Yek ji taybetmendiya ola Afrîkaya Rojava Ola Yoruba ev e ku Xwedayê wê yê bilind, Oludumare, her dem li ezmanan dûr dimîne û bi koma xwedayan re ku bi navê xwedawendan têne zanîn, dinyayê birêve dibe. orîşas . Di nav van xwedayan de, Obatala bi xwedayê pakbûnê, dîwana zelal û afirînerê mirovahiyê ye.

Ji ber nêzîkbûna wî ya bi Oludumare û rastdariya wî, Obatala bi gelemperî wekî Alabalase tê binav kirin ('Yê ku xwediyê desthilatdariya Xwedê ye'). Ew Bavê Ezmanan e û bavê hemû orîşeyan e.

Obatala kî ye?

Fîgûlê kevnare yê Obatala. Li vir bibînin.

Di ola Yoruba de, Obatala xwedayekî seretayî ye, ku bi têgînên paqijiya giyanî, aqilmendî û exlaqê ve girêdayî ye. Li gorî efsaneyê, ew yek ji 16 an 17 ruhên xwedayî yên yekem bû ku Oludumare ji ezmanan şandibû ser rûyê erdê, da ku dinya ji mirovan re amade bike.

Ilahiyên ji pantheona Yoruba bi gelemperî bi bêtir ji yek xweda di heman demê de, û ev ji bo Obatala jî rast e. Yemoja , an jî Yemaya, jina sereke ya Obatala ye.

Obatala jî di hin olên Karibik û Amerîkaya Başûr de ku ji baweriya Yoruba derketine, tê perizîn. Xweda bi navê Obatalá li Santería-Afro-Kûba, û wekî Oxalá di Candomblé Brezîlyayê de tê naskirin.

Rola Obatala

Bi dîwana wî ya zelal ve tê destnîşan kirin. , Obatala pir caran xwedayî yedema ku pêwîstiya wan bi çareser kirina nakokî hebe, ji aliyê orîşeyên din ve tê şêwir kirin. Gelek orîşa alîkariya avakirina dinyayê kirin, lê berpirsiyariya Obatala bû ku formê bide Erdê. Obatala jî ji aliyê Oludumare ve bi karê afirandina mirovan ve hatibû wezîfedarkirin.

Di hin guhertoyên efsaneyê de, di kesayetiya xwe ya mirovî de, Obatala yek ji padîşahên yekem ê Ile-Ife bû, bajarê ku gelê Yoruba jê bawer dikir. jiyan dest pê kir.

Lê belê, di guhertoyên din ên çîrokê de, wî hewl da ku Oduduwa, padîşahê yekem ê bajarê efsanewî, ji textê hilweşîne, di hewlekê de ku ji nû ve kontrola tevahî li ser mirovahiyê bi dest bixe, lê bi ser neket. Ravekirinên şerê desthilatdariyê ku di navbera Obatala û Oduduwa de hebû, ji efsaneyeke din diguhere. Em ê paşê vegerin ser van çîrokên efsanewî.

Mîtên Derbarê Obatala

Figurê mînîature yê Obatala yê bi rengê spî. Li vir bibînin.

Efsaneyên Yoruba yên ku Obatala nîşan didin wî wekî xwedayekî biaqil nîşan didin, carinan xeletî lê her gav têra xwe difikire ku xeletiyên xwe qebûl bike û ji wan fêr bibe.

Obatala di Mîta Yoruba de Afirandin

Li gorî afirandêriya Yorubî, di destpêkê de li dinyayê tenê av hebû, ji ber vê yekê Oludumare karê afirandina erdê Obatala kir.

Ji wezîfeya xwe dilşa bû , Obatala bi xwe re mirîşkek û qalikek (an jî kelemek) bi tevlîheviya qûm û hin tovên tije kir û yekser.ji ezmên li ser zincîreke zîv daketiye. Dema ku xweda rast di bin avên seretayî de daleqandî bû, wî naveroka şêlê sêlikê rijand, bi vî rengî erda yekem ava kir.

Lêbelê, hemî erd tenê li cihekî kom bû. Dizanibû ku ew ê wusa nebe, Obatala dest pê kir ku mirîşka xwe azad bike, ji ber vê yekê heywan dê erdê li seranserê cîhanê belav bike. Dûv re, dema ku Erd hema hema qediya, Obatala vegeriya Oludumare ku pêşveçûna xwe ragihîne. Kêfxweş bi serkeftina afirandina xwe, Xwedayê bilind ferman da Obatala ku mirovatiyê biafirîne.

Li gorî guhertoyek efsaneyê, li vir dema ku orîşên din dest bi çavnebariyê kirin, ji ber ku Obatala bû bijareya Olodumare. Di encama vê yekê de, xwedayekî, ku tê gotin Eshûyê 'hişkar', şûşeyek tijî şeraba xurmê li nêzî cihê ku Obatala mirovên pêşîn bi gil diçêrand hişt.

Piştî demek kurt, Obatala şûşeyek dît û dest pê kir. vexwarin. Bi peywira xwe ve mijûl bû, wî nizanibû ku ew çiqas vedixwe, û di dawiyê de pir serxweş bû. Xwedê wê demê xwe pir westiya lê heta ku karê wî neqediya dest ji xebatê berneda. Lê ji ber dewleta xwe, Obatala bi bêhemdî kêmasî di qalibên mirovên pêşîn de datîne.

Ji bo gelê Yoruba sedema xeletbûna mirovan ev e. Sedema vê jî ev e ku hin mirov bi kêmasiyên bedenî û derûnî ji dayik dibin.

PevçûnDi navbera Obatala û Oduduwa de

Tevî ku Obatala pir caran xwedayekî aştiyane bû, bi Oduduwa re, ku tê gotin birayê wî ye, têkiliyek nakokî hebû.

Di afirandinek alternatîf de çîrok, piştî ku serxweşiya Obatala ew kir xew, Oduduwa karê afirandina mirovan li cihê ku Obatala ew hiştibû kir. Mîtên din jî îdîa dikin ku, di dema nebûna birayê xwe de, Oduduwa jî hin aliyên Erdê orjînal çêtir kiriye. Xwedayê bilind meriyetê van kiryaran nas kir, bi vî awayî rûmetên taybetî da Oduduwa.

Bi sûdwergirtina ji prestîja xwe ya vê dawiyê bi dest xist, Oduduwa bû qralê Ile-Ife, bajarê efsanewî yê ku gelê Yoruba tê de yekem difikirin. mirov dijiyan.

Dema ku Obatala şiyar bû ev rewş bû. Xwedê di cih de ji ber tevgera xwe ya berê şerm kir û sond xwar ku careke din alkol venexwe. Ji ber vê yekê vexwarinên alkolê di hemû ayînên Yoruba yên derbarê Obatala de qedexe ne.

Axiriyê de, Obatala xwe bi rêya pakijiyê rizgar kir û mirovatiyê dîsa dest bi perizîna wî kir ku yek ji orîşên pêşîn e. Lêbelê, ji bo demekê, Obatala bi birayê xwe re li ser kontrolkirina mirovan re hevrikî kir.

Di yek efsaneyê de, tê gotin ku Obatala artêşek bi fraksiyonek ji gelê Igbo re ava kiriye. Piştre, Obatala ferman da şervanên xwe ku maskeyên merasîmê li xwe bikin, da ku ew bibin mîna ruhên xerab, da ku nifûsa mirovan bitirsînin.dema ku êrîşî Ile-Ife kirin, teslîm bûn. Armanca plana wî hilweşandina Odudua bû. Lêbelê, Moremi, jinek ji Ile-Ife, di wextê xwe de hîle keşif kir, û artêşa Obatala hate rawestandin.

Piştî demek kurt, aştî di navbera her du xwedayan de ji nû ve hat saz kirin, ji ber ku mirovan dîsa dest bi îbadeta Obatala kirin. Lê ji ber ku Oduduwa bi awayekî fermî bû serwerê yekem ê mirovahiyê, Yoruban ew wek bavê hemû padîşahên xwe yên paşerojê dihesiband.

Taybetmendiyên Obatala

Obatala orîşa pakbûnê ye, lê ew jî girêdayî:

• Dilovaniya
• Aqilmendî
• Dirûst
• Ehlaq
• Armanc
• Rizgarî
• Aşitî
• Befû
• Sala Nû
• Vejîn

Ji ber ku Obatala afirînerê mirovahiyê ye, tê bawer kirin ku hemû serê mirovan yê wî ye. Hêjayî gotinê ye ku ji bo Yoruba, serî cihê ku giyanên mirovan lê dimînin e. Têkiliya di navbera Obatala û mirovan de diyar dibe dema ku ji xweda re dibêjin Baba Araye , navekî ku tê wateya 'Bavê Mirovahiyê'.

Zarokên ku di zikê xwe de çêdibin jî bi Obatala ve têne girêdan. ji ber ku tê bawer kirin ku xweda hîna jî berpirsiyarê çêkirina mirovan e. Sernav Alamo Re Re , ku dikare wekî 'Yê ku xwînê vediguherîne zarokan' were wergerandin, behsa rola ku Obatala di teşekirina zarokan de dilîze.

Obatala ye. jî xwedawenda kesên seqet. EvPiştî ku Xwedê pê hesiya ku ew ji mirovên ku bi astengiyên bedenî an jî derûnî çêbûne berpirsiyar e.

Obatala şaşiya xwe qebûl kir û sond xwar ku dê hemî astengdaran biparêze. Wekî din, di ola Yoruba de, kesên ku kêmendam in, wekî eni orisa (an 'mirovên Obatala') têne zanîn. Hêjayî gotinê ye ku bêhurmetîkirina van kesan di nav Yoruban de qedexe ye.

Sembolên Obatala

Wek di olên din de, di baweriya Yoruba de jî rengê spî paqijiya giyanî nîşan dide, û ev yek bi rastî ye. rengê ku Obalata bi bingehîn ve girêdayî ye. Bi rastî, navê xweda tê maneya ' Padîşahê ku cilê spî li xwe dike' .

Cil û bergên Obatala bi gelemperî cilê spî yê ekstravagant, çîçek spî, bejikên spî û şêlên qehweyî, kulîlkên spî hene ( bi taybetî yasmin), û zêrên zîv.

Di hin nûneran de, Obatala jî karmendek zîv hildigire, ku bi navê opaxoro tê zanîn. Ev tişt sembola girêdana erd û ezman e ku ji hêla xweda ve hatî çêkirin, vedigere dema ku Obatala ji ezmên li ser zincîreyek zîvîn daketiye xwarê, da ku erdên yekem biafirîne.

Ev orisha jî bi kevokên spî re têkildar e. çivîk ku di çend efsaneyan de bi xweda re tê teswîrkirin. Lêbelê, di çîrokên din de, ew bi xwe Obatala ye ku vediguhere kevokek spî da ku rewşek dijwar çareser bike. Heywanên din ên ku di nav pêşkêşan de têne dîtinev xweda şemalok, mirîşkên spî, mar, bizin û şûjin in.

Mîna mirovan, xwedayên Yoruba jî xwedî hin tercîhên xwarinê ne. Di meseleya Obatala de, perestvanên wî bi kevneşopî hurmeta xwe nîşanî xweda didin û jê re şorba xûna spî, eko (kevra ku di nav pelên çiyayan de hatiye pêçandin) û yams pêşkêşî wî dikin.

Pirsên Pirsîn Di derbarê Obatala de

Obatala li gorî yek zayendê nayê - zayenda wî herik û demkî ye. Ew wekî androjen tê binavkirin.

Obatala bi Yemaya, xwedawenda okyanûsan re zewicî ye. Lê belê jinên wî yên din jî hene.

Rengê wî yê pîroz spî ye.

Obatala Bavê Ezman e û afirînerê Erd û mirovahiyê ye.

Encam

Obatala ku yek ji xwedayên sereke yên pantheona Yoruba tê hesibandin, xwedawenda pakî, rizgarî û exlaqê ye. Di nav hemû orîşan de, Obatala ji aliyê Oludumare ve ji bo karê girîng a afirandina Erdê û tevahiya mirovahiyê hate hilbijartin.