Milaka urtez, erlijio politeista askok jainkoen eta jainkosen lanari egotzi zizkioten fenomeno naturalak. Bizitza ematen duten euriak jainkoen opari gisa ikusten ziren, batez ere nekazaritzaren mende zeuden gizarteek, eta lehorte garaiak haien haserrearen seinale zirela uste zen. Hona hemen historiako garai ezberdinetako euri-jainkoei begirada bat.

Ishkur

Euri eta trumoiaren sumeriar jainkoa , Ishkur K.a. 3500 inguruan gurtu zen K.a. 1750 arte. Karkara hiria. Historiaurreko garaietan, lehoia edo zezena zela hautematen zen, eta batzuetan gurdi batean zihoan gudari gisa erretratatzen zuten, euria eta kazkabarra ekarriz. Sumeriar ereserki batean, Ishkur-ek lur errebeldeak suntsitzen ditu haizeak bezala, eta zeruaren bihotzeko zilarrezko sarraila deritzonaren arduraduna da .

Ninurta

Era berean. Ningirsu izenez ezagutzen dena, Ninurta Mesopotamiako euriteen eta trumoi-ekaitzaren jainkoa zen. K.a. 3500 eta K.a. 200 inguruan gurtu zuten, batez ere Lagash eskualdean, non Gudeak bere omenez santutegi bat eraiki zuen, Eninnu . Tenplu bat ere bazuen Nippuren, E-padun-tila .

Nekazarien jainko sumeriar gisa, Ninurta goldearekin ere identifikatzen zen. Bere lehen izena Imdugud izan zen, hau da, euri-hodeia esan nahi zuen. Lehoi buruko arrano batek sinbolizatzen zuen eta aukeratutako arma Sarur maza zen. Tenpluko ereserkietan aipatzen zen, baita ere Anzuren epika eta Atrahasisen mitoa .

Tefnut

Euriaren eta hezetasunaren jainkosa egiptoarra, Tefnut bizitza mantentzeaz arduratu zen, Heliopoliseko Eneada Handia izeneko erlijioko jainko garrantzitsuenetako bat bihurtuz. Normalean belarri zorrotzak dituen lehoiaren buru batekin irudikatzen da, buruan eguzki-disko bat daramala kobra batekin alde bakoitzean. Mito batean, jainkosa haserretu zen eta hezetasun eta euri guztiak berekin eraman zituen, beraz, Egiptoko lurrak lehortu ziren.

Adad

Ishkur sumeriar zaharretik eratorria, Adad babiloniarra zen. eta Asiriar jainkoak 1900 inguruan edo lehenago K.a. 200 arte gurtzen zuen. Adad izena Mendebaldeko semitek edo amorarrek Mesopotamiara ekarri zutela uste da. Uholde Handiaren Babiloniako epikoan, Atrahasis , lehen lehortea eta gosetea eragiten zuen, baita gizakia suntsitu behar zuen uholdea ere.

Neoasiriar garaian, Adadek gurtza izan zuen Kurbaʾil eta Mari, gaur egungo Sirian. Assur-eko bere santutegia, Otoitzak Entzuten dituen Etxea , Shamshi-Adad I.a erregeak Adad eta Anuren tenplu bikoitz bihurtu zuen. Era berean, zerutik euria ekartzeko eta uztak ekaitzetatik babesteko dei egin zioten.

Baal

Kanaandarren erlijioko jainko garrantzitsuenetako bat, Baal baliteke euriaren eta ekaitzen jainko gisa sortu izana, eta gero landarediaren jainko bihurtu zen.lurraren emankortasuna z arduratuta. Egipton ere ezaguna izan zen geroagoko Erresuma Berritik K.a. 1400 inguruan K.a. 1075ean amaitu arte. Sorkuntza-testu ugaritikoetan aipatzen zen, batez ere Baal eta Mot eta Baal eta Anat elezaharretan, baita Vetus Testamentum en

Indra

Jainko Vedikoen artean garrantzitsuenetako bat, Indra euria eta trumoiak ekartzen zituena izan zen, K.a. 1500 inguruan gurtua. Rigvedak ​​zezenarekin identifikatzen du, baina eskulturetan eta margolanetan, bere elefante zurian, Airavata, zaldiz irudikatu ohi da. Geroago hinduismoan, jada ez da gurtzen, baina jainkoen errege eta euriaren jainko gisa rol mitologikoak betetzen ditu. Sanskritoko epikoan ere agertzen da Mahabharata Arjuna heroiaren aita gisa.

Zeus

Greziako panteoiaren jainko nagusia, Zeus zeruko jainkoa zen hodeiak eta euriak gobernatzen zituena eta trumoiak eta tximistak ekartzen zituena. K.a. 800 inguruan edo lehenago kristautze arte gurtu zuten Grezia osoan. Orakulu bat izan zuen Dodonan, non apaizek iturriko uraren burrunba eta haizearen hotsak interpretatzen zituzten.

