Di mîtolojiya Yewnanî de, Lethe yek ji pênc çemên Dinyayê bû. Peyva 'lethe' bi Yewnanî ji bo jibîrkirin, jibîrkirin an veşartin e ku ev e ya ku çem pê navdar bû. Lethe di heman demê de navê ruhê kesayetî yê jibîrkirin û jibîrkirinê bû, ku pir caran bi çemê Lethe ve girêdayî ye.

Çemê Lethe

Çemê Lethe di deşta Lethe re diherikî, li dora xwe derbas dibû Hîpnos ', şikeft. Ji ber vê yekê, Lethe bi xwedayê xewê yê Yewnanî re bi xurtî ve girêdayî ye. Dema ku li dora şikeftê diherikî, dengên nerm û qermiçî derdiketin ku her kesê ku ew dibihîst xew çêdikir.

Çem jî rasterast di bin erdê de derbas bû û tê gotin ku her kesê ku ava Lethe vexwariye ji bîr kirine. . Ew ê her tiştî ji rabirdûya xwe ji bîr bikin.

Hinek dibêjin ku çem bi Elysian Zeviyên re sînordar bû. Van giyanan ji Çem vedixwarin da ku hebûna xwe ya berê ji bîr bikin da ku ji bo vejîna xwe amade bibin. Li gorî hin nivîskaran, diviyabû her giyanek ji çem vexwe bêyî ku şansê wî were dayîn ku biryar bide ka ew dixwaze an na. Bêyî vexwarina ji çem, veguheztina giyan pêk nehat.

Pênc Çemên Dinyayê

Dema ku Çemê Lethe yek ji çemên herî populer ên cîhanê ye.dinyaya bindest, yên din hene. Di efsaneya Yewnanî de, cîhana jêr bi pênc çeman hatiye dorpêç kirin. Ev jî ev in:

1. Acheron – çemê weynê
2. Cocytus – çemê şînê
3. Flegethon – çemê agir
4. Lethe – çemê jibîrkirinê
5. Styx – çemê sondê neşikestî

Metta Er

Er di şer de mir. Nêzîkî deh rojan piştî şer, hemû laşên mirî hatin berhevkirin. Lê dîsa jî cesedê Er qet perçe nebûbû. Ew bi çend giyanên din re ji şer çûbû axretê û hatibû cîhek xerîb ku çar dergeh lê heye. Yek ji derîyan diçû ezmên û paşê derdiket û ya din jî diçû erdê û dîsa vedigeriya.

Hinek hakim hebûn ku dîrektîfa giyan dikirin, yên qenc dişandin ezmên û yên bêexlaqî. xwarê. Gava ku wan Er dît, dadger jê re got ku li çi diqewime temaşe bike û tiştên ku dîtiye ragihîne.

Piştî heft rojan, Er bi giyanên din re çû cihekî din ê xerîb û li ezmanan rondikek hebû. Li vir, ji wan re bilêtek ku jimareyek li ser hebû hat dayîn û gava ku jimara wan hat gazî kirin, ew neçar bûn ku pêş de biçin da ku jiyana xwe ya din hilbijêrin. Er bala xwe dayê ku wan hebûnek hilbijartiye ku bi tevahî dijî jiyana wan a berê ye.

Er û giyanên mayî piştre çûn cihê ku çemê Lethe lê diherikî, BalafiraJibîrkirin. Ji bilî Erê diviyabû her kes ji çem vexwe. Destûr jê re hat dayîn ku tenê temaşe bike ku her giyanek ji avê vedixwe, jiyana xwe ya berê ji bîr dike û diçe rêwîtiyek nû. Erê nikarîbû ji bîr neke ku wê çaxê çi qewimî, lê di kêliya din de, ew vegeriya jiyanê, li ser tîrêja cenazeyê xwe şiyar bû û karîbû her tiştê ku di jiyana axretê de qewimîbû bîne bîra xwe.

Ji ber ku ew nehiştibû Ji ber ku ava Lethe vexwaribû, hê jî hemû bîranînên wî hebûn, di nav de yên Dinyaya Bin.

Mitona Er dikare di beşên dawî yên Komara Platon de, wekî efsaneyek bi çîrokek exlaqî were dîtin. Sokrates vê çîrokê vegot da ku nîşan bide ku bijardeyên mirov dê bandorê li jiyana axretê bike, û yên ku bi derewîn dîndar in dê xwe eşkere bikin û bi dadmendî bêne ceza kirin.

Aethalides and the River Lethe

The Çemê Letheyê nikarîbû bîranînên tenê kesayetek di mîtolojiya Yewnanî de rake û ew jî Aethalides bû, endamê Argonautan û kurê mirî yê xwedayê peyamber, Hermes . Wî avên Lethe vexwar û paşê wekî Hermotius, Euphorbus, Pyrrhus û Pythagoras ji nû ve hat vejandin, lê wî hîn jî dikaribû jiyana xwe ya berê û hemî zanîna ku wî di her yek ji wan kesan de bi dest xistibû bi bîr bîne. Wusa dixuye ku Aethalides xwedî bîranînek hêja û bêserûber bû ku Lethe jî nikarîbû bi ser bikeve.

Lethe vs. Mnemosyne

Hînkirinên olî li Orfîzm hebûna çemekî din ê girîng destnîşan kir ku ew jî di binê Cîhanê re derbas dibû. Ji vî çemî re digotin Mnemosyne, çemê bîrê, tam berevajiyê Lethe. Ji şagirtên Orfîzmê re hat hîn kirin ku dê ji wan re were dayîn ku carekê ji her du çeman vexwin, gava ku ew derbasî jiyana axretê bibin.

Ji şagirtan re hate gotin ku ji Lethe venexwin ji ber ku ew bîranînên wan ji holê rakirin. Lêbelê, ew hatin teşwîq kirin ku ji Mnemosyne vexwin, ku dê bîranînek xweş bide wan.

Orphics bawer dikir ku giyanê mirov di laşekî de di çerxa mirin û ji nû ve zayînê de ye ku qet carî nayê girtin. diqede. Wan jî bawer dikir ku ew dikarin bi jiyanek asketî dawî li koçkirina giyanê xwe bînin û ji ber vê yekê wan tercîh kirin ku ji Lethe venexwin.

Xwedawend Lethe

Di Teogonyaya Hesiodos de Lethe wek keça Eris (xwedawenda pevçûnê) û xwişka çend xweda û xwedawendên navdar ên di nav wan de Ponos, Limos, Algea, Makhai, Phonoi, Neikea û Horkos, hene. Rola wê ew bû ku li çemê Lethe û yên ku jê vedixwarin nenêre.

Bandora Edebiyatî

Çemê Lethe ji dema Yunanistana kevnar ve gelek caran di çanda populer de derketiye.

• Rêzika navdar a Stêrk Trek behsa Lethe dike. Yek ji karakteran bê hest û vala derdikeve û wekî 'Lethe' hate nasîn.Ev tê wê wateyê ku bîranînên wê ji hêla bêalîkerek bêalî ve hatine paqij kirin û sernavê vê beşê jî 'Lethe' bû.
• Çem di çend nivîsarên edebî de jî, wek mînak di helbestên Yewnaniya kevn de, hatiye gotin. Di dirêjahiya dîrokê de, ew bandorek mezin li ser fîlozof û hem jî helbestvan û nivîskarên serdema klasîk ên mîna Keats, Byron û Dante bû. Di heman demê de wê bandor li berhemên hemdem ên nivîskarên mîna Stephen King û Sylvia Plath jî kir.
• Di C.S. Lewis' The Great Divorce , wî behsa Lethe dike dema ku wî nivîsand: 'Piçek wek Lethe. Gava ku tu jê vexwarî, tu her û her xwedîtiya di karên xwe de ji bîr dikî” . Li vir, Ruh diyar dike ku Bihuşt ji hunermendekî re çawa ye û jê re dibêje ku ew ê di demek nêzîk de hemî xebat û milkiyeta xwe ji bîr bike.

Bi kurtî

Lethe heye têgehek neasayî û balkêş, nemaze ji ber ku xwedawendek pê re têkildar heye. Ew wekî taybetmendiyek girîng a Dinyayê û di gelek referansên çandî de tê hesibandin.