Na mitoloxía grega antiga , os deuses e deusas eran coñecidos polas súas relacións amorosas, traizóns e actos de vinganza. Un dos contos máis famosos da mitoloxía grega é a historia de Zeus e Calisto, unha ninfa que chamou a atención do rei dos deuses.

A historia está chea de drama, paixón. , e traxedia, e serve como un conto de advertencia sobre os perigos da infidelidade e as consecuencias da traizón .

Neste artigo, exploraremos a historia de Zeus e Calisto, de o seu amor apaixonado co seu tráxico destino e descobre as leccións que este mito nos ofrece hoxe.

A beleza de Calisto

Callisto foi un fermosa princesa, filla do rei Licaón de Arcadia e da náiade Nonacris.

Excepcionalmente hábil na arte da caza e tan fermosa como a propia Artemisa, era seguidora xurada de Artemisa e polo tanto fixera un voto de castidade, como a propia deusa. Calisto tamén era membro do grupo de caza de Artemisa.

Era unha beleza , e este feito non pasou desapercibido para Zeus. Despertado polo seu encanto, graza e as súas proezas de caza, Zeus planeou tenderlle unha emboscada e violala.

Un día, mentres estaba nunha viaxe de caza, Calisto separouse do resto dos festa. Perdida no deserto, rezou para que Artemisa a guiase.

Zeus seduce a Calisto

Aproveitando esta oportunidade, Zeus transformouse en Artemisa e apareceu ante Calisto. Aliviada por reunirse co seu mentor, Calisto sentiuse a gusto e achegouse a Zeus.

En canto ela se achegou, Zeus transformouse nunha forma masculina, obrigou a ela e fecundou a Calisto, que non estaba disposto.

Saciado, Zeus volveu ao monte Olimpo.

A traizón de Artemisa

Recuperándose do encontro, Calisto atopou o camiño de regreso á partida de caza, angustiada porque xa non era virxe e, polo tanto, xa non era digna de ser unha das asistentes de caza de Artemisa. Ela decidiu manter todo o encontro en segredo.

Porén, pouco despois, Calisto estaba bañándose no río cando Artemisa, albiscando a súa barriga crecendo, decatouse de que estaba embarazada. Sentíndose traizoada, a Deusa desterrou a Calisto.

Sen ninguén a quen acudir, Calisto retirouse ao bosque. Finalmente deu a luz ao fillo de Zeus e chamouno Arcas.

A ira de Hera

Sentindo que Zeus lle fora infiel. unha vez máis e producira outro semideus, a súa longamente sufrida muller e a súa irmá Hera estaba furiosa.

Pero como sempre, incapaz de castigar ao seu marido, o rei dos deuses, volveu a súa ira cara á vítima. do lascivo do seu maridoformas. Hera maldixo a Calisto, transformándoa nunha osa.

Antes de que Hera puidese facer dano ao neno, Zeus ordenou ao veloz Hermes que ocultase o bebé. Corrándose ao lugar, Hermes agarrou ao bebé e encomendouno á Titanesa, Maia.

Maldito para vagar polo bosque como unha osa, Calisto pasaría o resto da súa vida evadindo partidos de caza e asentamentos humanos.

O reencontro de nai e fillo

Mentres tanto, ao coidado de Maia, Arcas crecería ata converterse nun mozo forte e intelixente. Despois da maioría de idade, volveu co seu avó, o rei fenicio, e tomou o lugar que lle corresponde como rei de Arcadia.

Arcas pasaría a ser coñecido como un gobernante xusto e xusto, introducindo aos seus súbditos a a agricultura, a panadería e a arte de tecer.

Durante o seu tempo de lecer, cazaba. Un día fatídico, mentres estaba no bosque, Arcas atopouse coa súa nai transfigurada, a oso.

Extasiado ao velo, Calisto esqueceu que aínda estaba en forma de oso. Ela correu cara a Arcas, intentando abrazalo. Pero Arcas, que non viu máis que un oso que galopaba agresivamente cara a el, preparou a súa lanza.

De novo interveu Zeus. Antes de que o seu fillo puidese asestar un golpe mortal, apareceu entre eles e agarrou a lanza coas súas propias mans.

Comprendendo que Hera se enteraba do seu paradoiro, transformouse.Calisto e Arcas en cúmulos de estrelas, colocándoos un ao lado doutro como Osa Maior e Osa Menor.

Porén, nun último esforzo por saír arriba, Hera convenceu aos deuses da auga Poseidón, Oceanis, e Tetis para nunca abrigar a estes dous do mar. É por iso que a Osa Maior nunca se pon sobre o horizonte senón que sempre rodea a estrela do norte.

Reunidos por fin, Calisto e Arcas pasarían o resto da eternidade no ceo do norte, libres dos intrigas e interferencias de Hera.

Versións alternativas do mito

Hai varias versións do mito de Zeus e Calisto, cada unha coas súas propias voltas.

1. O amor prohibido

Nesta versión, Calisto é unha ninfa que chama a atención de Zeus, o rei dos deuses. A pesar de que está casado con Hera, Zeus namórase de Calisto e comezan unha apaixonada relación. Porén, cando Hera descobre a infidelidade de Zeus, enfurece e transforma a Calisto nun oso. Zeus, incapaz de reverter a maldición de Hera, sitúa a Calisto nas estrelas como a constelación da Osa Maior.

2. O rival celoso

Nesta versión, Calisto é seguidor da deusa Artemisa e é coñecida pola súa beleza e as súas habilidades de caza. Zeus namórase de Calisto e disfrázase de Artemisa para seducila. Calisto cae no truco e queda embarazada do fillo de Zeus.

Cando Artemisadescobre o embarazo, desterra a Calisto da súa compañía, deixándoa vulnerable á ira de Hera. Hera transforma a Calisto nun oso e tenlle unha trampa para os osos, que Zeus finalmente a rescata.

3. A Reconciliación

Nesta versión, Calisto é unha ninfa que chama a atención de Zeus, pero Hera descobre a súa aventura.

Nun acceso de rabia, Hera transfórmase Callisto converteuse nun oso, pero Zeus consegue persuadila para que reverte a maldición.

Callisto recupera a súa forma humana e convértese nunha sacerdotisa no templo de Hera, pero Hera segue celosa e finalmente converte a Calisto nun oso. unha vez máis.

Simbolismo da historia

Callisto foi unha vítima inocente, e non podemos sentir máis que simpatía por ela. Como moitos personaxes femininos da mitoloxía grega, foi vítima da luxuria masculina, o poder e a dominación. E como moitas vítimas deste tipo, ela sufriu e seguiu sufrindo moito despois de que el estaba saciado. O seu éxtase durou varios momentos pero o seu sufrimento continuou durante toda a vida.

¿Sentiu Zeus unha punzada de culpa polo que lle inflixira? É por iso que converteu a ela e ao seu fillo en constelacións para que fosen recordadas para sempre? Nunca o saberemos.

Marc Barham destaca a cultura da vergoña das vítimas e a deshumanización das mulleres que existe desde os primeiros tempos e é evidente neste conto. Elescribe:

“Arcas descoñece completamente a violación e a metamorfose forzada da súa nai nun oso e apunta a súa xavelina cara a ela e está a piques de golpear e matar á súa propia nai cando Xúpiter intervén de novo, neste tráxica historia -como Deus ex machina- e transforma unha muller (e nai) totalmente inocente e o seu fillo orfo en constelacións. Que bonito do vello violador. Fala de silenciar o crime permanentemente. Calisto non ten voz dentro do culto de Diana (Artemis), non ten voz para deter a Xúpiter (Zeus) e non ten voz para contarlle ao seu fillo a indignación que se lle ocorreu. O silencio é violencia.”

O legado do mito

O mito de Zeus e Calisto deixou un legado duradeiro na arte, na literatura , e cultura popular. Foi contada e reinterpretada innumerables veces, inspirando novas obras que seguen a cativar ao público hoxe.

A historia foi obxecto de pinturas , esculturas e óperas, e foi referenciada en libros, películas e programas de televisión.

Tamén foi unha fonte de inspiración para os movementos feministas, sendo a transformación de Calisto a miúdo interpretada como unha metáfora da obxectivación, silenciamento, e a deshumanización das mulleres.

Conclusión

O mito de Zeus e Calisto destaca outra historia do ollo errante do deus grego e de como afecta negativamente á muller e á muller obxectivo.os que a rodean. Hoxe, a historia converteuse nun símbolo da vergoña das vítimas e da cultura da violación.

A pesar do tráxico final, o legado deste mito segue vivo a través dos seus continuos relatos e reinterpretacións na arte, a literatura e a cultura popular.