Zeus a Callisto: Stori am Ddioddefwr yn Tawelu

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg yr hen Roeg , roedd y duwiau a duwiesau yn adnabyddus am eu cariad, brad, a gweithredoedd dialgar. Un o'r chwedlau enwocaf ym mytholeg Roeg yw hanes Zeus a Callisto, nymff a ddaliodd lygad brenin y duwiau.

    Mae'r stori'n llawn drama, angerdd , a thrasiedi, ac mae'n gwasanaethu fel stori rybuddiol am beryglon anffyddlondeb a chanlyniadau brad .

    Yn yr erthygl hon, byddwn yn archwilio stori Zeus a Callisto, o eu perthynas angerddol â'u tynged drasig, a darganfod y gwersi sydd gan y myth hwn i'w cynnig i ni heddiw.

    The Beauty of Callisto

    Ffynhonnell

    Callisto oedd y dywysoges hardd, merch y Brenin Lycaon o Arcadia a'r Naiad Nonacris.

    Yn arbennig o fedrus yn y grefft o hela ac mor brydferth ag Artemis ei hun, yr oedd hi'n ddilynwr llwgr i Artemis ac felly wedi cymryd adduned o ddiweirdeb, fel y dduwies ei hun. Roedd Callisto hefyd yn aelod o barti hela Artemis.

    Roedd hi'n harddwch , ac ni chafodd y ffaith hon ei sylwi gan Zeus. Wedi'i gyffroi gan ei swyn, gras , a'i allu hela, cynllwyniodd Zeus i'w hysgwyd a'i threchu.

    Un diwrnod, tra allan ar daith hela, ymwahanwyd Callisto oddi wrth weddill y teulu. parti. Ar goll yn yr anialwch, gweddïodd ar i Artemis ei harwain.

    Zeus Seduces Callisto

    Artist’sdarlun o Zeus. Gweler hwn yma.

    Gan achub ar y cyfle hwn, trawsnewidiodd Zeus yn Artemis ac ymddangos o flaen Callisto. Roedd Callisto yn falch o gael ei hailuno â'i mentor, ac roedd yn teimlo'n gartrefol a daeth at Zeus.

    Cyn gynted ag y daeth yn nes, trawsnewidiodd Zeus yn wrywaidd, gorfodi ei hun arni, a thrwytho'r Callisto anfodlon.

    Wedi eistedd, dychwelodd Zeus i Fynydd Olympus.

    Bradych Artemis

    Mae'r arlunydd yn dangos harddwch a grym Artemis. Gwelwch hwn yma.

    Wrth wella o'r cyfarfyddiad, cafodd Callisto ei ffordd yn ôl i'r parti hela, mewn trallod nad oedd bellach yn wyryf ac felly nad oedd bellach yn deilwng o fod yn un o weinyddion hela Artemis. Penderfynodd gadw'r cyfarfyddiad cyfan yn gyfrinach.

    Fodd bynnag, yn fuan wedyn, roedd Callisto yn ymdrochi yn yr afon pan sylweddolodd Artemis, wrth gael cipolwg ar ei bol oedd yn tyfu, ei bod yn feichiog. Gan deimlo ei bod wedi ei bradychu, alltudiodd y Dduwies Callisto.

    Gyda neb i droi ato, enciliodd Callisto i'r coed. Yn y diwedd rhoddodd enedigaeth i plentyn Zeus a'i enwi'n Arcas.

    Dicter Hera

    Ffynhonnell

    Synhwyro bod Zeus wedi bod yn anffyddlon iddi eto, ac wedi cynhyrchu demi-dduw arall, yr oedd ei wraig hirymaros a'i chwaer Hera yn gandryll.

    Ond fel bob amser, heb allu cosbi ei gŵr, brenin y duwiau, trodd ei digofaint at y dioddefwr o anlladrwydd ei gwrffyrdd. Melltithiodd Hera Callisto, a'i thrawsnewid yn arth.

