Durante miles de anos, moitas relixións politeístas atribuíron os fenómenos naturais ao traballo de deuses e deusas. As choivas vivificantes foron vistas como agasallos das divindades, especialmente polas sociedades que dependían da agricultura, mentres que os períodos de seca eran un sinal da súa ira. Aquí tes unha ollada aos deuses da choiva de diferentes períodos históricos.

Ishkur

O deus sumerio da choiva e do trono, Ishkur foi adorado arredor do 3500 a.C. ata o 1750 a.C. a cidade de Karkara. Na época prehistórica, percibíase como un león ou un touro, e ás veces retratábase como un guerreiro montado nun carro, traendo choiva e pedras de sarabia. Nun himno sumerio, Ishkur destrúe a terra rebelde como o vento, e é responsable da chamada pechadura de prata do corazón do ceo .

Ninurta

Tamén coñecido como Ningirsu, Ninurta era o deus mesopotámico das tormentas e tormentas eléctricas. Foi adorado ao redor do 3500 a. C. ao 200 a. C., especialmente na rexión de Lagash onde Gudea construíu un santuario na súa honra, o Eninnu . Tamén tiña un templo en Nippur, o E-padun-tila .

Como deus sumerio dos labregos, Ninurta tamén se identificaba co arado. O seu nome máis antigo foi Imdugud , que significaba nube de choiva . Estaba simbolizado por unha aguia con cabeza de león e a súa arma preferida era a maza Sarur. Mencionouse nos himnos do templo, así como ena Epopea de Anzu e o Mito de Atrahasis .

Tefnut

A deusa exipcia da choiva e da humidade, Tefnut foi a encargada de manter a vida, converténdoa nunha das divindades máis importantes da relixión chamada Gran Enéada de Heliópole. Adóitase representar cunha cabeza de leona con orellas puntiagudas, levando un disco solar na cabeza cunha cobra a cada lado. Nun mito, a deusa enfureceuse e levou consigo toda a humidade e a choiva, polo que as terras de Exipto secáronse.

Adad

Derivado do antigo sumerio Ishkur, Adad era o babilónico. e o deus asirio adorou ao redor de 1900 a.C. ou antes ata o 200 a.C. Crese que o nome Adad foi introducido en Mesopotamia por semitas occidentais ou amorreos. Na epopea babilónica do Gran Diluvio, o Atrahasis , provoca a primeira seca e fame, así como a inundación que ía destruír a humanidade.

Durante o período neoasirio, Adad gozaba de seguidores de culto en Kurbaʾil e Mari, a actual Siria. O seu santuario en Assur, a Casa que escoita as oracións , foi convertido nun templo dobre de Adad e Anu polo rei Shamshi-Adad I. Tamén foi invocado para traer choivas do ceo e protexer as colleitas das tormentas.

Baal

Unha das divindades máis importantes da relixión cananea, Baal puido orixinarse como un deus da choiva e das tormentas, e máis tarde converteuse nunha divindade da vexetación.preocupado pola fertilidade da terra. Tamén foi popular en Exipto desde o posterior Imperio Novo ao redor de 1400 a. C. ata o seu final en 1075 a. C. Mencionouse nos textos de creación ugaríticos, en particular nas lendas de Baal e Mot , e Baal e Anat , así como no Vetus Testamentum .

Indra

Unha das divindades védicas máis importantes, Indra foi a portadora da choiva e dos tronos, adorada ao redor do 1500 a.C. O Rigveda identifícao co touro, pero en esculturas e pinturas, adoita representalo montando o seu elefante branco, Airavata. No hinduísmo posterior, xa non se lle adora, senón que só desempeña papeis mitolóxicos como rei dos deuses e deus da choiva. Tamén aparece na épica sánscrita Mahabharata como o pai do heroe Arjuna.

Zeus

A principal divindade do panteón grego, Zeus era o deus do ceo que gobernaba as nubes e as choivas, e traía tronos e raios. Foi adorado ao redor do 800 a. C. ou antes ata a cristianización ao redor do 400 a. C. en toda Grecia. Tivo un oráculo en Dodona, onde os sacerdotes interpretaban o balbuxo da auga da fonte e os sons do vento.

