Elíziumi mezők (Elysium) - A görög mitológia paradicsoma

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az Elíziumi mezők, más néven Elysium, a görög mitológiában egy paradicsom. Eredetileg az Elysium csak olyan emberek számára volt nyitott, akik valamilyen kapcsolatban álltak a hősökkel és az istenekkel, de később ez kibővült az istenek által kiválasztott emberekkel, valamint a hősökkel és az igazakkal.

    Az Elysium egy olyan pihenőhely volt, ahol ezek a lelkek a halál után örökre megmaradhattak, ahol boldogok lehettek, és ahol bármilyen elfoglaltságnak hódolhattak, amit életük során élveztek.

    Kr. e. 8. század - Elysium Homérosz szerint

    Az Elíziumot először Homérosz "Odüsszeia" című művében említette, ahol azt írta, hogy az istenek megígérték az egyik szereplőnek, hogy az Elíziumi mezőkre küldik. Homérosz számos eposzban írt ekkortájt, és az Elíziumot az alvilágban található gyönyörű rétként említette, ahol mindazok, akiket Zeusz kegyelt, tökéletes boldogságot élvezhettek. Azt mondták, hogy ez a végső paradicsom, amelyet egy hősMás szóval, ez volt az ókori görögök mennyországa.

    Az Odüsszeiában Homérosz azt mondja, hogy a halandóknak sokkal könnyebb életük volt az Elíziumban, mint bárhol máshol a világon, mivel az Elíziumban nem volt eső, jégeső vagy hó. Oceanus , egy óriási víztömeg, amely körülveszi a világot, lágy hangokon énekel a tengerből, és új életet ad minden halandónak.

    Elysium Vergilius és Statius szerint

    Mire Vergilius, a híres római költő Kr. e. 70-ben megszületett, Elysium már sokkal több volt, mint egy gyönyörű rét. Az alvilág fontos része lett, az otthona mindazoknak a halottaknak, akik méltóak Zeusz kegyére. Nemcsak Vergilius, hanem Statius is azt állította, hogy az erényesek és jámborak azok, akik kiérdemlik az istenek kegyét, és lehetőséget kapnak az Elysiumba való belépésre.

    Vergilius szerint, amikor a lélek belép az alvilágba, egy utat lát, amely két ösvényre van osztva. A jobb oldali út az erényeseket és méltó embereket az Elysiumba vezeti, míg a bal oldali az istenteleneket a homályba. Tartarus .

    Az elíziumi mezők elhelyezkedése

    Az Elysium helyével kapcsolatban több elmélet is létezik. Sok író nem ért egyet a pontos helyét illetően, mindenkinek megvan a saját véleménye.

    • Homérosz szerint az Elíziumi mezők a Föld végén, az Oceanus folyó mellett helyezkedtek el.
    • Pindar és Hésziodosz azt állítja, hogy a nyugati óceánban, az "Áldottak szigetein" feküdt.
    • Sokkal később, mind a görög, mind a római mitológiában az Elysiumot az alvilágban helyezték el.

    Így, bár számos elmélet létezik arra vonatkozóan, hogy hol is van valójában, a tényleges helye továbbra is rejtély marad.

    Elíziumi mezők a modern kultúrában

    Az Elysian és Elysium nevek általánossá váltak, és világszerte olyan helyeken használatosak, mint a texasi Elysian Fields és a Los Angeles-i Elysian Valley. Párizsban a népszerű "Champs Elysees" utcát a mitikus görög mennyországról nevezték el.

    A film címe Elysium 2013-ban került a mozikba, amelyben a gazdagok és a hatalmasok az Elysiumon élnek, egy különleges, a gazdagok számára kialakított űrbéli élőhelyen. A film számos szociológiai és politikai kérdést vizsgált, többek között a társadalmi osztályszerkezeteket, a munkások kizsákmányolását és a túlnépesedést.

    Az elíziumi mezők számos híres képzőművészeti és irodalmi alkotásban is szerepelnek.

    Ma az "Elysium" szót arra használják, hogy valami tökéleteset és békéset, valami gyönyörűen kreatívat és isteni ihletettségű dolgot írjanak le.

    Röviden

    Az Elíziumi mezők az igazaknak és az áldottaknak fenntartott görög mennyország volt. Az Elízium fogalma az idők során fejlődött, és változott a leírásokban. Az általános áttekintés azonban ugyanaz volt, mivel az Elíziumot mindig is pásztorként és kellemesnek írták le.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.