I tusindvis af år har mange polyteistiske religioner tilskrevet naturfænomener guder og gudinder. Den livgivende regn blev betragtet som gaver fra guder, især af samfund, der var afhængige af landbrug, mens tørkeperioder blev anset for at være et tegn på deres vrede. Her er et kig på regnguder fra forskellige perioder i historien.

Ishkur

sumerisk gud Ishkur, som er regnens og tordenens budskab, blev dyrket omkring 3500 f.Kr. og indtil 1750 f.Kr. i byen Karkara. I forhistorisk tid blev han opfattet som en løve eller en tyr og blev undertiden afbildet som en kriger, der red i en vogn og bragte regn og hagl. I en sumerisk hymne ødelægger Ishkur det oprørske land som vinden og er ansvarlig for den såkaldte sølvlås i himlens hjerte .

Ninurta

Ninurta, også kendt som Ningirsu, var den mesopotamiske gud for regnskyl og tordenvejr og blev dyrket omkring 3500 f.Kr. til 200 f.Kr., især i Lagash-regionen, hvor Gudea byggede en helligdom til ære for ham, den Eninnu Han havde også et tempel i Nippur, den E-padun-tila .

Som en sumerisk gud for landmænd blev Ninurta også identificeret med ploven. Hans tidligste navn var Imdugud , hvilket betød regnsky Han blev symboliseret af en løvehovedet ørn, og hans foretrukne våben var stridskøllen Sarur. Han blev nævnt i tempelhymner og i den Epos om Anzu og Myten om Atrahasis .

Tefnut

Den egyptiske gudinde for regn og fugt, Tefnut var ansvarlig for at opretholde livet, hvilket gjorde hende til en af de vigtigste guder i den religion, der blev kaldt Heliopolis' store enneade. Hun er almindeligvis afbildet med et løvehoved med spidse ører og bærer en solskive på hovedet med en kobra på hver side. I en myte blev gudinden rasende og tog al fugtighed og regn med sig, så Egyptens land tørrede ud.

Adad

Adad er afledt af det ældre sumeriske Ishkur og var en babylonisk og assyrisk gud, som blev tilbedt omkring 1900 f.Kr. eller tidligere til 200 f.Kr. Navnet Adad menes at være blevet bragt ind i Mesopotamien af vestlige semitter eller amoritter. I det babyloniske epos om den store syndflod er Atrahasis , forårsager han den første tørke og hungersnød samt den syndflod, som skulle ødelægge menneskeheden.

I den nyassyriske periode havde Adad en kult i Kurbaʾil og Mari, nu det moderne Syrien. Hans helligdom i Assur, den Hus, der hører bønner blev omdannet til et dobbelt tempel for Adad og Anu af kong Shamshi-Adad I. Han blev også påkaldt for at bringe regn fra himlen og beskytte afgrøderne mod storme.

Baal

Baal, som er en af de vigtigste guder i den kanaanæiske religion, kan oprindeligt have været en gud for regn og storme, og senere blev han en vegetationsgud, der beskæftigede sig med frugtbarhed Han var også populær i Egypten fra det senere Nye Rige omkring 1400 f.Kr. til dets afslutning i 1075 f.Kr. Han blev nævnt i ugaritiske skabelsestekster, især i legenderne om Baal og Mot , og Baal og Anat , samt i den Vetus Testamentum .

Indra

En af de vigtigste af de vediske guder, Indra var regn- og tordenbringer og blev dyrket omkring 1500 f.Kr. Rigveda identificerer ham med tyren, men i skulpturer og malerier er han almindeligvis afbildet ridende på sin hvide elefant I den senere hinduisme bliver han ikke længere tilbedt, men spiller kun en mytologisk rolle som gudernes konge og regngud. Han optræder også i sanskrit-epet Mahabharata som far til helten Arjuna.

Zeus

Den øverste guddom i det græske pantheon, Zeus var himmelguden, der herskede over skyerne og regnen og bragte torden og lyn. Han blev tilbedt omkring 800 f.Kr. eller tidligere indtil kristendommen omkring 400 e.Kr. i hele Grækenland. Han havde et orakel i Dodona, hvor præsterne tolkede det brusende vand fra kilden og lyden fra vinden.

