Tuhansien vuosien ajan monissa moniuskonnollisissa uskonnoissa luonnonilmiöt liitettiin jumalten ja jumalattarien työhön. Elämää antavia sateita pidettiin jumalien lahjoina erityisesti maanviljelystä riippuvaisissa yhteiskunnissa, kun taas kuivuuskausia pidettiin merkkinä jumalien vihasta. Seuraavassa tarkastellaan sateenjumalia historian eri aikakausilta.

Ishkur

The sumerilainen jumala Sateen ja ukkosen Ishkuria palvottiin noin 3500 eKr. aina 1750 eKr. asti Karkaran kaupungissa. Esihistoriallisella ajalla hänet miellettiin leijonaksi tai häräksi, ja joskus hänet kuvattiin soturina, joka ratsastaa vaunuilla ja tuo mukanaan sateet ja raekivet. Eräässä sumerilaisessa virressä Ishkur tuhoaa kapinoivan maan tuulen lailla, ja hän on vastuussa ns. taivaan sydämen hopealukko .

Ninurta

Ninurta, joka tunnetaan myös nimellä Ningirsu, oli mesopotamialainen sade- ja ukkosmyrskyjen jumala. Häntä palvottiin noin 3500 eaa. ja 200 eaa. välisenä aikana, erityisesti Lagashin alueella, jossa Gudea rakensi hänen kunniakseen pyhäkön. Eninnu . Hänellä oli myös temppeli Nippurissa. E-padun-tila .

Sumerilaisena maanviljelijöiden jumalana Ninurta samaistettiin myös auroon. Hänen varhaisin nimensä oli Imdugud , mikä tarkoitti sadepilvi Häntä symbolisoi leijonapäinen kotka, ja hänen valitsemansa ase oli Sarur-keihäs. Hänet mainittiin temppelihymneissä sekä Anzun eepos ja Atrahasiksen myytti .

Tefnut

Egyptiläinen sateen ja kosteuden jumalatar, Tefnut oli vastuussa elämän ylläpidosta, mikä teki hänestä yhden tärkeimmistä jumalista Heliopoliksen suureksi Enneadiksi kutsutussa uskonnossa. Hänet kuvataan yleisesti leijonattarena, jolla on teräväkorvaiset korvat, ja hänen päässään on aurinkokiekko, jonka kummallakin puolella on kobra. Eräässä myytissä jumalatar raivostui ja vei mukanaan kaiken kosteuden ja sateet, joten Egyptin maat kuivuivat.

Adad

Vanhemmasta sumerinkielisestä Ishkurista johdettu Adad oli babylonialainen ja assyrialainen jumala, jota palvottiin noin 1900 eaa. tai aiemmin 200 eaa. Eaa. Adad Uskotaan, että läntiset seemiläiset tai amoriitit ovat tuoneet Mesopotamiaan. Babylonian suuressa vedenpaisumuseepoksessa, jossa Atrahasis Hän aiheuttaa ensimmäisen kuivuuden ja nälänhädän sekä vedenpaisumuksen, jonka oli määrä tuhota ihmiskunta.

Uusassyrialaisella kaudella Adadilla oli kultti Kurbaʾilissa ja Marissa, nykyisessä Syyriassa. Hänen pyhäkkönsä Assurissa, joka oli Talo, joka kuulee rukoukset kuningas Shamshi-Adadad I muutti Adadin ja Anun kaksoistemppeliksi. Häneen vedottiin myös tuomaan sateet taivaalta ja suojelemaan satoa myrskyiltä.

Baal

Baal, yksi Kanaanin uskonnon tärkeimmistä jumaluuksista, on saattanut olla alun perin sateen ja myrskyjen jumala, ja myöhemmin hänestä tuli kasvillisuusjumala, joka huolehti seuraavista asioista hedelmällisyys Hän oli suosittu myös Egyptissä myöhemmästä Uudesta valtakunnasta noin 1400 eaa. sen päättymiseen vuonna 1075 eaa. Hänet mainittiin ugaritilaisissa luomisteksteissä, erityisesti legendoissa Baal ja Mot ja Baal ja Anat , samoin kuin Vetus Testamentum .

Indra

Yksi tärkeimmistä vedalaisista jumaluuksista, Indra oli sateen ja ukkosen tuoja, jota palvottiin noin 1500 eaa. Rigvedassa hänet samaistetaan härkään, mutta veistoksissa ja maalauksissa hänet on yleisesti kuvattu ratsastamassa valkoisella härkänsä selässä. norsu Myöhemmässä hindulaisuudessa häntä ei enää palvota, vaan hänellä on vain mytologisia rooleja jumalien kuninkaana ja sateen jumalana. Hän esiintyy myös sanskritin eepoksessa Mahabharata sankari Arjunan isänä.

Zeus

Kreikkalaisen panteonin pääjumala, Zeus oli taivaanjumala, joka hallitsi pilviä ja sateita sekä toi ukkosen ja salaman. Häntä palvottiin noin 800 eaa. tai sitä ennen kristillistymiseen asti noin 400 jKr. kaikkialla Kreikassa. Hänellä oli oraakkeli Dodonassa, jossa papit tulkitsivat lähteestä pulppuavaa vettä ja tuulen ääniä.