    Cyn i Hera allu niweidio'r plentyn, rhoddodd Zeus gyfarwyddyd i'r Hermes cyflym i guddio'r babi. Gan ruthro i'r fan, cipiodd Hermes y baban a'i ymddiried i'r Titaness, Maia.

    Melltith ar grwydro'r coed fel arth hi, byddai Callisto yn treulio gweddill ei hoes yn osgoi partïon hela ac aneddiadau dynol.

    Aduniad Mam a Mab

    Ffynhonnell

    Yn y cyfamser, dan ofal Maia, byddai Arcas yn tyfu i fod yn ddyn ifanc cryf a deallus. Wedi dyfod i oed, dychwelodd at ei daid, y brenin Phoenician, a chymerodd ei le haeddiannol fel brenin Arcadia.

    Aiff Arcas ymlaen i gael ei adnabod fel llywodraethwr cyfiawn a theg, gan gyflwyno ei ddeiliaid i amaethyddiaeth, pobi, a'r grefft o wehyddu.

    Yn ystod ei amser hamdden, byddai'n hela. Un diwrnod tyngedfennol, tra allan yn y goedwig, digwyddodd Arcas ar ei fam weddnewidiedig, yr arth hi.

    Yn swrth o'i olwg, anghofiodd Callisto ei bod yn dal yn ei ffurf arth. Rhuthrodd tuag at Arcas, gan geisio ei gofleidio. Ond yr oedd Arcas yn gweld dim ond arth yn carlamu'n ffyrnig tuag ato, ac a barodd ei waywffon.

    Yr oedd Zeus eto'n ymyrryd. Cyn i'w fab allu lladd ergyd, ymddangosodd rhyngddynt a dal y waywffon â'i ddwylo ei hun.

    Wrth ddeall y byddai Hera yn cael gwynt o'u lleoliad, fe drawsnewidioddCallisto ac Arcas yn glystyrau o sêr, gan eu gosod nesaf at ei gilydd fel Ursa Major ac Ursa Minor.

    Fodd bynnag, mewn ymdrech ffos olaf i ddod i’r brig, argyhoeddodd Hera y Duwiau dŵr Poseidon, Oceanis, a Tethys i byth gysgodi y ddau hyn rhag y môr. Dyna pam nad yw Ursa Major byth yn mynd dros y gorwel ond yn hytrach yn mynd o amgylch y Seren Ogleddol bob amser.

    Wedi ailuno o'r diwedd, byddai Callisto ac Arcas yn treulio gweddill tragwyddoldeb yn yr Awyr Ogleddol, yn rhydd o gynllwynio ac ymyrraeth Hera.

    Fersiynau Amgen o'r Myth

    Mae sawl fersiwn o chwedl Zeus a Callisto, pob un â'i droeon a'i throadau ei hun.

    1. Y Cariad Gwaharddedig

    Yn y fersiwn hwn, nymff yw Callisto sy'n dal llygad Zeus, brenin y duwiau. Er gwaethaf y ffaith ei fod yn briod â Hera, mae Zeus yn syrthio mewn cariad â Callisto ac maen nhw'n dechrau carwriaeth angerddol. Fodd bynnag, pan fydd Hera yn darganfod anffyddlondeb Zeus, mae hi'n gwylltio ac yn trawsnewid Callisto yn arth. Mae Zeus, yn methu â gwrthdroi melltith Hera, yn gosod Callisto yn y sêr fel y names Ursa Major.

    2. The Jealous Rival

    Yn y fersiwn hon, mae Callisto yn un o ddilynwyr y dduwies Artemis ac yn adnabyddus am ei harddwch a'i sgiliau hela. Mae Zeus yn cael ei swyno gan Callisto ac yn cuddio ei hun fel Artemis i'w hudo. Mae Callisto yn cwympo am y tric ac yn mynd yn feichiog gyda phlentyn Zeus.

    Pan Artemisyn darganfod y beichiogrwydd, mae hi'n alltudio Callisto o'i chwmni, gan ei gadael yn agored i ddigofaint Hera. Mae Hera yn trawsnewid Callisto yn arth ac yn gosod trap arth iddi, y mae Zeus yn ei hachub yn y pen draw.

