Միաստվածություն և Բազմաստվածություն հովանոցային տերմիններ են, որոնք օգտագործվում են տարբեր կրոնական ավանդույթները դասակարգելու և խմբավորելու համար:

Թեև կարող է օգտակար լինել այս լայն տերմինների օգտագործումը, այն, ինչ կարելի է արագ գտնել, այն է, որ նույնիսկ մակերեսը Կրոնական ավանդույթների մեծամասնության մակարդակով ուսումնասիրությունը ավելի բարդ է դարձնում դրանց դասակարգումը:

Ստորև ներկայացնում ենք միաստվածության և բազմաստվածության ընդհանուր քննությունը՝ այս կատեգորիաներում առավել հաճախ դասվող կրոնների նրբությունների և հակիրճ օրինակների որոշ քննարկմամբ:

Ի՞նչ է միաստվածությունը:

Միաստվածությունը հավատ է մեկ, Գերագույն Էակի նկատմամբ: Այս մեկ Աստվածը պատասխանատու է աշխարհը ստեղծելու համար: Որոշ միաստվածային կրոններ ավելի նեղ կամ խիստ են Աստծո այս հասկացության նկատմամբ, քան մյուսները: Սա կարող է տարաձայնությունների պատճառ դառնալ հոգևոր էակների այլ կատեգորիաների բնույթի և պաշտամունքի վերաբերյալ:

Խիստ կամ նեղ միաստվածությունը հասկանում է, որ գոյություն ունի միայն մեկ, անձնական աստված, որը պետք է երկրպագել: Սա կարող է նաև կոչվել բացառիկ միաստվածություն:

Ավելի լայն կամ ավելի ընդհանուր միաստվածությունը Աստծուն դիտարկում է որպես մեկ գերբնական ուժ կամ աստվածների շարք, որոնք ունեն ընդհանուր միասնություն: Պանենթեիզմը լայն միաստվածության տարբերակ է, որտեղ աստվածայինը բնակվում է արարչագործության յուրաքանչյուր մասում:

Որոշ կրոնական համակարգեր դժվար է դասակարգել միաստվածություն ընդդեմ բազմաստվածության:

Հենոթեիզմ տերմինը նշանակում է պաշտամունք մեկ գերագույն Աստված՝ չժխտելով ուրիշի հնարավոր գոյությունըփոքր աստվածներ. Նմանապես, մոնոլատիզմը հավատք է բազմաթիվ աստվածների՝ մեկ աստծո բարձրությամբ, որը մշտապես պաշտվում է:

Դրա շատ օրինակներ կան հին աշխարհում և դիտվում են որպես վաղ նախամոնաստեիզմ: Հին քաղաքակրթության թագավորի կամ տիրակալի կողմից որոշ ժամանակով մեկ Աստված կբարձրացվի աստվածների պանթեոնից:>Ֆարվահարը` զրադաշտականության խորհրդանիշը

Աբրահամական կրոնները, հուդայականությունը, քրիստոնեությունը և իսլամը բոլորը համարվում են միաստվածական կրոններ: Իսլամը և հուդայականությունը երկուսն էլ պատմում են Աբրահամի պատմությունը, որը մերժել է իր ընտանիքի և մշակույթի կուռքերի պաշտամունքը հին Միջագետքում՝ հօգուտ համապատասխանաբար Ալլահի կամ Յահվեի բացառիկ պաշտամունքի: Երկու կրոններն էլ նեղ և խիստ են անձնական, ամենակարող, ամենագետ և ամենաներկա Աստծո մասին իրենց միաստվածական հայացքով:

Քրիստոնեությունը նույնպես համարվում է միաստվածական, սակայն այն հավատը, որ Աստված եռամիասնություն է (Հայր, Որդի, Սուրբ Հոգի): ) ստիպում է ոմանց այն դիտել որպես ավելի լայն իր միաստվածության մեջ կամ փորձում են դասակարգել որպես բազմաստվածական:

Հինդուիզմի տարբեր տեսակետների լայնության պատճառով դժվար է դասակարգել: Ավանդույթների մեծամասնությունը շեշտում է, որ Աստված մեկն է, որը հայտնվում է տարբեր ձևերով և հաղորդակցվում տարբեր ձևերով: Սա կարող է դիտվել որպես միաստվածություն կամ պանթեիզմ: Հինդուիզմի երկու հիմնական աղանդները, որոնք շեշտում են Աստծո միաստվածական տեսակետը, վայշնավիզմն էև շաիվիզմը:

Որպես ամենահին շարունակաբար կիրառվող կրոններից մեկը, Զրադաշտականությունը ազդել է հուդայականության, քրիստոնեության, իսլամի և այլոց վրա: Այս կրոնը հիմնված է հին իրանցի Զրադաշտի ուսմունքների վրա։ Դժվար է թվագրել, թե երբ է նա ապրել, սակայն զրադաշտականությունը նշանավոր է եղել հին իրանական մշակույթում մ.թ.ա. 6-րդ դարում: Ոմանք պնդում են, որ այն ունի արմատներ, որոնք գնում են դեռևս մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակում, Զրադաշտին դասելով որպես Աբրահամի ժամանակակից: Կա մեկ աստվածություն՝ Ահուրա Մազդա (Իմաստուն Տեր), որը գերագույն էակն է։

Ի՞նչ է բազմաստվածությունը։

Բազմաթիվներից ոմանք։ Հինդու աստվածություններ

Ինչպես միաստվածությունը, բազմաստվածությունը ծառայում է որպես մեծ հովանոց տարբեր հավատային համակարգերի և տիեզերաբանությունների համար: Ընդհանուր առմամբ, դա բազմաթիվ աստվածների պաշտամունք է: Բազմաթիվ աստվածների պաշտամունքի փաստացի պրակտիկան այն տարբերում է միաստվածային համակարգերից, որոնք բաց են թողնում այլ աստվածությունների հնարավորությունը: Այնուամենայնիվ, կարելի է տարբերակել փափուկ և կոշտ բազմաստվածությունը:

Կոշտ բազմաստվածությունը սովորեցնում է, որ կան բազմաթիվ տարբեր աստվածություններ, այլ ոչ թե պարզապես տարբեր ուժերի անձնավորումներ: Գաղափարը, որ բոլոր աստվածները մեկ են, փափուկ պոլիթեիստական ​​կամ պանենթեիստական ​​հասկացություն է, որը մերժվում է կոշտ պոլիթեիստական ​​համոզմունքների կողմից:

Բազմաստվածային տիեզերաբանությունները հաճախ բարդ են՝աստվածային էակների բազմաթիվ տեսակներ և մակարդակներ: Այս աստվածություններից շատերը կապված են բնական ուժերի հետ, ինչպիսիք են արևը, լուսինը , ջրի և երկնքի աստվածները: Այլ աստվածություններ կապված են այնպիսի գաղափարների հետ, ինչպիսիք են սերը, պտղաբերությունը, իմաստությունը, ստեղծագործությունը, մահը և հետմահու կյանքը: Այս աստվածները ցուցադրում են անհատականություն, բնավորության գծեր և եզակի ուժեր կամ կարողություններ:

Խոշոր բազմաստվածային կրոններ

Նեոպագական մայր հողի աստվածուհի Գայա 3>

Կան մարդաբանական և սոցիոլոգիական ապացույցներ, որոնք հաստատում են այն գաղափարը, որ մարդկանց կրոնի ամենավաղ ձևերը պոլիթեիստական ​​են եղել: Հայտնի հին մշակույթների կրոնները, ինչպիսիք են եգիպտացիները, բաբելոնացիները, ասորեստանցիները և չինացիները, դասական հնության հույների և հռոմեացիների հետ միասին կիրառում էին բազմաստվածություն: Միաստվածային Աբրահամական կրոնների ակունքները դրված են այս պոլիթեիստական ​​հասարակությունների լանդշաֆտի դեմ:

Ինչպես նշվեց վերևում, հինդուիզմը դժվար է դասակարգել որպես համապատասխանող միաստվածության կամ բազմաստվածության ներքո: Նրա ամենատարածված ավանդույթներից մի քանիսը ներկայացվում են որպես միաստվածական, թեև դրանք ընկնում են այդ տերմինի ավելի լայն ըմբռնումների մեջ, որոնք փոխանցում են այն գաղափարը, որ բոլոր աստվածները գերագույն էակի մեկ կամ բազմակի էմանացիաներ են: Այնուամենայնիվ, շատ հինդուներ կիրառում են բազմաստվածություն՝ բազմաթիվ աստվածների պաշտամունք:

Ավելի ժամանակակից պոլիթեիստական ​​շարժումը նեոպագանիզմն է: Այս շարժման տարբեր ձևեր կան, որոնցից ամենահայտնին Wicca-ն է: Սրանց հետևորդներըհամոզմունքների համակարգերը ձգտում են վերականգնել իրենց նախնիների կորցրած կրոնները: Նրանք դիտում են միաստվածային կրոնները, և հատկապես քրիստոնեությունը, որպես բնիկ հին մարդկանց կրոնը գաղութացնել և համահունչ։ Neopagan-ի պաշտամունքը կենտրոնանում է տարբեր վայրերում կիրառվող արարողությունների և ծեսերի շուրջ, ինչպիսիք են հին քարե շրջանակները և հողե թմբերը:

Ամփոփելով

Լայնորեն հասկացված միաստվածությունը մեկ աստվածության պաշտամունք է, մինչդեռ բազմաստվածությունը երկրպագություն է: բազմաթիվ աստվածություններ. Այնուամենայնիվ, հենց այն, ինչ նշանակում է մեկ կամ բազմապատիկ, տարբեր կրոնների կողմից տարբերվում և տարբեր կերպ է ընկալվում: Այս աստվածությունները հաճախ կապված են բնական ուժերի կամ մարդկային հատկանիշների հետ, ինչպիսիք են սերը և իմաստությունը: Կան ամուր ապացույցներ, որ մարդկանց կողմից կիրառված առաջին և ամենահին կրոնները եղել են պոլիթեիստական:

Միաստվածական կրոնները տարբերվում են իրենց հասկացողությամբ, թե ինչ է նշանակում երկրպագել մեկ գերագույն էակին, բայց այդ էակը սովորաբար ամեն ինչի ստեղծողն է և դրսևորում է ամենագիտությունը: , ամենաներկայություն և ամենակարող:

Աբրահամական կրոնները բոլորը միաստվածական են, ինչպես նաև որոշ փոքր խմբեր, ինչպիսիք են զրադաշտականությունը: Սրանք հակված են ունենալ ամուր էթիկական ուսմունքներ, երկակի հայացք տիեզերքի նկատմամբ և իրենց տեսնում են որպես բազմաստվածության դեմ կանգնած: