Na mitoloxía grega , "Eolo" é un nome que reciben tres personaxes que están relacionados xenealoxicamente. Os seus relatos tamén son tan similares que os antigos mitógrafos acabaron por mesturalos.

Tres éolos míticos

Os tres éolos diferentes da mitoloxía grega parecen ter algunha conexión xenealóxica, pero a súa relación exacta con cada un. outro está bastante confuso. De todas as clasificacións dos tres Éolos, a seguinte é a máis sinxela:

Éolo, fillo de Hellen e epónimo

Este Éolo dicíase que era o pai do Rama eólica da nación grega. Irmán de Doro e Xuto, Éolo atopou muller na filla de Deimaco, Enarete, e xuntos tiveron sete fillos e cinco fillas. A partir destes nenos se formou a raza eólica.

O mito máis destacado deste primeiro Éolo, segundo relatan Higino e Ovidio, é aquel que xira arredor de dous dos seus fillos: Macareo e Canace. Segundo o mito, os dous cometeron incesto, un acto que deu lugar a un fillo. Asediado pola culpa, Macareo quitouse a vida. Despois, Éolo tirou o neno aos cans e enviou unha espada a Canace para que se suicidara.

Éolo, fillo de Hippotes

Este segundo Éolo foi o bisneto. da primeira. Naceu de Melanipe e Hippotes, quen naceu de Mimas, un dos primeiros fillos de Éolo. Menciónase como o Gardián doVentos e aparece na Odisea .

Éolo, fillo de Poseidón

O terceiro Éolo é acreditado como fillo de Poseidón e Arne, filla do segundo Eolo. A súa estirpe é a máis mal interpretada das tres. Isto débese a que a súa historia implicou a expulsión da súa nai, e o resultado desta marcha converteuse en dúas historias en conflito.

Primeira versión

Nun dos relatos, Arne informou ao seu pai do seu embarazo. , do que Poseidón foi responsable. Disgustado por esta noticia, Eolo II cegou a Arne e descartou no deserto aos xemelgos que pariu, Beoto e Aeotus. Por sorte, os bebés foron atopados por unha vaca que lles daba de comer con leite ata que foron atopados polos pastores, que á súa vez se ocupaban deles.

Por casualidade, pola mesma época, fora a raíña Teano de Icaria. ameazado co exilio por non ter os fillos do rei. Para salvarse deste destino, a raíña enviou aos seus criados a buscarlle un bebé, e atopáronse cos xemelgos. Teano presentoullas ao rei, finxindo que eran os seus propios fillos.

Tendo en conta que esperara moito tempo para ter fillos, o rei estaba tan feliz que non cuestionou a autenticidade da afirmación de Theano. En cambio, recibiu aos nenos e criounos feliz.

Anos despois, a raíña Teano tivo os seus propios fillos naturais, pero nunca conseguiron preferencia co rei como xa tiña.unidos cos xemelgos. Cando todos os nenos creceron, a raíña, guiada polos celos e a preocupación pola herdanza do reino, concibiu cos seus fillos naturais un plan para matar a Beoto e Eoto mentres todos eles estaban de caza. Neste punto, Poseidón interveu e salvou a Beoto e Aeolus, quen, á súa vez, acabaron matando aos fillos de Teano. A noticia da morte dos seus fillos levou a Theano á tolemia e ela suicidouse.

Poseidón contoulle entón a Beoto e Aeotus a súa paternidade e a catividade da súa nai a mans do seu avó. Ao saber isto, os xemelgos emprenderon unha misión para liberar á súa nai e acabaron matando ao seu avó. Co éxito da misión, Poseidón restaurou a vista de Arne e levou a toda a familia a un home chamado Metaponto, que finalmente casou con Arne e adoptou aos xemelgos.

Segunda versión

No segundo relato, cando a misión foi un éxito. Arne revelou o seu embarazo, o seu pai regalouna a un home de Metapontumia que a acolleu e máis tarde adoptou os seus dous fillos, Beoto e Eolo. Anos máis tarde, cando os dous fillos xa medraron, asumiron con forza a soberanía de Metaponto. Gobernaron xuntos a cidade ata que unha disputa entre Arne, a súa nai, e Autolyte, a súa nai adoptiva, fixo que asasinasen a esta última e fuxiran coa primeira.

Nalgún momento, os tres separáronse, con Boetus e Arne rumbo ao surTesalia, tamén coñecida como Eolia, e Éolo asentándose nalgunhas illas do mar Tirreno que máis tarde recibiron o nome de “As illas Eolias”.

Nestas illas, Éolo fíxose amigo dos nativos, e converteuse no seu rei. Foi proclamado xusto e piadoso. Ensinou aos seus suxeitos a navegar mentres navegaba e tamén utilizou a lectura de lume para predecir a natureza dos ventos que suben. Este agasallo único é o que viu a Eolo, fillo de Poseidón, proclamado como o gobernante dos ventos.

O divino gardián dos ventos

Co seu amor polos ventos e a súa habilidade. para controlalos, Éolo foi elixido por Zeus como o Gardián dos Ventos. Permitiuse que subisen e caesen ao seu gusto, pero cunha condición: manter os vehementes ventos da tormenta pechados con seguridade. Gardaba estes na parte máis interna da súa illa e só os soltaba cando os deuses máis grandes o indicaban.

Estes ventos, concibidos para ser espíritos en forma de cabalos, soltábanse cando os deuses consideraban oportuno. para castigar o mundo. Esta percepción en forma de cabalo levou a que Éolo recibise outro título, "O reino dos cabalos" ou, en grego, "Hipótades".

A lenda conta que durante dúas semanas cada ano, Éolo impediu por completo que soprase o vento. e as ondas de bater as costas. Isto foi para permitirlle a Alcyone, a súa filla en forma de martín pescador, tempo de construír o seu niño na praia epon os seus ovos con seguridade. De aí procede o termo "días halcyon".

O Éolo na Odisea

A Odisea, un conto en dúas partes, é un relato de Odiseo, o rei de Ítaca, e os seus encontros e desgrazas no seu camiño de regreso á súa terra natal despois da guerra de Troia . Un dos contos máis famosos desta viaxe é o da máxica illa flotante de Aeolis e a bolsa que contén o vento. Este conto conta como Odiseo se perdeu no mar e se atopou nas illas Eolias, onde el e os seus homes recibiron unha gran hospitalidade de Eolo.

Segundo a Odisea, Eolia era unha illa flotante cunha parede de bronce. . O seu gobernante, Eolo, tivo doce fillos: seis fillos e seis fillas que se casaron entre si. Odiseo e os seus homes viviron entre eles durante un mes e cando chegou o momento de marchar, suplicou a Eolo que o axudase a navegar polos mares. Eolo obrigou e atou á nave de Ulises unha bolsa de pel de boi atada cunha relucente fibra de prata e chea de ventos de todo tipo. Entón ordenou que o vento do oeste soprase por si só para que levase os homes á casa.

Isto, porén, non é o que fixo valer a pena contar o conto. A historia converteuse na Odisea por mor dun xiro de acontecementos que Odiseo denominou como "a súa propia tolemia". Segundo a lenda, o décimo día despois de zarpar de Eolia, nun punto no que estaban tan preto da terra que podíanver lumes na costa, os tripulantes cometeron un erro que lles custaría enormemente. Mentres Odiseo durmía, a tripulación, segura de que levaba riquezas na bolsa de pel de boi, abriuna con cobiza. Esta acción provocou que os ventos se desencadeasen ao mesmo tempo, lanzando o barco de volta ao mar profundo e ás illas Eolias.

Ao velos de volta na súa costa, Eolo considerou as súas accións e desgrazas como mala sorte. e desterrounos da súa illa, enviándoos sen ningunha axuda.

Preguntas frecuentes

Éolo tiña o poder da aerocinese. Isto significaba que, como gobernante dos ventos, tiña autoridade total sobre eles. Isto, á súa vez, deulle o poder de controlar os diversos aspectos do tempo, como as tormentas e as precipitacións.

Homero retrata a Éolo como un mortal pero era máis tarde descrito como un deus menor. A mitoloxía dinos que era fillo dun monarca mortal e dunha ninfa inmortal. Isto significaba que, como a súa nai, era inmortal. Non obstante, non era tan estimado como os deuses olímpicos.

Esta illa coñécese hoxe como Lípari que está xusto fronte á costa de Sicilia.

O nome deriva da palabra grega aiolos, que significa “rápido” ou “cambiable”. No nome de Aeolus, esta é unha referencia ao vento.

Eolo significa rápido, rápido ou áxil.

Conclusión

Pode resultar un pouco confuso que o nome Aeolus fose dada a tres persoas diferentes na mitoloxía grega, cos seus relatos superpoñendo tanto que é difícil vincular ocorrencias a un Éolo específico. Porén, o que é evidente é que os tres están cronoloxicamente relacionados e vencellados ás illas Eolias e ao misterio do Gardián dos Ventos.