Hesiodoksen Teogonia ja Homeroksen Ilias , Zeus harjoittaa vihaansa lähettämällä rajuja sadekuuroja. Häntä palvottiin myös kreikkalaisessa Aeginan saarivaltiossa. Paikallistetun myytin mukaan siellä oli kerran valtava kuivuus, joten syntyperäinen sankari Aiakos rukoili Zeusta, jotta tämä saisi ihmiskunnan sateeseen. Sanotaan jopa, että Aiakoksen vanhemmat olivat Zeus ja Aegina, nymfi, joka oli saaren ruumiillistuma.

Jupiter

Jupiter, Zeuksen roomalainen vastine, hallitsi säätä, lähetti sateita ja aiheutti pelottavia myrskyjä. Häntä palvottiin noin 400 eaa. - 400 jKr. kaikkialla Roomassa, erityisesti kylvö- ja sadonkorjuuaikojen alussa.

Sateen jumalana Jupiterilla oli hänelle omistettu festivaali, jota kutsuttiin nimeltään aquoelicium . papit tai pontifices toi sadekiven nimeltä lapis manalis Roomaan Marsin temppelistä, ja ihmiset seurasivat kulkuetta paljain jaloin.

Chac

The Mayan jumala sateen jumalana Chac liittyi läheisesti maanviljelyyn ja hedelmällisyyteen. Toisin kuin muiden sateenjumalien, hänen uskottiin asuvan maan sisällä. Muinaisessa taiteessa hänen suunsa on usein kuvattu aukeavana luolana. Klassisen ajan jälkeisenä aikana hänelle uhrattiin rukouksia ja ihmisuhreja. Muiden mayajumalien tapaan sateenjumala esiintyi myös neljänä jumalana nimeltä Chacs , jotka myöhemmin yhdistettiin kristittyihin pyhimyksiin.

Apu Illapu

Apu Illapu, joka tunnetaan myös nimellä Illapa tai Ilyapa, oli sateen jumala, joka oli Inkojen uskonto Hänen temppelinsä rakennettiin yleensä korkeille rakennuksille, ja ihmiset rukoilivat häntä suojelemaan heitä kuivuudelta. Joskus hänelle jopa uhrattiin ihmisuhreja. Espanjan valloituksen jälkeen sateenjumala yhdistettiin Espanjan suojeluspyhimykseen Pyhään Jaakobiin.

Tlaloc

Atsteekkien sateen jumala Tlaloc Häntä kuvattiin omituinen naamio päällään, pitkät torahampaat ja silmälasit. Häntä palvottiin noin 750-1500 jKr. pääasiassa Tenochtitlanissa, Teotihuacanissa ja Tulassa. Atsteekit uskoivat, että hän pystyi lähettämään sadetta tai aiheuttamaan kuivuutta, joten häntä myös pelättiin. Hän myös päästi valloilleen tuhoisat hurrikaanit ja heitti salamoita maan päälle.

Atsteekit uhrasivat uhreja sadejumalalle varmistaakseen, että se rauhoittui ja pysyi tyytyväisenä. Tula, Hidalgo, chacmools Häntä lepytettiin jopa uhraamalla suuri määrä lapsia ensimmäisen kuukauden, Atlcaualon, ja kolmannen kuukauden, Tozoztontlin, aikana. Kuudenteen kuukauteen, Etzalqualiztliin, mennessä sadepapit käyttivät sumurattaita ja uivat järvessä sadetta kutsuakseen.

Cocijo

Sateen ja salaman Zapotec-jumala Cocijo on kuvattu ihmiskeholla, jolla on jaguaarin piirteet ja haarautuva käärmeen kieli. Häntä palvoivat pilvihenkilöt Muiden mesoamerikkalaisten kulttuurien tavoin zapotekit olivat riippuvaisia maanviljelystä, joten he rukoilivat ja uhrasivat sadejumalalle, jotta kuivuus loppuisi tai maa saisi hedelmällisyyttä.

Tó Neinilii

Tó Neinilii oli navajokansan sateen jumala, intiaanien, jotka asuivat lounaisosassa, nykyisessä Arizonassa, Uudessa Meksikossa ja Utahissa. Taivaallisten vesien herra , hänen uskottiin kantavan vettä muille panteonin jumalille sekä levittävän sitä neljään ilmansuuntaan. Sateenjumala kuvattiin yleisesti sinisessä naamiossa, jossa oli hiusten hapsut ja kaulus.

Pakkaaminen

Sateenjumalia on palvottu vuosisatojen ajan useissa eri kulttuureissa ja uskonnoissa. Heidän kulttejaan harjoitettiin idässä sekä osassa Eurooppaa, Afrikkaa ja Amerikkaa. Koska heidän väliintulonsa uskottiin hyödyttävän tai vahingoittavan ihmiskuntaa, heille annettiin rukouksia ja uhreja. Nämä jumalat liittyvät edelleen sekä sateen ja tulvan elämää luoviin että tuhoaviin ominaisuuksiin.