Keldi mütoloogias on draakonid võimsad sümbolid, mida peetakse olenditeks, kes kaitsevad maad, seisavad jumalate kõrval ja omavad suurt jõudu. Nad on viljakuse, tarkuse, juhtkonna ja jõu sümbolid ning keldi draakonite kujutisi võib näha kunstiteostes, arhitektuuris ja isegi tänapäeval keldi piirkonna lippudes, logodes ja mujal.

Siin on ülevaade draakoni sümboolikast ja tähtsusest keldi kultuuris ja mütoloogias.

Mis on keldi draakon?

Keldi pärimuses on kaks peamist draakonitüüpi:

• Suured, nelja jalaga tiivulised olendid.
• Suur, madujasarnane olend, kellel on kas väikesed tiivad või ei ole tiibu, kuid puuduvad jalad.

Draakonit kujutati mitmel viisil, kuid levinud on kujutada draakonit, kelle saba on suus (või selle lähedal), moodustades sisuliselt ringi. See pidi näitama maailma ja elu tsüklilist olemust.

Keldid pidasid draakonit maagilisteks olenditeks, keda sageli kujutatakse keldi jumalate kõrval. Need olendid olid nii võimsad, et usuti, et nad võivad mõjutada maastikku ja teid, kus draakonid olid läbinud, peeti teistest võimsamateks. Neid peeti võimu, juhtimist, tarkust ja viljakust sümboliseerivateks olenditeks.

Kuid pärast kristluse tulekut hakkas see positiivne arusaam draakonitest muutuma. Keldi draakonid hakkasid kujutatud saama koletistena, keda tuli võita. Neid kohandati kristluse legendidesse, kus neid kujutatakse kurjust sümboliseerivate koletistena, keda kristlikud pühakud lõpuks tapavad.

Keldi draakoni tähendus ja sümboolika

Walesi lipp koos kuulsa punase draakoniga

Kuigi usk keldi draakonitesse on 19. sajandil vaevalt et säilinud, on nad tänapäeval endiselt sümboolsed, eriti tänapäeva Iirimaal, Šotimaal ja Walesis. Siin on mõned nende tähendused:

• Tasu ja võim

Draakonid on esinenud mitmetes Ühendkuningriigi vapimärkides, lippudes ja muudes vappides. Punase draakoni kujutis on olnud Briti kuninga vapimärgil, Walesi kuninga vapimärgil ja Walesi lipul.

• Juhtimine ja vaprus

Keldide seas oli draakon juhtkonna ja vapruse sümboliks. Walesi sõna draakonile on draig või ddraich , mida on kasutatud suurte juhtide kohta.

Walesi kirjanduses kasutasid Arturi legendid pealkirja Pendragon või Pen Draig , kus walesikeelne sõna pliiats tähendab juht või pea , seega tähendab pealkiri pealõvi draakon või pea draakon Pendragon oli legendis mitme briti kuninga nimi.

Vulgatiitsüklis nimetati Aurelius Ambrosiust Pendragoniks. Ambrosiuse vend ja kuningas Arturi isa võttis samuti tiitli Uther Pendragon. Kuningana lasi Uther ehitada kaks kuldset draakonit, millest ühte kasutas ta oma lahingustandardina.

• Tarkuse sümbol

Keldi draakoni tarkuse sümboolika pärineb tõenäoliselt traditsiooniliste õpetuste Druiidi tellimusi, samuti Merlini legendist. Raamatus Merlini prohvetlik nägemus , draakonid sümboliseerivad loomingulisi energiaid, mis on olemas maal ja igas inimeses. Kui need energiad ärkavad, siis arvatakse, et nad toovad kaasa maagilisi tarkuse ja võimu kingitusi.

• Viljakuse sümbol

Keldide jaoks oli draakon viljakuse sümbol , ning seda peetakse saagi ja hooajalise viljakuse näitajaks. Keldide arvates sündisid draakonid esimesest elusrakust maa peal. Seda viljastas taevas ning toitis vesi ja tuul.

• Neli elementi

Druiidide ja keldi müstikas seostatakse draakonit vee, maa, õhu ja tule elementidega. Veedraakon on seotud kirglikkusega, samas kui maadraakon tähistab jõudu ja rikkust. Samuti usutakse, et õhudraakon toob mõtteviisi ja selgust ning kujutlusvõimet. Teisalt toob tuldraakon elujõudu, entusiasmi ja julgust.

Keldi draakon mütoloogias

Gillis Coignet'i Püha Georg Suur (1581). PD-US.

Püha George, Püha Patrick ja Püha Michael tapavad draakonid

Inglismaa kaitsepühak Püha Georg on üks kristluse tuntumaid draakonitapjaid. The Kuldne Legend päästab ta Liibüa kuninga tütre draakonist. Kuningas näitab oma tänulikkust, käskides oma alamaid ristida. Püha Georg on ka üks tegelastest 1597. aasta ballaadi Seitse kristluse meistrit Richard Johnson. Sarnaseid lugusid leidub kogu Euroopa folklooris, sealhulgas Saksamaal, Poolas ja Venemaal.

Iirimaal kujutatakse Püha Patrickut kui draakonitapjat, kes tappis mao jumalad Corra ja Caoranach. Kuna Iirimaal ei ole maod tavalised, on see lugu tekitanud palju vaidlusi. Paljud teadlased oletavad, et Inglismaa Püha Georgi ja Iirimaa Püha Patricku kujutamine draakonite tapmisel on kristliku ülemvõimu sümbolid keldi paganluse üle.

Briti ja šoti folklooris on Püha Miikael mütoloogiline kangelaskuju, keda tunnustati selle eest, et ta kõrvaldas maalt draakonid. Neis lugudes esindas draakon kristluse poolt mahasurutud paganlikke mõjutusi. Tegelikult on paljud Püha Miikaelile pühendatud kirikud ehitatud iidsetele pühapaikadele, eriti Glastonbury Tor'i torn, mis näitab samuti, et tema legendid on keldi juurtega.

Lambtoni uss

Üks kuulsaid lohe lugusid on ussist, mis kummitas Lambtoni lossi ümbruskonnas. Mõiste uss oli saksi ja norra sõna draakon See olend on pärit Skandinaavia mütoloogiast, mis jõudis keldi maadele viikingite kaudu. Seda kirjeldatakse kui lohekuju, mis meenutab madu, mõnikord angerjat või harilikku rooma.

Selles loos läks pühapäevahommikul kirikusse mineku asemel kalale üks pühadusevastane rüütel. Kahjuks nägi ta kummalist olendit, mis meenutas üheksa suuga angerjat. Ehmunud, viskas ta selle kaevu ja läks ristisõjaks. Paraku kasvas uss tohutu suureks ja muutus koletiseks, mis laastas maad ja tappis kõik rüütlid, kes olid saadetud seda tapma.

Madu oli raske võita, sest tema hingeõhk mürgitas õhku ja iga kord, kui ta pooleks lõigati, seadis ta end uuesti kokku ja ründas uuesti. Kui rüütel Pühalt maalt tagasi tuli, leidis ta oma rahva hirmus. Kuna ta teadis, et see oli tema süü, lubas ta ussikese tappa. Lõpuks õnnestus tal olend oma okastraadiga tappa.

Arturi legendid

Nagu juba mainitud, olid draakonijutud ja lood kuningas Arturist populaarsed Walesis, mida sümboliseeris punane draakon, juba enne 11. sajandit. Legendi kohaselt oli kuningas Artur kõige kuulsam brittide valitseja, mis oli enne anglosaksi sissetungi 5. sajandil Suurbritannias elanud keldirahva rühm.

Kuningas Arturi isa Uther Pendragoni tiitel on inspireeritud lohekujulisest komeedist, mis oli tema krooniks saamise märgiks. Komeet ilmus taevasse enne lahingut sakstega, kus tema vend Aurelius hukkus. Epiteedina, Pendragon võib tõlgendada kui Sõdalaste pealik või Foremost Juht .

Mõned ajaloolased usuvad, et kuningas Artur oli tõeline sõdalane, kes juhtis Briti armeed sakslaste sissetungijate vastu, kuid tema olemasolu ei saa kinnitada mitte mingite tõenditega. Tegelikult on see lugu inspireeritud legendidest, mis räägivad suurtest juhtidest nagu Aleksander Suurest ja Karl Suurest, ehkki keldi lugude teatavaid jooni kohandati feodaalajastule sobivaks.

Keldi draakon ajaloos

Religioonis

Muistsed keldid olid rahvusrühmad, kes elasid osades Euroopa piirkondades pronksiaja lõpul ja kuni rauaajani, umbes 700 eKr kuni 400 pKr. Ei roomlased ega anglosaksid suutnud piirkonda edukalt vallutada, nii et keldid elasid edasi Põhja-Britannias ja Iirimaal, kus keldi kultuur õitses kuni keskajani.

Pärast roomlaste lüüasaamist Gallias 51. aastal eKr jätkas Julius Caesar Galliat ümbritsevate riikide vallutamist. 432. aastal eKr jõudis kristlus Iirimaale koos Püha Patrickuga, nii et paljud keldi traditsioonid võeti uude religiooni.

Kui katoliiklus võttis üle valitseva religiooni, elasid vanad keldi traditsioonid edasi nende eepilistes lugudes, sealhulgas draakonitest ja kangelastest. Enamik legende muutus siiski keldi motiivide ja kristluse kombinatsiooniks. Arvatakse, et draakoni populaarsus Euroopa legendides tulenes sellest, et piibli järgi on ta seotud kurja kurjuse peategelasega.

Ingliskeelne termin draakon ja Walesi draig on mõlemad tuletatud kreekakeelsest terminist drakon see tähendab, et suur madu Ilmutusraamatus kujutab draakon saatanat, kuradit, mida kirjeldatakse kui suurt tulise värvusega draakonit, millel on seitse pead ja kümme sarve. Keskaja lõpuks on enam kui 100 pühakule omistatud kohtumisi kuradimaiste vaenlastega, kes kujutasid endast koletislikke madu või draakoneid.

Kirjanduses

Veebilehel Historia Brittonum , 9. sajandi algusest pärinevas kogumikus on draakon mainitud kuningas Vortigeni loos. Müütilist olendit on mainitud ka keskaegses Walesi muinasjutus Lludd ja Llefelys , mis sisaldub ka Suurbritannia kuningate ajalugu , mis on populaarne legendide allikas kuningas Arturi kohta.

Heraldika

Keldi draakoni sümboolika kui kuningliku võimu sümboolika on jätkunud läbi aegade. 15. sajandil oli draakon kujutatud Walesi kuninga Owain Gwyneddi kuningalipu, kes võitles iseseisvussõda inglise ülemvõimu vastu. Lipu nimetati Y Ddraig Aur mis tähendab, et Kuldne draakon .

Hiljem tõi selle Inglismaale sisse Tudorite suguvõsa, mis oli Walesi päritolu. 1485. aastal kasutas Walesi draakonit Henry Tudor Bosworthi lahingus. Võidu tulemusena sai temast Inglismaa VII Henry ja ta kandis draakonit oma vappi.

Lühidalt

Keldi legendid, eriti nende lohed ja kangelaste lood, on ka tänapäeval endiselt väga atraktiivsed. Draakon on olnud keltide jaoks oluline sümbol ja esineb paljudes lugudes võimu, viljakuse, tarkuse ja juhtkonna sümbolina. Draakonite kujutis on jätkuvalt näha arhitektuuris, logodes, lipudes ja heraldikas piirkondades, mis kunagi olid keltide maad.