Ի՞նչ է Սուկկոտը և ինչպես է այն նշվում:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Կան շատ հրեական տոներ , որոնք պատվիրված են Թորայի կողմից, որոնք դեռ նշվում են այսօր, և Սուկկոտը ամենաուրախ տոներից մեկն է: 7-օրյա տոն (կամ որոշ մարդկանց համար 8 օր) Սուկկոտը տարեվերջին մոտ հնագույն բերքահավաքի փառատոնի շարունակությունն է:

    Այն նաև հոգևոր կապ ունի Ելքի և 40-ամյակի հետ: - հրեա ժողովրդի երկար ուխտագնացությունը Եգիպտոսից , ինչը Սուկկոտին տալիս է ավելի մեծ կշիռ և նշանակություն: Դրա համար է նաև այն, թե ինչու է այն նշվում հուդայականությունից դուրս, ներառյալ որոշ քրիստոնեական դավանանքների կողմից:

    Այսպիսով, ի՞նչ է իրականում Սուկկոտը և ինչպես է այն նշվում այսօր:

    Ի՞նչ է Սուկկոտը և Ե՞րբ է այն նշվում:

    Աղբյուր

    Սուկկոտը հուդայականության երեք գլխավոր ուխտագնացության տոներից մեկն է Զատիկի և Շավուոտի հետ միասին: Այն միշտ սկսվում է եբրայական օրացույցի Տիշրեյ ամսվա 15-ից և տևում է մեկ շաբաթ Իսրայելի երկրում և ութ օր սփյուռքահայերի համար:

    Գրիգորյան օրացույցում այս ժամանակահատվածը սովորաբար ընկնում է սեպտեմբերի վերջին և հոկտեմբերի սկզբին:

    Սուկկոտի այս ժամկետը հաստատում է, որ սա հին եբրայերեն բերքի տոն է: Փաստորեն, Թորայում Սուկկոտը կամ կոչվում է Չագ ՀաԱսիֆ (Հավաքման կամ բերքի տոն) կամ Չագ Հասուկկոտ (Տաղավարների փառատոն):

    Պատճառն այն է, որ բերքահավաքի նման տոնը կներառի ուխտագնացություն, այն է, որ ս.թ.Յուրաքանչյուր բերքահավաքի ժամանակ բանվորները վերադառնում էին մեծ քաղաք՝ և՛ վաճառելու իրենց արտադրանքը, և՛ ժամանակ անցկացնելու իրենց ընտանիքների հետ:

    Այնուամենայնիվ, մենք այսօր այս տոնը չենք անվանում Chag HaAsif կամ Asif, մենք այն անվանում ենք Sukkot: Ուրեմն ինչո՞ւ է այն կոչվում «Տաղավար» կամ «Տաղավար տոն», հատկապես քրիստոնեական տոների մեջ:

    Պատճառը պարզ է. Երբ ուխտավորները յուրաքանչյուր բերքահավաքից հետո ճանապարհորդում էին մեծ քաղաք, արշավը հաճախ տևում էր երկար, հաճախ մի քանի օր: Այսպիսով, նրանք ցուրտ գիշերներն անցկացնում էին փոքրիկ կրպակներում կամ խորաններում, որոնք կոչվում էին սուկկա (հոգնակի՝ սուկկոտ):

    Այս կառույցները պատրաստված էին թեթև փայտից և թեթև բուսանյութից, որը կոչվում է s'chach - արմավենու տերևներ, գերաճ և այլն: ճանապարհորդի մնացած ուղեբեռի և ապրանքների հետ, այնուհետև երեկոյան կրկին հավաքվում են սուկկա խցիկի մեջ:

    Սուկկոտը ավելին է, քան պարզապես բերքի տոնը

    Բոլորը վերը նշվածը լավ է և լավ. կան բազմաթիվ հնագույն բերքահավաքի փառատոներ այլ մշակույթներում, որոնք այս կամ այն ​​ձևով նշվում են մինչ օրս, ներառյալ նույնիսկ Հելոուինը : Այնուամենայնիվ, Սուկկոտը առանձնահատուկ է դարձնում նրա կապը Ելքի հետ՝ հին եբրայեցիների փախուստը եգիպտական ​​ ստրկությունից , 40-ամյա ուխտագնացությունը Սինայի անապատով և վերջնական ժամանումը դեպի խոստացված երկիր: 5>

    Տաղավարների փառատոնն ուղիղ էորպես այդպիսին նշված է Ելք 34:22 , սակայն տոնի և Ելքի իրական զուգահեռը դրված է Ղևտական ​​23:42-43 -ում, որտեղ ուղղակիորեն ասվում է.

    42 Յոթ օր տաղավարներում ապրեք. բոլոր նրանք, ովքեր ծնվել են Իսրայելում, պիտի բնակվեն տաղավարներում,

    43, որպեսզի ձեր սերունդներն իմանան, որ ես իսրայելացիներին տաղավարներում եմ ապրել, երբ նրանց դուրս բերեցի Եգիպտոսի երկրից։ Ես եմ քո Տեր Աստվածը:

    Սա ոչ միայն ենթադրում է, այլ ուղղակիորեն նշում է, որ Սուկկոտը` Տաղավարների տոնը, նշվում է ոչ միայն բերքի տոնը նշելու, այլ նաև արտագաղթը նշելու համար: Եգիպտոսի երկրից էլ։ Հենց այդ նշանակությունն է ապահովել, որ Սուկկոտը շարունակի ապրել և նշվել մինչ օրս:

    Սուկկոտի ժամանակ կիրառվող ծեսերը

    Այսպիսով, ինչպե՞ս է նշվում Սուկկոտը: Որպես 7 կամ 8-օրյա տոն՝ Սուկկոտն իր յուրաքանչյուր սուրբ օրվա համար ներառում է հատուկ պրակտիկաներ և ծեսեր: Ճշգրիտ գործելակերպը որոշակիորեն տարբերվում է Իսրայելի երկրում տոնվող 7-օրյա տարբերակի և աշխարհի հրեական սփյուռքում տոնվող 8-օրյա տարբերակի միջև: Բնականաբար, տոնը նույնպես զարգացել է հազարամյակների ընթացքում, բայց հիմունքները մնացել են նույնը.