Na Teogonía de Hesíodo e na Ilíada de Homero, Zeus. exerce a súa ira enviando violentas tormentas. Tamén foi adorado na illa-estado grega de Egina. Segundo o mito localizado, houbo unha vez unha seca masiva,polo que o heroe nativo Aiakos rogou a Zeus para que chovera para a humanidade. Mesmo dise que os pais de Aiakos eran Zeus e Egina, unha ninfa que era a encarnación da illa.

Xúpiter

O homólogo romano de Zeus, Xúpiter controlaba o tempo, enviaba choivas e derrubou terribles tormentas. Foi adorado ao redor do 400 a. C. ao 400 d. C. en toda Roma, especialmente ao comezo das épocas de plantación e colleita.

Como deus da choiva, Xúpiter tiña un festival dedicado a el, chamado aquoelicium . Os sacerdotes ou pontificios levaron a Roma a pedra da choiva chamada lapis manalis dende o templo de Marte, e a xente seguía a procesión cos pés descalzos.

Chac

O deus maia da choiva, Chac estaba intimamente asociado coa agricultura e a fertilidade. A diferenza doutros deuses da choiva, pensábase que vivía dentro da terra. Na arte antiga, a súa boca adoita representarse como unha abertura da cova. Durante os tempos posclásicos ofrecíanlle oracións e sacrificios humanos. Do mesmo xeito que outros deuses maias, o deus da choiva tamén apareceu como catro deuses chamados Chacs , que máis tarde se vincularon cos santos cristiáns.

Apu Illapu

Tamén coñecido como Illapa ou Ilyapa. , Apu Illapu era o deus da chuvia da relixión inca . Os seus templos adoitaban construírse sobre estruturas altas, e a xente rezaba para que os protexese da seca. Ás veces, ata se facían sacrificios humanosel. Despois da conquista española, o deus da choiva vinculouse a Santiago, o patrón de España.

Tlaloc

O deus azteca da choiva Tlaloc estaba representado cunha máscara peculiar. , con longos colmillos e ollos de gafas. Foi adorado entre o 750 e o 1500 d.C., principalmente en Tenochtitlan, Teotihuacan e Tula. Os aztecas crían que podía enviar choiva ou provocar seca, polo que tamén se temía. Tamén desatou furacáns devastadores e lanzou lóstregos sobre a terra.

Os aztecas sacrificaban vítimas ao deus da choiva para asegurarse de que estivese apaciguado e contento. En Tula, Hidalgo, atopáronse chacmools , ou esculturas humanas con pratos, que se pensa que gardaban corazóns humanos para Tlaloc. Mesmo se apacicou sacrificando gran cantidade de nenos durante o primeiro mes, Atlcaualo, e o terceiro mes, Tozoztontli. Para o sexto mes, Etzalqualiztli, os sacerdotes da choiva usaban choivas de néboa e bañábanse no lago para invocar a choiva. características de xaguar e lingua de serpe bifurcada. Era adorado polo pobo da nube no Val de Oaxaca. Como outras culturas mesoamericanas, os zapotecas dependían da agricultura, polo que ofrecían oracións e sacrificios ao deus da chuvia para acabar coas secas ou traer fertilidade á terra.

Tó Neinilii

Tó Neinilii era a choivadeus do pobo Navajo, os nativos americanos que vivían no suroeste, hoxe en día Arizona, Novo México e Utah. Como o Señor das Augas Celestes , pensábase que levaba augas para as outras divindades do panteón, ademais de espallalas ás catro direccións cardinais. O deus da choiva era habitualmente representado usando unha máscara azul cunha franxa de cabelo e un colar.

Envolver

Os deuses da choiva foron adorados durante séculos por unha serie de persoas. diferentes culturas e relixións. Os seus cultos prevaleceron en Oriente, así como en partes de Europa, África e América. Dado que se pensa que a súa intervención beneficia ou prexudica á humanidade, fíxoselles oracións e ofrendas. Estas divindades seguen asociadas tanto coas propiedades vivificantes como destrutivas da choiva e das inundacións.