Na mitoloxía grega, Leteo era un dos cinco ríos do inframundo. A palabra "lethe" é grega para o esquecemento, o esquecemento ou a ocultación, polo que era famoso o río. Lethe tamén era o nome do espírito personificado do esquecemento e do esquecemento, a miúdo relacionado co río Lethe.

O río Lethe

O río Lethe atravesaba a chaira de Lethe, pasando ao redor de Hypnos ', cova. Por iso, Leteo está fortemente asociado co deus grego do sono. Ao fluír pola cova, producía uns sons suaves e murmurios que facían que quen o escoitaba sentirse sono.

O río tamén pasou directamente polo Inframundo e dise que todos os que bebían das augas do Lete experimentaban o esquecemento. . Esquecerían todo do seu pasado.

Algúns din que o río bordeaba os Campos Elíseos , o lugar de descanso final das almas virtuosas e heroicas na mitoloxía e relixión gregas. Estas almas beberon do río para esquecer a súa existencia anterior para poder prepararse para a súa reencarnación. Segundo algúns escritores, cada alma tiña que beber do río sen ter a posibilidade de decidir se quería ou non. Sen beber do río, a transmigración da alma non podería ter lugar.

Os cinco ríos do inframundo

Mentres o río Lethe é un dos ríos máis populares do mundo.inframundo, hai outros. No mito grego, o inframundo estaba rodeado por cinco ríos. Estes inclúen:

1. Aqueronte – río de aflición
2. Cocytus – río de lamentación
3. Flegetonte – río de lume
4. Lethe – río do esquecemento
5. Styx – río do xuramento inquebrantable

O mito de Er

Er morrera mentres loitaba na batalla. Uns dez días despois da batalla, todos os cadáveres foron recollidos. Con todo, o corpo de Er non se descompuxo en absoluto. Viaxara ao máis alá con outras almas da batalla e chegou a un lugar estraño con catro entradas. Un conxunto de entradas ía ao ceo e despois saía mentres que o outro entrou no chan e saíu de novo.

Había uns xuíces dirixindo as almas, enviando ao ceo aos virtuosos e aos inmorais. cara abaixo. Cando viron a Er, os xuíces dixéronlle que observase o que estaba a suceder e que informase do que vira.

Sete días despois, Er viaxou coas outras almas a outro lugar estraño cun arco da vella no ceo. Aquí, entregáronlles a todos un boleto cun número e cando se lles chamaba o número, tiñan que ir adiante para escoller a súa próxima vida. Er decatouse de que escolleron unha existencia que era completamente antitética á súa vida anterior.

Er e o resto das almas viaxaron entón ao lugar onde desembocaba o río Lethe, o Plano deEsquecemento. Todos tiñan que beber do río menos Er. Só se lle permitía ver como cada alma bebía da auga, esquecía a súa vida anterior e empreñaba unha nova viaxe. Er non podía lembrar o que pasou entón, pero ao instante seguinte, volveu á vida, espertando no cumio da súa pira funeraria e puido recordar todo o que acontecera no alén.

Desde que non tiña. Non bebeu a auga do Leteo, aínda tiña todos os seus recordos, incluídos os do Inframundo.

O mito de Er pódese atopar nas seccións finais da República de Platón, como unha lenda cun conto moral. Sócrates relatou esta historia para demostrar que as eleccións dunha persoa afectarán a súa vida máis aló, e que aqueles que son falsamente piadosos revelaranse e serán castigados con xustiza.

Ethalides e o río Lete

O O río Lete non puido eliminar os recordos dunha soa figura da mitoloxía grega e esa era Etálides, membro dos Argonautas e fillo mortal do deus mensaxeiro, Hermes . Bebeu as augas do Leteo e despois reencarnouse como Hermocio, Euforbo, Pirro e Pitágoras, pero aínda podía lembrar as súas vidas pasadas e todos os coñecementos que adquirira en cada unha desas encarnacións. Parece que Aethalides estaba dotada dunha excelente e infalible memoria que nin sequera o Leteo puido conquistar.

Lethe vs. Mnemosyne

Ensinanzas relixiosas enO orfismo introduciu a existencia doutro río importante que tamén atravesaba o Inframundo. Este río chamábase Mnemosyne, o río da memoria, exactamente o contrario do Lethe. Aos seguidores do orfismo ensináronlles que se lles daría a opción de beber dunha vez calquera dos dous ríos, unha vez que pasasen ao máis aló.

Aos seguidores dixéronlles que non beberan do Lete porque borraron os seus recordos. Non obstante, animáronlles a beber do Mnemosyne , o que lles daría unha excelente memoria.

Os órficos crían que a alma humana está atrapada nun corpo no ciclo de morte e renacemento que nunca. remata. Tamén crían que podían acabar coa transmigración da súa alma vivindo unha vida ascética e por iso optaron por non beber de Leteo.

A Deusa Leteo

Na Teogonía de Hesíodo, Leteo identifícase como a filla de Eris (a deusa da loita) e irmá de varios deuses e deusas famosos, incluíndo Ponos, Limos, Algea, Makhai, Phonoi, Neikea e Horkos, por citar algúns. O seu papel era pasar por alto o río Lethe e os que bebían del.

Influencias literarias

O río Lethe apareceu en numerosas ocasións na cultura popular desde a época da antiga Grecia.

• A famosa serie Star Trek fai unha referencia ao Lethe. Un dos personaxes aparece sen emocións e en branco e foi presentado como 'Lethe'.Isto refírese a que os seus recordos foron eliminados por un neutralizador neutral e o título deste episodio tamén foi "Lethe".
• O río tamén se mencionou en varios textos literarios, como en poemas gregos antigos. Ao longo da historia, foi unha gran influencia tanto para filósofos como para poetas e escritores do período clásico como Keats, Byron e Dante. Tamén influíu nas obras contemporáneas de escritores como Stephen King e Sylvia Plath.
• En O gran divorcio de C.S. Lewis, fai unha referencia a Lethe cando escribiu: 'Un pouco. como Lethe. Cando o bebeches, esqueces para sempre toda a propiedade das túas propias obras’ . Aquí, o Espírito describe como é o ceo para un artista e dille que pronto esquecerá toda a súa obra e a súa propiedade.

En resumo

Lethe ten un concepto inusual e interesante, especialmente porque hai unha deusa asociada a el. Trátase como unha característica importante do Inframundo e aparece en moitas referencias culturais.