I Hesiods Theogony og Homers Iliaden Zeus udøver sin vrede ved at sende voldsomme regnbyger. Han blev også tilbedt på den græske ø-stat Ægina. Ifølge den lokale myte var der engang en massiv tørke, så den indfødte helt Aiakos bad Zeus om at få regn til menneskeheden. Det siges endda, at Aiakos' forældre var Zeus og Ægina, en nymfe, der var øens legemliggørelse.

Jupiter

Jupiter var den romerske pendant til Zeus og kontrollerede vejret, sendte regn og bragte frygtelige storme ned. Han blev tilbedt omkring 400 f.Kr. til 400 e.Kr. i hele Rom, især ved begyndelsen af plante- og høstsæsonen.

Som regngud havde Jupiter en festival tilegnet ham, kaldet aquoelicium . præsterne eller pontifices bragte den regnsten, der kaldes lapis manalis ind i Rom fra Mars-templet, og folk fulgte processionen med bare fødder.

Chac

Maya gud Chac var regnens gud, og han var tæt forbundet med landbrug og frugtbarhed. I modsætning til andre regnguder troede man, at han boede i jorden. I den antikke kunst er hans mund ofte afbildet som en gabende huleåbning. I den postklassiske tid blev der ofret bønner og menneskeofre til ham. Ligesom andre maya-gudinder optrådte regnguden også som fire guder kaldet Chacs , som senere blev forbundet med kristne helgener.

Apu Illapu

Apu Illapu, også kendt som Illapa eller Ilyapa, var regnguden i Inka religion Hans templer blev normalt bygget på høje bygninger, og folk bad til ham om at beskytte dem mod tørke. Nogle gange blev der endda ofret mennesker til ham. Efter den spanske erobring blev regnguden forbundet med Sankt Jakob, Spaniens skytshelgen.

Tlaloc

Den aztekiske regngud Tlaloc blev fremstillet med en mærkelig maske med lange hugtænder og goggleøjne. Han blev tilbedt omkring 750 e.Kr. til 1500 e.Kr., hovedsageligt i Tenochtitlan, Teotihuacan og Tula. Aztekerne troede, at han kunne sende regn eller fremkalde tørke, så han var også frygtet. Han udløste også ødelæggende orkaner og kastede lyn over jorden.

Aztekerne ofrede ofre til regnguden for at sikre, at han blev tilfredsstillet og holdt sig tilfreds. I Tula, Hidalgo, chacmools Man fandt også menneskelige skulpturer, der holdt skåle, og som menes at have indeholdt menneskehjerter til Tlaloc. Han blev endog tilfredsstillet ved at ofre et stort antal børn i den første måned, Atlcaualo, og den tredje måned, Tozoztontli. I den sjette måned, Etzalqualiztli, brugte regnpræsterne tågerassler og badede i søen for at fremkalde regn.

Cocijo

Cocijo er en zapotec-gud for regn og lyn og er afbildet med en menneskekrop med jaguartræk og en gaffelformet slangetunge. Han blev tilbedt af folk i skyen Ligesom andre mesoamerikanske kulturer var zapotekerne afhængige af landbrug, så de tilbød bønner og ofre til regnguden for at bringe tørke til ophør eller frugtbarhed til jorden.

Tó Neinilii

Tó Neinilii var regnegud for Navajo-folket, de indianske indianere, der boede i det sydvestlige Arizona, New Mexico og Utah, som nu er det moderne Arizona, New Mexico og Utah. Herre over de himmelske vande Han blev anset for at bære vand til de andre guder i panteonet og sprede det til de fire kardinalretninger. Regnguden blev almindeligvis afbildet iført en blå maske med en frynse af hår og en krave.

Indpakning

Regnguder er blevet tilbedt i århundreder af en række forskellige kulturer og religioner. Deres kulter var fremherskende i Østen samt i dele af Europa, Afrika og Amerika. Da deres indgriben menes at kunne gavne eller skade menneskeheden, blev der givet bønner og ofre til dem. Disse guder er fortsat forbundet med både livgivende og ødelæggende egenskaber ved regn og oversvømmelse.