    3. Y Cymod

    Yn y fersiwn hwn, nymff sy'n dal llygad Zeus yw Callisto, ond Hera sy'n darganfod eu perthynas.

    Mewn ffit o gynddaredd, mae Hera yn trawsnewid Callisto yn arth, ond mae Zeus yn gallu ei pherswadio i wrthdroi'r felltith.

    Caiff Callisto ei hadfer i'w ffurf ddynol a daw'n offeiriades yn nheml Hera, ond mae Hera yn dal yn genfigennus ac yn y pen draw yn troi Callisto yn arth unwaith eto.

    Symboledd y Stori

    Ffynhonnell

    Dioddefwr diniwed oedd Callisto, ac ni allwn deimlo dim ond cydymdeimlad â hi. Fel llawer o gymeriadau benywaidd ym mytholeg Groeg, roedd hi'n dioddef chwant, pŵer a goruchafiaeth gwrywaidd. Ac fel llawer o ddioddefwyr o'r fath, mae hi'n dioddef ac yn parhau i ddioddef ymhell ar ôl iddo gael ei satiated. Parhaodd ei ecstasi sawl munud ond parhaodd ei dioddefaint am oes.

    A oedd Zeus yn teimlo poen o euogrwydd am yr hyn yr oedd wedi ei achosi iddi? Ai dyna pam y trodd hi a’i mab yn gytserau fel y byddent yn cael eu cofio am byth? Ni fyddwn byth yn gwybod.

    Mae Marc Barham yn amlygu’r diwylliant o gywilyddio dioddefwyr a dad-ddyneiddio merched sydd wedi bodoli ers y cyfnod cynnar ac sy’n amlwg yn y chwedl hon. Efyn ysgrifennu:

    “Nid yw Arcas yn gwbl ymwybodol o’r treisio a thrawsnewidiad gorfodol ei fam i arth ac mae’n anelu ei waywffon ati ac ar fin taro a lladd ei fam ei hun pan fydd Jupiter yn ymyrryd eto, yn hyn o beth. stori drasig — fel deus ex machina — ac yn newid gwraig (a mam) hollol ddiniwed a’i mab amddifad yn gytserau. Mor braf o'r hen treisiwr. Sôn am dawelu'r drosedd i fyny yn barhaol. Does gan Callisto ddim llais o fewn cwlt Diana (Artemis), does ganddi ddim llais i atal Iau (Zeus) ac nid oes ganddi lais i ddweud wrth ei mab am y dicter sydd arni. Trais yw distawrwydd.”

    Etifeddiaeth y Myth

    Ffynhonnell

    Mae myth Zeus a Callisto wedi gadael etifeddiaeth barhaus mewn celf, llenyddiaeth , a diwylliant poblogaidd. Mae wedi cael ei hailadrodd a'i hailddehongli droeon, gan ysbrydoli gweithiau newydd sy'n parhau i swyno cynulleidfaoedd heddiw.

    Mae'r stori wedi bod yn destun paentiadau , cerfluniau, ac operâu, a chyfeiriwyd ato yn llyfrau, ffilmiau, a sioeau teledu.

    Mae hefyd wedi bod yn ffynhonnell ysbrydoliaeth i symudiadau ffeministaidd, gyda trawsnewid Callisto yn arth yn aml yn cael ei ddehongli fel trosiad ar gyfer y gwrthrycholi, tawelu, a dad-ddyneiddio merched.

    Amlapio

    Mae myth Zeus a Callisto yn amlygu stori arall eto am lygad crwydrol y duw Groegaidd a sut mae'n effeithio'n negyddol ar y fenyw darged ay rhai o'i chwmpas. Heddiw, mae'r stori wedi troi'n symbol o ddiwylliant o gywilyddio dioddefwyr a threisio.

    Er gwaethaf y diweddglo trasig, mae etifeddiaeth y myth hwn yn parhau trwy ei hailadrodd a'i hailddehongli parhaus mewn celf, llenyddiaeth, a diwylliant poblogaidd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.