Թեթիս - Ծովի տիտանուհին և բուժքույրը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հունական դիցաբանության մեջ Թետիսը տիտանական աստվածուհի էր և նախնադարյան աստվածների դուստրը։ Հին հույները նրան անվանում էին օվկիանոսի աստվածուհի: Նա չուներ հաստատված պաշտամունքներ և չէր համարվում հունական դիցաբանության նշանավոր դեմք, բայց նա իր դերն ունեցավ մյուսների որոշ առասպելներում: Եկեք մանրամասն նայենք նրա պատմությանը:

    Ո՞վ էր Թետիսը:

    Թեթիսը ծնվել է նախնադարյան աստծո Ուրանի (երկնքի աստված) և նրա կնոջ կողմից Գայա (երկրի անձնավորումը): Լինելով տասներկու սկզբնական տիտաններից ՝ նա ուներ տասնմեկ քույր ու եղբայր՝ Կրոնոս, Կրիուս, Կոուս, Հիպերիոն, Օվկիանոս, Յապետուս, Ռեա, Ֆիբե, Մնեմոսին, Թեմիս և Թեյա։ Նրա անունը ծագել է «tethe» հունարեն բառից, որը նշանակում է «տատիկ» կամ «բուժքույր»:

    Նրա ծննդյան ժամանակ Թետիսի հայրը՝ Ուրանը, տիեզերքի գերագույն աստվածն էր, սակայն Գայայի դավադրության պատճառով նրան տապալեցին իր իսկ զավակները՝ Տիտանները: Կրոնոսը ամորձատեց իր հորը ադամանտին մանգաղով և կորցնելով իր ուժերի մեծ մասը՝ Ուրանը ստիպված էր վերադառնալ երկինք: Թետիսն ու նրա քույրերը, սակայն, ակտիվ դեր չեն խաղացել իրենց հոր դեմ ապստամբության մեջ:

    Երբ Կրոնոսը զբաղեցրեց իր հոր տեղը որպես Գերագույն աստված, տիեզերքը բաժանվեց տիտանների միջև, և յուրաքանչյուր աստծու և աստվածուհու տրվեց իրենց սեփականությունը: սեփական ազդեցության ոլորտը. Թետիսի գունդը ջուր էր, և նա դարձավ ծովի աստվածուհի:

    ԹեթիսիԴերը որպես մայր

    Թեթիս և Օվկիանոս

    Թեև Թետիսը կոչվում էր ծովի տիտան աստվածուհի, նա իրականում թարմի սկզբնական տառատեսակի աստվածուհին էր։ ջուր, որը սնուցում է երկիրը. Նա ամուսնացավ իր եղբոր՝ Օվկիանոսի՝ գետի հունական աստվածի հետ, որը շրջապատում էր ամբողջ աշխարհը: Օվկիանոսները աստվածուհի-նիմֆեր էին, որոնց դերն էր ղեկավարել երկրագնդի քաղցրահամ ջրի աղբյուրները: Նրանք երեք հազար էին:

    Պոտամոյները երկրի բոլոր առուների և գետերի աստվածներն էին: Կային երեք հազար Պոտամոյ, ինչպես օվկիանոսները։ Թետիսը իր բոլոր երեխաներին (ջրի աղբյուրներին) մատակարարեց Օվկիանոսից ստացված ջրով:

    Տետիսը Տիտանոմախիայում

    «Դիցաբանության ոսկե դարը», Թետիսի և նրա եղբայրների և քույրերի կանոնը, ավարտվեց, երբ Կրոնոսի որդի Զևսը (օլիմպիական աստված) տապալեց իր հորը ճիշտ այնպես, ինչպես Կրոնոսը գահընկեց արեց Ուրանուսին: Սա հանգեցրեց օլիմպիական աստվածների և տիտանների միջև տասը տարվա ջրի, որը հայտնի է որպես Տիտանոմախիա :

    Մինչ տիտանների մեծամասնությունը կանգնած էր Զևսի դեմ, բոլոր կանայք, ներառյալ Թետիսը չեզոք և ոչ մի կողմ: Նույնիսկ որոշ տղամարդ տիտաններ, ինչպիսիք են Թետիսի ամուսին Օվկիանուսը, չեն մասնակցել պատերազմին: Որոշ տեղեկությունների համաձայն, Զևսը իր քույրերին հանձնեց Դեմետրին. Հեստիան և Հերան պատերազմի ժամանակ գնացել են Թետիսի մոտ, և նա հոգ է տանում նրանց մասին:

    Օլիմպիացիները հաղթեցին Տիտանոմախիայում, իսկ Զևսը զբաղեցրեց Գերագույն աստվածության դիրքը: Բոլոր տիտանները, ովքեր կռվել էին Զևսի դեմ, պատժվեցին և ուղարկվեցին Տարտարոս՝ Անդրաշխարհի տանջանքների և տառապանքների զնդանը: Այնուամենայնիվ, Թետիսը և Օվկիանուսը հազիվ թե ազդվեցին այս փոփոխությունից, քանի որ պատերազմի ընթացքում նրանք որևէ կողմ չէին բռնել:

    Չնայած Զևսի եղբայր Պոսեյդոնը դարձավ աշխարհի ջրերի աստվածը և Պոտամոյի թագավորը, նա դա արեց: «Մի ներխուժիր Օվկիանուսի տիրույթը, այնպես որ ամեն ինչ լավ էր:

    Տետիսը և աստվածուհի Հերան

    Հերան պատերազմի ժամանակ գտնվում էր Թետիսի խնամքի տակ, բայց ըստ ավելի քիչ տարածված հեքիաթի, Թետիսը կերակրում էր Հերային: որպես նորածին. Պատմության այս տարբերակում Հերան թաքնված էր (ճիշտ այնպես, ինչպես Զևսը), որպեսզի նրա հայրը՝ Կրոնոսը չկարողացավ կուլ տալ նրան, ինչպես իր եղբայրներին ու քույրերին:

    Ըստ տարբեր աղբյուրների՝ Թետիսն ու Հերան ունեին ուժեղ հարաբերություններ: պարտատոմս. Երբ Հերան իմացավ, որ իր ամուսինը՝ Զևսը, սիրավեպ ունի նիմֆա Կալիստոյի հետ, հենց Թետիսի մոտ գնաց խորհուրդ ստանալու։ Կալիստոն վերածվեց Մեծ արջի համաստեղության և Զևսի կողմից դրվեց երկնքում իր պաշտպանության համար: Թետիսն արգելեց նրան լողանալ կամ խմել Օվկիանոսի ջրերում։ Ահա թե ինչու Մեծ Արջի համաստեղությունը շարունակում է պտտվել Հյուսիսային աստղի շուրջը և երբեք չի ընկնում հորիզոնից ցածր:

    Թեթիսը և Տրոյական արքայազնըAesacus

    Ինչպես նշվում է Ovid-ի Metamorphoses -ում, աստվածուհի Թետիսը հայտնվել է Էսակոսի պատմության մեջ, որտեղ նա կարևոր դեր է խաղացել։ Էեսակոսը տրոյական թագավոր Պրիամոսի որդին էր և օժտված էր ապագան տեսնելու կարողությամբ։ Երբ Պրիամի կինը՝ Հեկուբան հղի էր Փարիզով, Էեսակոսը, իմանալով, թե ինչ է սպասվում, հորը պատմեց այն կործանման մասին, որ Փարիզը կբերի Տրոյա քաղաքին:

    Եեսակոսը սիրահարվեց Նայադ-նիմֆա Հեսպերիային ( կամ Աստերոպե), Պոտամոյ Չեբրենի դուստրը։ Սակայն Հեսպերիան ոտք դրեց թունավոր օձի վրա, որը կծեց նրան, և նա սպանվեց նրա թույնից։ Էեսակոսը ավերվել է իր սիրեկանի մահից և իրեն նետել է բարձր ժայռից ծովը՝ փորձելով իրեն սպանել: Մինչ նա կհարվածեր ջրին, Թետիսը նրան վերածեց սուզվող թռչունի, որպեսզի նա չմեռնի:

    Այժմ Էսեկուսը թռչնի տեսքով կրկին փորձեց ցատկել ժայռից դեպի իր մահը, բայց նա կոկիկորեն սուզվեց: ջրի մեջ՝ առանց իրեն վնասելու։ Ասում են, որ այսօր էլ նա մնում է սուզվող թռչնի տեսքով և շարունակում է ժայռի գագաթից սուզվել ծովը։

    Թեթիսի ներկայացումները

    Թեթիսի խճանկարը (մանրամասն) Անտիոքից, Թուրքիա։ Հանրային տիրույթ.

    Մինչ հռոմեական ժամանակաշրջանը Թեթիս աստվածուհու պատկերները հազվադեպ էին։ Նա հայտնվում է սև կերպարանքի վրա, որը նկարել է մ.թ.ա. 6-րդ դարում ատտիկական բրուտ Սոֆիլոսը: Մեջնկարում Թետիսը պատկերված է իր ամուսնու հետևից՝ քայլելով աստվածների երթի վերջում, ովքեր հրավիրված էին Պելևսի և Թետիսի հարսանիքին:

    Ք.ա. 2-4-րդ դարերում Թետիսի կերպարը հաճախակի էր: պատկերված խճանկարների վրա։ Նրան նույնացնում են ճակատի թևերով, կետոսով (ծովային հրեշ՝ վիշապի գլխով և օձի մարմնով) և ղեկով կամ թիակով։ Նրա թեւավոր ունքը դարձավ խորհրդանիշ, որը սերտորեն կապված էր Թետիսի հետ և դա նշանակում էր նրա դերը՝ որպես անձրևային ամպերի մայր:

    Թետիսի ՀՏՀ

    1. Ո՞վ է Թետիսը: Տետիսը ծովի և սնվելու տիտան էր:
    2. Որո՞նք են Թետիսի խորհրդանիշները: Տետիսի խորհրդանիշը թեւավոր ունքն է:
    3. Ովքե՞ր են Թետիսի ծնողները: Տետիսը Ուրանի և Գայայի սերունդն է:
    4. Ովքե՞ր են Թետիսի քույրերն ու եղբայրները: Թետիսի քույրերն ու եղբայրները տիտաններն են:
    5. Ո՞վ է Թետիսի կինը: Տետիսի ամուսինը Օվկիանոսն է:

    Համառոտ

    Թեթիսը հունական դիցաբանության գլխավոր աստվածուհի չէր: Այնուամենայնիվ, թեև նա ակտիվ դեր չուներ առասպելների մեծ մասում, նա դեռևս կարևոր գործիչ էր: Նրա երեխաներից շատերը շարունակեցին մասնակցել հունական դիցաբանության ամենահայտնի և հիշարժան պատմություններին:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: