Clàr-innse
Ann an miotas-eòlas Ceilteach, tha dràgonan nan samhlaidhean cumhachdach, air am faicinn mar chreutairean a tha a’ dìon na talmhainn, a’ seasamh taobh ri taobh ris na diathan, agus aig a bheil cumhachd mòr. Tha iad nan samhlaidhean air torachas, gliocas, ceannas, agus neart, agus chithear ìomhaighean de dhràgonan Ceilteach ann an obair-ealain, ailtireachd, agus eadhon an-diugh, ann am brataichean, suaicheantasan, is eile anns an sgìre Cheilteach.
Seo a thoir sùil air samhlaidheachd agus cudromachd an dràgon ann an cultar is beul-aithris nan Ceilteach.
Dè th’ ann an Dragon Ceilteach?
Ann am beul-aithris Cheilteach, tha dà phrìomh sheòrsa dhràgon ann:<3
- Creutairean mòra, sgiathach le ceithir casan
- Creutair mòr, coltach ri nathair le sgiathan beaga no gun sgiathan, ach gun chasan
Bha dràgonan air an sealltainn ann an iomadach dòigh, ach tha dealbh cumanta ann de dhràgan le na h-earbaill aca nam beul (no faisg air), a’ cruthachadh cearcall gu h-èifeachdach. Bha seo airson nàdar cearcallach an t-saoghail agus na beatha a thaisbeanadh.
Bha na Ceiltich a’ coimhead air dràgonan mar chreutairean draoidheil a tha gu tric air an riochdachadh ri taobh dhiathan Ceilteach. Bha na creutairean sin cho cumhachdach 's gu robhar a' creidsinn gum faodadh iad buaidh a thoirt air suidheachadh na tìre, agus bha slighean far an deach dràgonan seachad air a mheas na bu chumhachdaiche na feadhainn eile. Bha iad air am faicinn mar shamhlaidhean air cumhachd, ceannas, gliocas, agus torachas.
Ach, an dèidh teachd a’ chreideimh Chrìosdail, thòisich an deagh bheachd seo air dràgonan air atharrachadh. Thòisich dragain Cheilteach air an sealltainn mar uilebheistean a bhadh'fheumadh a bhith air a chall. Chaidh an atharrachadh gu uirsgeulan Crìosdaidheachd, far a bheil iad air an riochdachadh mar uilebheistean a tha a’ samhlachadh an uilc a tha mu dheireadh air am marbhadh le naoimh Chrìosdail.
Ciall agus Samhlachadh an Dragon Cheilteach
Bratach na Cuimrigh leis an dràgon dhearg ainmeil
Ged is gann a bha creideamh ann an dràgonan Ceilteach anns an 19mh linn, tha iad fhathast nan samhlachadh san latha an-diugh, gu h-àraidh ann an Èirinn, Alba agus a’ Chuimrigh san latha an-diugh. Seo cuid de na tha e a’ ciallachadh:
- Rìoghalachd is Cumhachd
Tha dràgonan air nochdadh ann an grunn bhràistean, brataichean is suaicheantasan eile anns an An Rìoghachd Aonaichte. Tha ìomhaigh de dhràgon dearg air a bhith air a nochdadh air suaicheantas rìoghail Bhreatainn, suaicheantas rìgh na Cuimrigh, agus air bratach na Cuimrigh.
- Ceannas is gaisge <1
- Symbol of Wisdom
- Siampall Torrachais
- Na Ceithir Eileamaidean
Am measg nan Ceiltich, bha an dràgon na shamhla air ceannas agus gaisgeachd. 'S e am facal Cuimris airson dràgon draig neo ddraich , a chaidh a chleachdadh airson iomradh a thoirt air ceannardan mòra.
Ann an litreachas Cuimris, chleachd uirsgeulan Artairianach an tiotal Pendragon neo Pen Draig , far a bheil am facal Cuimris peann a’ ciallachadh ceannard neo ceann , mar sin tha an tiotal a’ ciallachadh ceannard. dràgon neo ceann dràgon . Anns an uirsgeul, b' e Pendragon an t-ainm a bh' air grunn rìghrean de na Breatannaich.
Ann an cearcall Vulgate, b' e Pendragon a bh' air Aurelius Ambrosius. Bràthair Ambrosiuis, agus athairGhabh Rìgh Artair an tiotal cuideachd mar Uther Pendragon. Mar rìgh, dh'òrdaich Uther dà dhragon òir a thogail, agus bha aon dhiubh sin air a chleachdadh mar ìre a' bhlàir aige.
Tha e coltach gu bheil samhlaidheachd gliocas an dràgon Cheilteach a’ tighinn bho theagasg òrdughan traidiseanta Druid , a bharrachd air uirsgeul Merlin. Anns an leabhar The Prophetic Vision of Merlin , tha dràgonan a’ samhlachadh lùths cruthachail a tha an làthair taobh a-staigh na dùthcha agus gach mac an duine. Nuair a dhùisgeas na lùths sin, thathas a’ smaoineachadh gun toir iad tiodhlacan draoidheil de ghliocas agus de chumhachd.
Do na Ceiltich, tha an bha dràgon na samhla de thorrachas , agus air fhaicinn mar chomharradh air fogharan agus torachas ràitheil. A rèir nan Ceiltich, chaidh dràgonan a chruthachadh bhon chiad chealla beò air an talamh. Bha seo air a thàthachadh leis na speuran agus air a bheathachadh le uisge is gaothan.
Ann an dìomhaireachd nan Druidhneach is nan Ceilteach, tha ceangal aig an dràgon leis na h-eileamaidean uisge, talmhainn, adhair agus teine. Tha an dràgon uisge co-cheangailte ri dìoghras, fhad ‘s a tha an dràgon talmhainn a’ comharrachadh cumhachd agus beairteas. Thathas cuideachd a’ creidsinn gu bheil an dràgon adhair a’ toirt sealladh agus soilleireachd do smaoineachadh agus mac-meanmna neach. Air an làimh eile, bheir an dràgon-teine spionnadh, dealas, agus misneachd.
An Dràgon Ceilteach ann am Miotas-eòlas
St George the Great (1581) le Gillis Coignet.PD-US.
St. Deòrsa, Naomh Pàdraig, agus Naomh Mìcheil A' Marbhadh nan Dragain
Is e naomh-taic Shasainn, an Naomh Seòras fear de na luchd-marbhadh dràgon as ainmeil ann an Crìosdaidheachd. Ann an An Golden Sgeul , tha e a’ sàbhaladh nighean rìgh Libia bho dhràgon. Tha an rìgh a' nochdadh a thaingealachd le bhith ag òrdachadh a dhaoine a bhith air am baisteadh. Tha an Naomh Seòras cuideachd mar aon de na caractaran ann an duan 1597 de na Seachdnar Curaidhean na Crìosdaidheachd le Ridseard MacIain. Tha sgeulachdan co-chosmhail rin lorg air feadh beul-aithris na Roinn-Eòrpa, a' gabhail a-steach a' Ghearmailt, a' Phòlainn, agus an Ruis.
Ann an Èirinn, tha Naomh Pàdraig air a shealltainn mar mharbhaiche an dràgon, a mharbh na diathan nathair Corra agus Caoranach. Leis nach eil nathraichean cumanta ann an Èirinn, tha an sgeulachd seo air mòran deasbaid adhbhrachadh. Tha mòran sgoilearan a' cumail a-mach gu bheil an dealbh de Naomh Deòrsa Shasainn agus Naomh Pàdraig na h-Èireann a' marbhadh nan dràgonan nan samhlaidhean air ceannas Crìosdail thairis air pàganachd Cheilteach.
Ann am beul-aithris Bhreatainn is Albannach, 's e gaisgeach miotasach a th' ann an Naomh Mìcheal. a bha aithnichte airson cur às do dhràgonan bhon tìr. Anns na sgeulachdan sin, bha an dràgon a 'riochdachadh na buaidhean pàganach a chaidh a bhualadh le Crìosdaidheachd. Gu dearbh, chaidh mòran eaglaisean coisrigte don Naomh Mìcheal a thogail air seann làraich naomh, gu h-àraidh an tùr aig Glastonbury Tor, a tha cuideachd a’ sealltainn gu bheil freumhan Ceilteach aig na h-uirsgeulan aige. 16>
Aon de na dràgon ainmeiltha sgeulachdan ann mun chnuimh a bha a’ tathachadh na sgìre timcheall air Caisteal Lambton. B' e am facal worm am facal Saxon is Lochlannach airson dràgon . Tha an creutair a’ tighinn bho bheul-aithris Lochlannach, a thàinig gu tìrean Ceilteach tro na Lochlannaich. Tha e air a mhìneachadh mar ìomhaigh dràgon a tha coltach ri nathair, uaireannan easgann no dearc-luachrach.
Anns an sgeulachd, chaidh ridire naomh a dh’ iasgach madainn na Sàbaid an àite a dhol dhan eaglais. Gu mì-fhortanach, chunnaic e creutair neònach, coltach ri easgann le naoi beul. Air eagal gu'n do thilg e sios tobar e, agus dh' fhalbh e do na Cog- aidhean. Gu mì-fhortanach, dh'fhàs a' chnuimh gu mòr meud agus thionndaidh i na h-uilebheist, a' creachadh na dùthcha, agus a' marbhadh nan ridirean uile a chuireadh ga mharbhadh.
Bha a' chnuimh doirbh a ceannsachadh oir bha a h-anail a' puinnseanachadh an adhair, 's a h-uile h-aon. an uair a chaidh a ghearradh na dhà, chruinnich e e fhèin ri chèile agus thug e ionnsaigh a-rithist. Nuair a thill an ridire air ais bhon Tìr Naoimh, fhuair e eagal air na daoine aige. Leis gun robh fios aige gur e a choire a bh’ ann, gheall e a’ chnuimh a mharbhadh. Mu dheireadh, chaidh aige air an creutair a mharbhadh leis an armachd spìosrach aige.
Ann an Uirsgeulan Artaireach
Mar a chaidh ainmeachadh cheana, bha fèill mhòr air sgeulachdan nan dràgon agus sgeulachdan mu Rìgh Artair anns a’ Chuimrigh , dùthaich air a samhlachadh le dràgon dearg, ron 11mh linn. A rèir beul-aithris, b’ e Rìgh Artair an riaghladair a bu ghlòrmhoire a bha aig na Breatannaich, buidheann de dhaoine Ceilteach a’ fuireachBreatainn ron ionnsaigh Angla-Shasannach anns a’ 5mh linn.
Bha tiotal athair Rìgh Artair, Uther Pendragon, air a bhrosnachadh le comet ann an cumadh dràgon a bha na chomharra air a thighinn dhan chrùn. Nochd an comet anns na speuran ron bhlàr leis na Sacsonaich, far an do chaochail a bhràthair Aurelius. Mar epithet, faodar Pendragon a mhìneachadh mar Ceannard Gaisgeach no Air thoiseach Ceannaire .
Tha cuid de luchd-eachdraidh a’ creidsinn sin B’ e fìor ghaisgeach a bh’ ann an Rìgh Artair a stiùir feachdan Bhreatainn an aghaidh luchd-ionnsaigh Saxon, ach chan urrainn fianais sam bith dearbhadh gu bheil e ann. Gu dearbh, chaidh an sgeulachd a bhrosnachadh le uirsgeulan mu cheannardan mòra leithid Alasdair Mòr agus Charlemagne, ged a bha cuid de na sgeulachdan Ceilteach air an atharrachadh airson amannan fiùdalach.