    • Առաջին օրը Իսրայելի երկրում (առաջին երկու օրը սփյուռքում) համարվում է Շաբաթանման. տոն. Սա նշանակում է, որ աշխատանքն արգելված է, և մարդկանց սպասվում է ժամանակ անցկացնել ընտանիքի և մտերիմների հետընկերներ:
    • Հաջորդ մի քանի օրերը կոչվում են Chol Hamoed , այսինքն` «Mundane Festival» – այս օրերը, ինչպես Պասեքին հաջորդող օրերը, նախատեսված են լինել կիսաշխարհիկ, մասնակի աշխատանքային օրերը. Այլ կերպ ասած, դրանք «թեթև աշխատանքի» օրեր են, որոնք դեռևս լի են տոնախմբություններով և հանգստով:
    • Սուկկոտի վերջին օրը կոչվում է Շեմինի Ացերեթ կամ «Համագումարի ութերորդ օրը: »: Սա նաև Շաբաթի նման տոն է, երբ ոչ ոք չպետք է աշխատի, և մարդիկ պետք է տոնակատարություններ ունենան իրենց ընկերների և ընտանիքի հետ: Սփյուռքում այս հատվածը նույնպես երկօրյա է, Շեմինի Ազերեթից հետո երկրորդ օրը կոչվում է Սիմչաթ Թորա , այսինքն՝ «Ուրախանալով Թորայի հետ»: Բնականաբար, Սիմչաթ Թորայի հիմնական մասը նախատեսված է անցկացնել սինագոգում՝ ուսումնասիրելով Թորան:

    Այս յոթ օրերը միայն հանգստանալով, ընտանիքի հետ ճաշելով և ընթերցանությամբ չեն անցկացվում: Թորան։ Ակնկալվում է, որ մարդիկ կանեն նաև հետևյալը:

    Աղբյուր
    • Սուկքոթի սկզբում և վերջում երկու տոների ընթացքում ճաշեք և ժամանակ անցկացրեք սուկկա տաղավարում:
    • Միցվա (պատվիրան) ամեն օր Arba'a Minim Չորս Տեսակներից յուրաքանչյուրի հետ ծածանման արարողություն անելը: Այս չորս տեսակները չորս բույսեր են, որոնք Թորան (Ղևտական ​​23:40) սահմանում է որպես Սուկկոտին համապատասխան: Դրանք ներառում են Aravah (ուռենու ճյուղ), Luvav (արմավենու ճյուղ), Etrog (կիտրոն, սովորաբար միփոխադրող կոնտեյներ) և Հադասս (մրտենա):
    • Մարդիկ նաև նախատեսված են ամենօրյա աղոթքներ և Թորայի ընթերցումներ անել, կարդալ Մուսաֆ ՝ հրեական լրացուցիչ աղոթք: – ինչպես նաև կարդա Հալել՝ հրեական աղոթք, որը ներառում է Սաղմոս 113-ից մինչև 118-ը

    Ինչ վերաբերում է մի քանի քրիստոնեական դավանանքներին, որոնք նույնպես նշում են Սուկկոտը, նրանք հիմնականում դա անում են, քանի որ Հովհաննեսի Ավետարանը, Գլուխ 7 ցույց է տալիս, որ Հիսուսն ինքը տոնում էր Սուկկոտը: Այսպիսով, տարբեր քրիստոնեական աղանդներ, ինչպիսիք են Ռուսաստանի Սուբբոտնիկները, Աստծո Եկեղեցու խմբերը, Մեսիական հրեաները, Ապոլլոն Քիբոլոյի Հիսուս Քրիստոսի Թագավորություն եկեղեցին Ֆիլիպիններում և Երուսաղեմի Միջազգային քրիստոնեական դեսպանատունը (ICEJ) նույնպես նշում են Սուկկոտը:

    Փաթաթում

    Աշխարհի տարբեր բերքահավաքի տոներից և տոներից Սուկկոտը այն քչերից մեկն է, որը հնարավորինս մոտ է պահվել իր սկզբնական մեկնաբանությանը և տոնակատարությանը: Իհարկե, մարդիկ իրականում այլևս օրերով ոտքով չեն ճանապարհորդում գյուղերով՝ անհրաժեշտությունից ելնելով քնելով սուկկա կրպակներում:

    Սակայն տոնի ոգու նույնիսկ այդ հատվածը պահպանվում է շատ տեղերում, որտեղ մարդիկ իրենց բակերում փոքրիկ սուկկա կրպակներ են կանգնեցնում։

    Այդ, ամենօրյա հետ միասին։ այցելություններ սինագոգ, աղոթքներ և Թորայի ընթերցումներ, ինչպես նաև Շաբաթի պահպանում Սուկկոտի սկզբում և վերջում. այդ բոլոր ավանդույթները պահպանվել են:հազարավոր տարիներ և, ամենայն հավանականությամբ, դեռ երկար ժամանակ կկիրառվեն ապագայում:

    Հրեական այլ տոների և խորհրդանիշների մասին իմանալու համար տեսեք այս հարակից հոդվածները.

    Ինչ հրեական տոնը Պուրիմ է:

    Ռոշ Հաշանա (Հրեական Նոր տարի) – Սիմվոլիզմ և սովորույթներ

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: