlasis ŝin por Heleno el Sparto.
- Parizo kiel justa kaj senpartia viro
Unu el la ĉefaj ŝatokupoj de Parizo estis por aranĝi konkursojn inter la bovoj de siaj brutoj kaj la bovoj de aliaj paŝtistoj. Laŭ la mitoj, la virbovoj de Parizo estis mirindaj estaĵoj, kaj li gajnis ĉiujn konkursojn. La dio Areso decidis transformi sin en mirindan virbovon por venki la brutaron de Parizo. Kiam venis la tempo por determini la gajninton, Parizo ne elektislia virbovo. Li elektis la alian pro ĝiaj meritoj sen scii, ke ĝi estas Ares . Tiu ĉi decido igis la diojn konsideri Parizon senpartia, justa kaj honesta homo.
- Parizo revenas al la kortego de Trojo
Laŭ kelkaj fontoj, Parizo eniris boksan konkurson kiel juna viro en Troja Festivalo. Li estis la gajninto post venki la aliajn filojn de reĝo Priamo. Lia venko malkaŝis lian identecon, kaj li revenis hejmen por fariĝi princo de Trojo.
La Juĝo de Parizo
La Juĝo de Parizo de Enrique Simonet. Fonto .
La ĉefrakonto de Parizo komenciĝas per kio esence estis beleckonkurso inter la diinoj. Pro la nepartieco de Parizo, Zeŭso petis lian helpon por decidi pri konflikto inter la diinoj Hera , Afrodito kaj Ateno . Tio okazis dum la fama geedziĝa ceremonio de Tetiso kaj Peleo.
Sur la monto Olimpo ĉiuj dioj estis invititaj al la granda geedziĝfesto de Tetiso kaj Peleo. Tamen, Eris, la diino de malkonkordo, ne estis invitita. La dioj decidis ne rakonti al ŝi pri la geedziĝo, ĉar ŝi povus kaŭzi problemojn ĉe la geedziĝo.
Eriso ofendiĝis kaj tamen sukcesis interrompi la geedziĝon. Ŝi ĵetis oran pomon el la Ĝardeno de la Hesperidoj sur tablon kaj diris, ke la pomo estas por la plej bela diino ĉeestanta. Tri diinoj postulis la premion: Afrodito , Ateno , kaj Hera .
Ili petis Zeŭson decidi kiu estas la gajnanto de la konkurso, sed li ne volis interveni en la konflikton. Tial, li nomumis Parizon kiel la juĝisto. Parizo, aliflanke, ne povis decidi, kaj la diinoj komencis oferti donacojn por influi lian decidon.
Hera proponis al Parizo la regadon super Eŭropo kaj Azio. Ateno ofertis al li batalkapablojn kaj saĝecon por milito. Fine, Afrodito proponis al li la plej belan virinon sur la tero. Parizo elektis Afroditon kiel la gajninton de la konkurso, kaj la plej bela virino sur la tero estis lia postuli. Tiu ĉi virino estis Heleno el Sparto.
Estis nur unu problemo pri la tuta afero. Heleno jam estis edziĝinta al reĝo Menelao de Sparto.
La Ĵuro de Tyndareus
Pro la beleco de Heleno, pluraj svatantoj volis geedziĝi kun ŝi, kaj ĉiuj ili estis grandaj reĝoj aŭ militistoj de Antikva Grekio. Tiusence, la ebleco de konflikto kaj sangoverŝado estis alta. La patro de Heleno, reĝo Tyndareus de Sparto, kreis ĵuron kiu ligis ĉiujn svatantojn por akcepti kaj protekti la geedziĝon de Heleno kun kiu ajn ŝi elektis. Tiel, se iu ajn provus kaŭzi konflikton aŭ preni Helenon, ili ĉiuj devus batali nome de la edzo de Heleno. Tiu ĉi ĵuro estus la kaŭzo de la Milito de Trojo post kiam Parizo prenis Helenon el Sparto.
Helen kaj Parizo
En iuj mitoj, Helen falis enamo kun Parizo dank'al la influo de Afrodito, kaj ili fuĝis kune unu nokton kiam ŝia edzo estis for. En aliaj raportoj, Parizo prenis Heleno'n perforte kaj fuĝis de la grandurbo sen esti ekvidita. Kiel ajn, li kunportis Helenon, kaj ili edziĝis.
Kiam Menelao eksciis, kio okazis, li alvokis la Ĵuron de Tindaro. Ĉiuj reĝoj kaj militistoj, kiuj ĵuris, promesis savi Helenon de Trojo kaj revenigi ŝin al ŝia ĝusta loko en Sparto.
La Troja Milito
Malgraŭ la petoj de Menelao kaj la greka armeo, ke Parizo resendu Helenon, la trojanoj rifuzis, kaj ŝi restis plu. La rolo de Parizo en la milito ne estis tiel grava kiel tiu de liaj fratoj. Tamen, lia preno de Heleno estis la komenco de ĉio. Parizo ne estis lerta batalanto, kaj li preferis uzi la arkon kaj sagon. Pro tio, la plej multaj homoj opiniis lin malkuraĝulo, kvankam liaj arkpafadkapabloj estis mortigaj.
- Parizo kaj Menelao
Parizo konsentis pri tio. batali kontraŭ Menelao por decidi la sorton de la milito. Menelao facile venkis Parizon, sed antaŭ ol la reĝo de Sparto prenis la lastan baton, Afrodito savis Parizon kaj prenis lin al sekureco. Se tio ne okazus, la Troja Milito estus fininta antaŭ ol ĝi eĉ komenciĝus kaj miloj da vivoj estus ŝparitaj.
- Parizo kaj Aĥilo
Parizo estis tiu, kiu mortigis la grandan grekan heroon Aĥilo . En unu ella finbataloj, Parizo pafis sagon al Aĥilo kaj trafis lin rekte en lian kalkanon, lian solan vundeblan punkton.
En kelkaj raportoj, la dio Apolono direktis la sagon tiel ke ĝi trafu. Aĥilo en la kalkano, kaŭzante lian morton. Apolono faris tion kiel venĝon, ĉar Aĥilo malhonoris unu el siaj temploj mortigante homojn ene de ĝi.
Ĉiel ajn, homoj memorus Parizon kiel la murdinton de la plej ferocaj el la grekaj militistoj.
La Morto de Parizo
La milito ne finiĝis kun la morto de Aĥilo, kaj en estonta batalo, Filokteto morte vundis Parizon per unu el siaj sagoj. En malespero, Heleno prenis Parizon al la nimfo Oenone tiel ke ŝi povis resanigi lin sed ŝi rifuzis. Parizo poste mortis pro siaj vundoj, kaj Heleno reedziĝis, ĉi-foje al la frato de Parizo, Deiphobus.
Kelkaj mitoj diras, ke Oenone sentis sin tiel ekscitita pro la morto de Parizo ke ŝi saltis al lia funebra fajro kaj mortis kun li. Post la falo de la urbo Trojo, Menelao mortigos Deifobo kaj kunportus Helenon reen.
Influo de Parizo
Fine, la profetaĵo de la viziulo Esako fariĝis vera. Parizo kaŭzis la komencon de la milito, kiu poste kaŭzus la detruon de Trojo. La morto de Parizo venis antaŭ la fino de la milito, do li ne povis vidi la falon de sia urbo. Kvankam li ne estis granda militisto en la konflikto, li estis la kaŭzo de unu el la plej grandaj de Antikva Grekio.famaj konfliktoj.
La Troja Milito ege influis kulturon. Estas diversaj artaĵoj kiuj prezentas malsamajn stadiojn de la milito. Hejma Iliado temas pri la Troja Milito kaj en ĝi, Parizo ludas gravan rolon. La Juĝo de Parizo ankaŭ estis grava temo en arto, kaj pluraj artistoj kreis artaĵojn prezentantajn ĝin.
Mallonge
Kiel multaj aliaj figuroj en la greka mitologio, Parizo ne povis eviti sian sorton kaj li alportis pereon al sia urbo. Parizo estas plej grava en la greka mitologio pro sia rolo en la Troja Milito, kiu igas lin centra rolulo de la mitoj.
