Со илјадници години, многу политеистички религии ги припишувале природните феномени на работата на боговите и божиците. Животворните дождови се гледаа како дарови од божествата, особено од општествата кои зависат од земјоделството, додека периодите на суша се сметаше дека се знак на нивниот гнев. Еве еден поглед на боговите на дождот од различни временски периоди во историјата.

Ишкур

сумерскиот бог на дождот и громот, Ишкур бил обожаван околу 3500 п.н.е. до 1750 п.н.е. градот Каркара. Во праисторијата, тој се сметал за лав или бик, а понекогаш бил прикажан како воин кој јава во кочија, со врнежи од дожд и град. Во една сумерска химна, Ишкур ја уништува бунтовничката земја како ветрот и е одговорен за таканаречената сребрена брава на срцето на небото .

Нинурта

Исто така познат како Нингирсу, Нинурта бил месопотамискиот бог на дождовите и грмотевиците. Тој бил обожуван околу 3500 п.н.е. до 200 п.н.е., особено во регионот Лагаш каде Гудеа изградил светилиште во негова чест, Енинну . Тој, исто така, имал храм во Нипур, E-padun-tila .

Како сумерски бог на земјоделците, Нинурта исто така бил идентификуван со плугот. Неговото најрано име било Имдугуд , што значело дождлив облак . Тој беше симболизиран со орел со глава на лав, а неговото оружје на избор беше боздоган Сарур. Тој бил спомнат во храмските химни, како и во Епот за Анзу и Митот за Атрахазис .

Тефнут

Египетската божица на дождот и влагата, Тефнут била одговорна за одржување на животот, што ја прави едно од најважните божества во религијата наречена Големиот Енеад од Хелиополис. Таа најчесто е прикажана со глава на лавица со зашилени уши, која носи соларен диск на главата со кобра на секоја страна. Во еден мит, божицата збеснала и ја понела сета влага и дожд со себе, па земјите на Египет пресушиле.

Адад

Произлегува од постариот сумерски Ишкур, Адад бил Вавилонец а асирскиот бог се поклонувал околу 1900 г.п.н.е. или порано до 200 г.п.н.е. Се верува дека името Адад било донесено во Месопотамија од западните Семити или Аморејци. Во вавилонската епопеја за Големиот потоп, Атрахазис , тој ја предизвикува првата суша и глад, како и потопот што требаше да го уништи човештвото.

За време на нео-асирскиот период, Адад уживаше култ во Курбаил и Мари, сега денешна Сирија. Неговото светилиште во Асур, Куќата што слуша молитви , била претворена во двоен храм на Адад и Ану од кралот Шамши-Адад I. Тој исто така бил повикан да носи дождови од небото и да ги заштити посевите од бури. 3>

Ваал

Едно од најважните божества во ханаанската религија, Баал можеби настанал како бог на дождот и бурите, а подоцна станал божество на вегетацијасе занимава со плодноста на земјата. Тој исто така бил популарен во Египет од подоцнежното Ново Кралство околу 1400 г.п.н.е. до неговиот крај во 1075 г.п.н.е. Тој бил спомнат во текстовите за создавање на Угарит, особено во легендите за Ваал и Мот и Баал и Анат , како и во Vetus Testamentum .

Индра

Едно од најважните ведски божества, Индра била носител на дожд и громови, обожувана околу 1500 година п.н.е. Ригведата го идентификува со бикот, но во скулптурите и сликите, тој најчесто е прикажан како јава на својот бел слон , Аиравата. Во подоцнежниот хиндуизам, тој повеќе не се обожава, туку игра само митолошки улоги како крал на боговите и бог на дождот. Тој исто така се појавува во санскритскиот еп Махабхарата како татко на херојот Арџуна.

Зевс

Главното божество на грчкиот пантеон, Зевс беше небесниот бог кој владееше со облаците и дождовите и носеше громови и молњи. Тој бил обожуван околу 800 пр.н.е. или порано до христијанизацијата околу 400 н.е. низ цела Грција. Тој имал пророштво во Додона, каде што свештениците го толкувале џагорот на водата од изворот и звуците од ветрот.

Во Теогонија на Хесиод и Илијада на Хомер, Зевс го вежба својот гнев со испраќање на силни дождови. Тој бил обожуван и во грчката островска држава Егина. Според локализираниот мит, некогаш имало голема суша,па родниот херој Ајакос му се молел на Зевс да направи дожд за човештвото. Дури се вели дека родителите на Ајакос биле Зевс и Егина, нимфа која била олицетворение на островот.

Јупитер

Римскиот пандан на Зевс, Јупитер го контролирал времето, испраќал дождови и урна страшни бури. Тој бил обожаван околу 400 п.н.е. до 400 н.е. низ Рим, особено на почетокот на сезоните на садење и жетва.

Како бог на дождот, Јупитер имаше фестивал посветен на него, наречен aquoelicium . Свештениците или понтифиците донесоа дождовен камен наречен lapis manalis во Рим од храмот на Марс, а луѓето ја следеа поворката со боси нозе.

Chac

Богот на Маите на дождот, Чак бил тесно поврзан со земјоделството и плодноста. За разлика од другите богови на дождот, се сметаше дека живее во земјата. Во античката уметност, неговата уста често се прикажува како отворен отвор на пештерата. За време на пост-класичните времиња, му се принесувале молитви и човечки жртви. Како и другите богови на Маите, богот на дождот, исто така, се појавил како четири богови наречени Chacs , кои подоцна станале поврзани со христијанските светци.

Apu Illapu

Исто така познат како Illapa или Ilyapa , Апу Илапу бил богот на дождот на религијата на Инките . Неговите храмови обично биле градени на високи градби, а луѓето му се молеле да ги заштити од суша. Некогаш се правеа дури и човечки жртвинего. По шпанското освојување, богот на дождот се поврзал со Свети Џејмс, светецот-заштитник на Шпанија.

Тлалок

Ацтечкиот бог на дождот Тлалок бил претставен со чудна маска , со долги огради и очила за очила. Тој бил обожуван околу 750-1500 н.е., главно во Теночтитлан, Теотихуакан и Тула. Ацтеките веруваа дека тој може да испушти дожд или да предизвика суша, па затоа и тој се плашеше. Тој, исто така, пушти разорни урагани и фрлаше молњи на земјата.

Ацтеките му жртвуваа жртви на богот на дождот за да се погрижат тој да биде смирен и да биде задоволен. Во Тула, Хидалго, пронајдени се чамули или човечки скулптури кои држат садови, за кои се смета дека чувале човечки срца за Тлалок. Тој беше дури и смирен со жртвување на голем број деца во текот на првиот месец, Атлкауало, и третиот месец, Тозозтонтли. До шестиот месец, Etzalqualiztli, дождовните свештеници користеле штракаат од магла и се капеле во езерото за да повикаат дожд.

Cocijo

Запотечкиот бог на дождот и молњата, Cocijo е прикажан со човечко тело со карактеристики на јагуар и чаталест змиски јазик. Тој бил обожуван од луѓето од облаците во долината на Оахака. Како и другите мезоамерикански култури, Запотеците зависеле од земјоделството, па му принесувале молитви и жртви на богот на дождот со цел да се стави крај на сушите или да се донесе плодност на земјата.

Tó Neinilii

Tó Neinilii беше дождотбог на народот Навахо, домородните Американци кои живееле во југозападна, сега денешна Аризона, Ново Мексико и Јута. Како Господар на небесните води , се сметаше дека тој носи вода за другите божества во пантеонот, како и дека ги шири во четирите кардинални правци. Богот на дождот вообичаено бил прикажуван како носи сина маска со раб на коса и јака.

Завиткување

Боговите на дождот со векови биле обожавани од голем број различни култури и религии. Нивните култови преовладувале на Исток, како и во делови од Европа, Африка и Америка. Бидејќи се смета дека нивната интервенција има корист или штета на човештвото, им беа дадени молитви и жртви. Овие божества остануваат поврзани и со животворните и со деструктивните својства на дождот и поплавите.