An Dràgon Ceilteach ann an Eachdraidh
Ann an Creideamh
Bha na seann Cheiltich nam buidhnean de dhaoine a bha a’ fuireach ann am pàirtean den Roinn Eòrpa aig deireadh Linn an Umha agus tro Linn an Iarainn, timcheall air 700 BCE gu 400 CE. Cha b’ urrainn dha na Ròmanaich no na h-Angla-Shasannaich ionnsaigh a thoirt air an sgìre gu soirbheachail, agus mar sin lean na Ceiltich a’ soirbheachadh ann an ceann a tuath Bhreatainn agus Èirinn, far an do lean cultar Ceilteach a’ soirbheachadh gu na meadhan-aoisean.
An dèidh dha na Ròmanaich a’ chùis a dhèanamh air Gaul ann an 51 BCE, lean Julius Caesar a 'toirt ionnsaigh air dùthchannan timcheall air Gaul. Ann an 432 CE, ràinig Crìosdaidheachd Èirinn còmhla ri Naomh Pàdraig agus mar sin chaidh iomadh traidisean Ceilteach a thoirt a-steacha-steach don chreideamh ùr.
Nuair a ghabh Caitligeachd thairis mar phrìomh chreideamh, bha seann traidiseanan Ceilteach a' fuireach air adhart nan sgeulachdan mòra, a' gabhail a-steach sgeulachdan nan dragain agus nan gaisgeach. Ach, thàinig a’ mhòr-chuid de dh’ uirsgeulan gu bhith nan measgachadh de motifan Ceilteach agus Crìosdaidheachd. Thathar a’ creidsinn gun robh fèill an dràgon ann an uirsgeulan Eòrpach mar thoradh air a’ cheangal a’ Bhìobaill eadar e agus figear bogha-froise an uilc diabolical.
Am facal Beurla dragon agus a’ Chuimris draig
Ann an Litreachas
Ann Historia Brittonum , cruinneachadh a’ dol air ais gu toiseach an 9mh linn, tha an dràgon air ainmeachadh ann an sgeulachd Rìgh Vortigen. Tha an creutair miotasach cuideachd air nochdadh anns an sgeul Cuimreach meadhan-aoiseil Lludd agus Llefelys , a bha cuideachd air a ghabhail a-steach ann an Eachdraidh Rìghrean Bhreatainn , stòr mòr-chòrdte de dh’ uirsgeul mun Rìgh Artair.
Ann an Heraldry
Tha samhlachas an dràgon Cheilteach mar shuaicheantas rìoghail air leantainn tro na linntean. Anns a '15mh linn, bha an dràgon a' nochdadhair inbhe rìoghail Owain Gwynedd, rìgh na Cuimrigh a shabaid cogadh neo-eisimeileachd an aghaidh ceannas Shasainn. B' e Y Ddraig Aur an t-ainm a bh' air a tha eadar-theangachadh mar An Dragon Òir .
An dèidh sin, chaidh a thoirt a-steach a Shasainn le Taigh nan Tudor, a bha bho thùs Cuimreach. . Ann an 1485, chaidh an dràgon Cuimreach a chleachdadh le Eanraig Tudor aig Blàr Bosworth. Mar thoradh air a bhuaidh, thàinig e gu bhith na Eanraig VII Shasainn, agus sheall e an dràgon air a shuaicheantas.
Gu h-aithghearr
An tarraing a th’ aig uirsgeulan Ceilteach, gu h-àraidh an sgeulachdan mu dhràgonan agus ghaisgich, fhathast làidir anns an latha an-diugh. Tha an dràgon air a bhith na shamhla cudromach dha na Ceiltich agus tha e a’ nochdadh ann an iomadh sgeulachd mar shamhla air cumhachd, torachas, gliocas agus ceannardas. Tha ìomhaigh nan dràgonan fhathast ri fhaicinn ann an ailtireachd, suaicheantasan, brataichean, agus heraldry ann an roinnean a bha uaireigin nan dùthaich aig na Ceiltich.