Hesiodoren Teogonian eta Homeroren Iliada n, Zeus. bere haserrea baliatzen du euri-ekaitz bortitzak bidaliz. Greziako Egina uharte estatuan ere gurtzen zuten. Mito lokalizatuaren arabera, garai batean lehorte izugarria izan zen,beraz, bertako Aiakos heroiak otoitz egin zion Zeusi gizateriaren alde euria egiteko. Are gehiago, esaten da Aiakosen gurasoak Zeus eta Egina zirela, uhartearen irudikapena zen ninfa bat.

Jupiter

Zeus-en pare erromatarrak, Jupiterrek eguraldia kontrolatzen zuen, euria bidali eta ekaitz beldurgarriak bota zituen. K.a. 400 eta K.a. 400 inguruan gurtu zuten Erroma osoan, batez ere landaketa eta uzta garaien hasieran.

Euriaren jainko gisa, Jupiterrek hari eskainitako jaialdi bat zuen, aquoelicium<9 izenekoa>. Apaizek edo pontifizioek lapis manalis izeneko euri-harria ekarri zuten Erromara Marteko tenplutik, eta jendeak oinutsik jarraitzen zuen prozesioa.

Chac

Euriaren maia jainkoa , Chac nekazaritza eta emankortasunarekin oso lotuta zegoen. Beste euri jainko batzuek ez bezala, lurraren barruan bizi zela uste zen. Antzinako artean, bere ahoa haitzuloaren irekidura zabal gisa irudikatzen da. Klasiko osteko garaian, otoitzak eta giza sakrifizioak eskaintzen zizkioten. Beste maia jainko batzuek bezala, euri-jainkoa ere Chacs izeneko lau jainko gisa agertu zen, gerora santu kristauekin lotu zirenak.

Apu Illapu

Illapa edo Ilyapa izenez ere ezaguna. , Apu Illapu Inka erlijioaren euriaren jainkoa zen. Bere tenpluak egitura altuetan eraiki ohi ziren, eta jendeak otoitz egiten zion lehortetik babesteko. Batzuetan, giza sakrifizioak ere egiten zirenhura. Espainiaren konkistaren ondoren, euri jainkoa Done Jakuerekin, Espainiako zaindariarekin lotu zen.

Tlaloc

Tlaloc euri-jainko azteka irudikatzen zen maskara berezi batekin jantzita. , dente luze eta betaurreko begiekin. K.o. 750etik 1500era bitartean gurtu zuten, batez ere Tenochtitlan, Teotihuacan eta Tulan. Aztekek euria bota zezakeela edo lehortea eragin zezakeela uste zuten, horregatik beldur zen bera ere. Era berean, urakan suntsitzaileak askatu zituen eta tximistak bota zituen lurrera.

Aztekek biktimak sakrifikatzen zizkioten euri jainkoari, baretu eta kontent mantentzen zela ziurtatzeko. Tulan, Hidalgo, chacmools edo platerak eusten zituzten giza eskulturak aurkitu ziren, Tlaloc-entzat giza bihotzak izan zirela uste. Lehen hilabetean, Atlcaualo, eta hirugarren hilabetean, Tozoztontli, ume ugari sakrifikatuz ere baretu zen. Seigarren hilabeterako, Etzalqualiztli, euri-apaizek laino-kantak erabiltzen zituzten eta lakuan bainatzen ziren euria deitzeko. jaguar-ezaugarriak eta suge-mihia sardexkaduna. Oaxacako Haraneko hodei-jendeak gurtzen zuen. Mesoamerikako beste kultura batzuk bezala, zapotekak nekazaritzaren mende zeudenez, otoitzak eta sakrifizioak eskaintzen zizkioten euri jainkoari, lehorteei amaiera emateko edo lurrera emankortasuna ekartzeko.

Tó Neinilii

Tó Neinilii zen. euriaNavajo herriaren jainkoa, Hego-mendebaldean, gaur egungo Arizona, Mexiko Berria eta Utah-n bizi ziren amerikar natiboak. Zeruko Uren Jauna gisa, panteoiaren beste jainkoentzako urak eramaten zituela uste zen, baita lau norabide kardinaletara zabaldu ere. Euri jainkoa normalean ile ertz batekin eta lepoarekin maskara urdin batekin irudikatzen zen.

Bilbiratzea

Euri jainkoak mendeetan zehar gurtu izan dituzte hainbatek. kultura eta erlijio desberdinak. Haien kultuak nagusitu ziren Ekialdean, baita Europako, Afrikako eta Ameriketako zenbait lekutan ere. Haien esku hartzeak gizakiari mesede edo kalte egiten diola uste denez, otoitzak eta eskaintzak egiten zitzaizkien. Jainko hauek euriaren eta uholdeen propietate bizia emateko eta suntsitzaileekin lotuta jarraitzen dute.