Բոլոր բազմաթիվ խորհրդանիշներից և մոտիվներից, որոնք պահպանվել են Հին եգիպտական ​​ժամանակներից ի վեր, ծուռն ու շղարշը ամենատարածվածներից են: Ղեկավարի ուժի և իշխանության խորհրդանիշը, ծուռն ու շրթունքը հաճախ կարելի է տեսնել փարավոնների կողմից՝ խաչված իրենց կրծքավանդակի վրա:

Այս հոդվածում մենք նպատակ ունենք բացահայտելու, թե ինչու են ստահակը և շրթունքը դարձել ավանդական խորհրդանիշ: Հին Եգիպտոսը և նրա նշանակությունն այսօր:

Crook and Flail – Ի՞նչ է և ինչպես է այն օգտագործվել:

Crook կամ heka գործիք է, որն օգտագործվում է հովիվների կողմից իրենց ոչխարներին վտանգից պահելու համար : Դա երկար գավազան է՝ կեռ ծայրով: Եգիպտոսում այն ​​սովորաբար կրում է ոսկե և կապույտ գույները՝ հերթափոխվող գծերով: Ստահակը հովվի գավազանն է, որը վախեցնում է ցանկացած ուղղությամբ թաքնված ցանկացած գիշատիչ: Այս գործիքը նաև պատասխանատու է նախիրը մեկ տեղում խմբավորված լինելու համար՝ երաշխավորելով, որ ոչ մի ոչխար չի մոլորվի: ձող, որի վրա ամրացված են ուլունքների երեք թելեր: Ճիշտ այնպես, ինչպես ծուռը, այն զարդարված է ոսկե և կապույտ գծերով հենց ձողի վրա, մինչդեռ ուլունքները տարբերվում են ձևով և գույնով: Պատմաբանները տարբեր համոզմունքներ ունեն, երբ խոսքը վերաբերում է Հին Եգիպտոսի ժամանակ թմբուկի իրական օգտագործմանը: Կեղևի կիրառման մասին ամենատարածված համոզմունքներից մեկը ոչխարներին գիշատիչներից պաշտպանելու զենք է լինելու, ինչպես ստահակը: Այն կարող էր նաև օգտագործվել ոչխարներին խրախուսել և ծառայում է որպես հովվի մտրակ կամ պատժի գործիք:

Մեկ այլ մեկնաբանություն կլինի այն, որ շերեփը գործիք է, որն օգտագործվում է գյուղատնտեսության մեջ` բույսի կեղևից սերմերը կալսելու համար: ինքնին և ոչ թե հովվի գործիքը:

Crook and Flail որպես համակցված խորհրդանիշ

Քանի որ դա տեղի է ունեցել շատ վաղուց, այս պահին ոչ ոք իրականում չգիտի, թե ինչպես է խաբեբայի և ֆայլի իմաստը փոխվել աշխարհիկ գործիք իր խորհրդանշական. Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում խաբեբաների և շրթունքների համադրությունը դարձավ իշխանության և տիրապետության խորհրդանիշ Հին Եգիպտոսում:

Իրականում այս նշանները ինքնաբերաբար միասին չէին օգտագործվում: Հին Եգիպտոսում բարձրաստիճան պաշտոնյաների համար շրթունքի կամ շղարշի օգտագործումը առաջին անգամ գրանցվել է նախքան խաբեբաի կամ երկու խորհրդանիշների համատեղ օգտագործումը:

• Flail – The Եգիպտոսում հզոր տղամարդկանց համար շղարշ օգտագործելու ամենավաղ գրառումը եղել է Առաջին դինաստիայի ժամանակ՝ Դենի թագավորի օրոք:
• Crook – Ստահակը օգտագործվել է դեռևս Երկրորդ դինաստիայի ժամանակ, ինչպես երևում է: Նինետջեր թագավորի պատկերներում:

Եգիպտական ​​պատմության մեջ, թերևս, ամենահայտնի ստահակի և լակոտի կերպարը Թութանհամոն թագավորի գերեզմանն է: Նրա իրական խաբեբայությունը վերապրել է եղանակների, ժամանակների և թագավորությունների փոփոխությունը: Թութ թագավորի գավազանները պատրաստված են բրոնզից՝ կապույտ ապակե շերտերով, օբսիդիանով և ոսկուց։ Շերտավոր ուլունքները, մինչդեռ, պատրաստված են ոսկեզօծիցփայտ:

Կռունկի և Ֆայլի կրոնական կապերը

Բացի պետական ​​իշխանության խորհրդանիշ լինելուց, խաբեբայը և շրթունքը կապված են նաև մի քանի եգիպտական ​​աստվածների հետ:

• Գեբ: Այն առաջին անգամ կապված էր Գեբ աստծո հետ , որը համարվում էր Եգիպտոսի առաջին տիրակալը: Այնուհետև այն փոխանցվել է իր որդուն՝ Օսիրիսին, ով ժառանգել է Եգիպտոսի թագավորությունը:
• Օսիրիսը. Որպես Եգիպտոսի արքա, Օսիրիսին տրվել է <6 էպիտետը:>Լավ հովիվը հավանաբար այն պատճառով, որ միշտ պատկերված է եղել խաբեբայով և շողոքորթով:
• Անուբիս. Անուբիս , կորած հոգիների եգիպտական ​​աստվածը, ով սպանել էր: նրա եղբայրը՝ Օսիրիսը, նույնպես երբեմն պատկերված է շակալի կերպարանքով բռնած: պտղաբերության և ճանապարհորդների:
• Khonsu: Khonsu ՝ լուսնի աստծո պատկերակները նույնպես ցույց են տալիս, որ նա կրում է այս խորհրդանշական գործիքները:
• Հորուս. Եվ, իհարկե, որպես Օսիրիսի իրավահաջորդ, Հորուսը՝ եգիպտական ​​երկնքի աստվածը, նույնպես կարելի է տեսնել՝ բռնելով և՛ ծուռը, և՛ բլիթը:

Սակայն, որոշ փորձագետներ նշում են, որ խաբեբայը և փաթիլը կարող էին ծագել Ջեդու քաղաքի տեղական աստծո Անջեթիի պատկերագրությունից: Տեղական այս աստվածը պատկերված է մարդու կերպարանքով՝ երկու փետուրներով գլխի վերևում և բռնած թե՛ ծուռը և թե՛ շրթունքը: Երբ եգիպտական ​​մշակույթը միաձուլվեցմեկը, հավանական է, որ Անջեթին կլանված է Օսիրիսի մեջ:

Crook-ի և Flail-ի սիմվոլիզմը

Բացի այն, որ Հին Եգիպտոսում հոնորարի կամ ռեգալիայի ընդհանուր խորհրդանիշ լինելուց, խաբեբայը և ցեխը մի քանի բան էին նշանակում Հին Եգիպտոսի քաղաքակրթության համար: Ահա միայն որոշ իմաստներ, որոնք կապված են հայտնի գործիքների հետ.

• Հոգևորություն – Օսիրիսի և այլ եգիպտական ​​աստվածությունների միջև տարածված կապը, ինչպես նաև խաբեբայությունն ու շողոքորթը թույլ են տալիս եգիպտացիներին ներկայացնել հոգևորությունը: այս երկու գործիքները:
• Ուղևորություն դեպի անդրշիրիմյան կյանք – Որպես Օսիրիսի խորհրդանիշ, որը նաև մահացածների եգիպտական ​​աստվածն է, վաղ եգիպտացիները կարծում են, որ խաբեբայը և շրթունքը նույնպես ներկայացնում էին ճանապարհորդությունը դեպի աշխարհ: հետմահու, որտեղ Օսիրիսը դատելու է նրանց՝ օգտագործելով Ճշմարտության փետուրը , կշեռքը և սեփական սիրտը:
• Զորություն և զսպվածություն – Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ խաբեբայը և շրթունքը հակադիր ուժերի խորհրդանիշներն են՝ ուժ և զսպվածություն, տղամարդ և կին, և նույնիսկ միտք և կամք: Ստահակը վերաբերում է ողորմած կողմին: Մյուս կողմից, շրթունքը պատիժ է ներկայացնում:
• Հավասարակշռություն – Խաբեբան ու շողոքորթը հայտնի դիրք ունեն, երբ խոսքը վերաբերում է փարավոններին: Երբ նրանք մահանում են, ծուռն ու շրթունքը խաչվում են նրանց կրծքի վրա՝ որպես թագավորության տիրակալների ուժի և զսպվածության կամ ողորմության ու խստության հավասարակշռությունը ցույց տալու միջոց: Ենթադրվում է, որ մահից հետո ձեռք բերված այս հավասարակշռությունը կալուսավորության պատճառ, որը կարող է հանգեցնել վերածննդի կամ անցնելու հենց Օսիրիսի դատավարությունը:

Փաթաթում

Խարդախի և խարխուլի խորհրդանշական իմաստը, ի վերջո, հիշեցնում է մարդկանց, ոչ միայն եգիպտացիներին, որ մենք միշտ պետք է լավ դատողություն և կարգապահություն ցուցաբերենք՝ առողջ և հավասարակշռված կյանք վարելու համար: Այն շարունակում է մնալ Հին եգիպտական ​​քաղաքակրթության ամենահզոր խորհրդանիշներից մեկը, փարավոնների զորության և հզորության ներկայացուցիչը: