A oldalon. Görög mitológia , "Aeolus" három olyan szereplő neve, akik genealógiailag rokonok. A beszámolóik is annyira hasonlóak, hogy az ókori mitográfusok végül összekeverték őket.

Három mitikus eolusz

Úgy tűnik, hogy a görög mitológia három különböző Aeolusa valamilyen genealógiai kapcsolatban áll egymással, de pontos kapcsolatuk meglehetősen zavaros. A három Aeolus osztályozása közül a következő a legegyszerűbb:

Aeolus, Hellen és Eponymus fia

Erről az Aeoloszról azt mondják, hogy ő a görög nemzet aeoloszi ágának atyja. Dorosz és Xuthosz testvére, Aeolosz Deimakhosz lányában, Enarétében talált feleséget, és együtt hét fiút és öt lányt szültek. Ezekből a gyermekekből alakult ki az aeoloszi faj.

Az első Aeolusról szóló legjelentősebb mítosz, amelyet Hyginus és Ovidius mesél el, két gyermeke - Macareus és Canace - körül forog. A mítosz szerint ők ketten vérfertőzést követtek el, amelyből gyermekük született. A bűntudattól ostromolva Macareus öngyilkos lett. Aeolus ezután a gyermeket a kutyák elé dobta, Canace-nak pedig kardot küldött, hogy ölje meg magát vele.

Aeolus, Hippotes fia

Ez a második Aeolus az első dédunokája volt. Melanippe és Hippotes gyermeke volt, aki az első Aeolus egyik fiától, Mimas-tól született. A Szelek Őrzőjeként említik, és megjelenik a The Odüsszeia .

Aeolus, Poszeidón fia

A harmadik Aeolusnak tulajdonítják, hogy ő volt a fia. Poseidon és Arne, a második Aeolus leánya. Az ő származása a három közül a leginkább félreértelmezett. Ennek oka, hogy az ő történetéhez tartozik, hogy anyját elűzték, és ennek a távozásnak az eredménye két, egymásnak ellentmondó történet lett.

Első változat

Az egyik elbeszélés szerint Arne tájékoztatta apját a terhességéről, amiért Poszeidón volt a felelős. II. Aeolosz megharagudott a hírre, megvakíttatta Arnet, az általa szült ikreket, Boeotoszt és Aeotoszt pedig a pusztában eldobta. A szerencse folytán a csecsemőket egy tehén találta meg, amely tejjel táplálta őket, amíg pásztorok rájuk nem találtak, akik viszont gondoskodtak róluk.

A véletlen úgy hozta, hogy nagyjából ugyanebben az időben Icaria királynőjét, Theano-t száműzetéssel fenyegették, mert nem szült gyermeket a királynak. Hogy megmeneküljön ettől a sorstól, a királynő kiküldte szolgáit, hogy keressenek neki egy gyermeket, és azok véletlenül rábukkantak az ikerfiúkra. Theano bemutatta őket a királynak, úgy téve, mintha a saját gyermekei lennének.

Tekintettel arra, hogy már régóta várt arra, hogy gyermekei legyenek, a király annyira boldog volt, hogy nem kérdőjelezte meg Theano állításának hitelességét. Ehelyett befogadta a fiúkat, és boldogan nevelte őket.

Évekkel később Theano királynőnek is születtek természetes gyermekei, de ők sosem kedveskedtek a királynak, mivel ő már kötődött az ikrekhez. Amikor az összes gyermek felnőtt, a királynő a féltékenységtől és a királyság öröksége miatti aggodalomtól vezérelve tervet eszelt ki természetes gyermekeivel, hogy megölik Boeotus-t és Aeotus-t, miközben mindannyian vadászni voltak. Ekkor Poszeidón közbelépett ésmegmentette Boeotust és Aeolust, akik viszont végül megölték Theano gyermekeit. A gyermekei halálának híre őrületbe kergette Theanót, és megölte magát.

Poszeidón ekkor közölte Boeotusszal és Aeotusszal, hogy ők az apjuk, és hogy anyjukat nagyapjuk fogságba ejtette. Miután ezt megtudták, az ikrek küldetésre indultak, hogy kiszabadítsák anyjukat, és végül megölték nagyapjukat. Mivel a küldetés sikeres volt, Poszeidón visszaadta Arne látását, és az egész családot egy Metapontus nevű férfihez vitte, aki végül feleségül vette Arne-t és örökbe fogadta az ikreket.

Második változat

A második elbeszélésben, amikor Arne felfedte terhességét, apja odaadta őt egy metapontumi férfinak, aki befogadta őt, és később örökbe fogadta két fiát, Boeotus-t és Aeolus-t. Évekkel később, amikor a két fiú felnőtt, erőszakkal átvették Metapontum fennhatóságát. Együtt uralkodtak a városban, amíg egy vita miatt Arne, az anyjuk és Autolyte, a nevelőanyjuk között, nem kerültekaz utóbbit megölni, az előbbivel pedig elmenekülni.

Egy bizonyos ponton a három ember útjai elváltak: Boetus és Arne Dél-Tesszáliába mentek, amelyet Aeolia néven is ismertek, Aeolus pedig a Tirrén-tenger néhány szigetén telepedett le, amelyeket később "Aeoli-szigeteknek" neveztek el.

Ezeken a szigeteken Aeolus összebarátkozott a bennszülöttekkel, és a királyuk lett. Igazságosnak és jámbornak kiáltották ki. Megtanította alattvalóit arra, hogyan navigáljanak vitorlázás közben, és a tűzolvasás segítségével megjósolta a feltámadó szelek természetét is. E különleges képességének köszönhetően Aeolust, Poszeidón fiát a szelek uralkodójának kiáltották ki.

A szelek isteni őrzője

Aeolust a szelek iránti szeretetével és a szelek irányításának képességével Aeolus választotta ki Zeusz A Szelek Őrzőjeként engedélyezték neki, hogy tetszése szerint keljen és süllyedjen, de egy feltétellel: a heves viharszeleket biztonságosan elzárva tartotta. Ezeket szigetének legbelsőbb részében tárolta, és csak akkor engedte ki őket, amikor a legnagyobb istenek erre utasították.

Ezeket a szeleket, amelyeket ló alakú szellemeknek képzeltek, akkor engedték szabadon, amikor az istenek úgy látták jónak, hogy megbüntessék a világot. Ez a ló alakú felfogás vezetett ahhoz, hogy Aeolus egy másik címet is kapott: "A lovak gyeplője" vagy görögül "Hippotades".

A legenda szerint Aeolus minden évben két hétre teljesen leállította a szél fújását és a hullámok csapkodását a partokon, hogy Alcyone, a jégmadár alakú lánya, fészket építhessen a parton, és biztonságban rakhassa le tojásait. Innen ered a "halcyon days" kifejezés.

Az Aeolus az Odüsszeiában

Az Odüsszeia, egy kétrészes mese, amely Odüsszeuszról, Ithaka királyáról, valamint az ő találkozásairól és szerencsétlenségeiről szól, amikor hazatér hazájába, miután... a trójai háború Az utazás egyik leghíresebb meséje a varázslatos, lebegő Aeolisz szigetéről és a szelet tartalmazó zsákról szóló mese. Ez a mese arról szól, hogy Odüsszeusz eltévedt a tengeren, és az Aeolisz-szigeteken találta magát, ahol ő és emberei nagy vendégszeretetben részesültek Aeolosztól.

Az Odüsszeia szerint Aeolia egy bronzfalú úszó sziget volt. Uralkodójának, Aeolusnak tizenkét gyermeke volt - hat fia és hat lánya, akik feleségül vették egymást. Odüsszeusz és emberei egy hónapig éltek közöttük, és amikor eljött az idő, hogy távozzanak, megkérte Aeolust, hogy segítsen neki a tengeren navigálni. Aeolus engedelmeskedett, és egy ezüstösen csillogó szálakkal átkötött ökörbőr zsákot kötött, és megtöltöttemindenféle széllel Odüsszeusz hajójára. Aztán megparancsolta, hogy a nyugati szél fújjon magától, hogy az vigye haza az embereket.

A történet azonban nem emiatt lett elbeszélésre érdemes. A történet egy olyan fordulat miatt került be az Odüsszeiába, amelyet Odüsszeusz "saját ostobaságuknak" nevezett. A legenda szerint az Aeoliából való kihajózás utáni tizedik napon, egy olyan ponton, amikor már olyan közel voltak a szárazföldhöz, hogy a parton tüzeket láttak, a legénység tagjai olyan hibát követtek el, amely óriási veszteséget okozott nekik.Odüsszeusz aludt, a legénység, mivel biztos volt benne, hogy gazdagságot hordoz az ökörbőr zsákjában, kapzsiságában kinyitotta azt. Ez a cselekedet egyszerre a szelek elszabadulásához vezetett, amelyek a hajót visszasodorják a tenger mélyére és az Aeoliszigetekre.

Amikor Aeolus meglátta őket a partjainál, tetteiket és szerencsétlenségüket balszerencsének tekintette, és száműzte őket a szigetéről, és segítség nélkül elküldte őket.

GYIK

Aeolus az aerokinézis erejével rendelkezett. Ez azt jelentette, hogy a szelek uralkodójaként teljes hatalommal rendelkezett a szelek felett. Ez viszont azt a hatalmat adta neki, hogy az időjárás különböző aspektusait, például a viharokat és az esőzést is irányíthassa.

Homérosz Aeoloszt halandóként ábrázolja, de később kisebb istenként írták le. A mitológia szerint egy halandó uralkodó és egy halhatatlan nimfa fia volt. Ez azt jelentette, hogy anyjához hasonlóan halhatatlan volt. Azonban nem volt olyan nagyra becsült, mint az olümposzi istenek.

Ez a sziget ma Lipari néven ismert, amely Szicília partjainál fekszik.

A név a görög aiolos szóból származik, amelynek jelentése "gyors" vagy "változékony". Aeolus nevében ez a szélre utal.

Az Aeolus jelentése gyors, gyors mozgású vagy fürge.

Befejezés

Talán egy kicsit zavaró lehet, hogy a név Aeolus a görög mitológiában három különböző személynek adták, és beszámolóik annyira átfedik egymást, hogy nehéz az eseményeket egy konkrét Aeolushoz kötni. Az azonban nyilvánvaló, hogy mindhárman kronológiailag kapcsolódnak egymáshoz, és az Aeolus-szigetekhez és a Szelek Őrzőjének rejtélyéhez.