Monoteïsme vs. Politeïsme – 'n Vergelyking

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Monoteïsme en Politeïsme is sambreelterme wat gebruik word om verskeie godsdienstige tradisies te kategoriseer en te groepeer.

    Hoewel dit nuttig kan wees om hierdie breë terme te gebruik, is wat 'n mens vinnig vind dat selfs 'n oppervlak vlak ondersoek van die meeste godsdienstige tradisies maak die kategorisering daarvan meer kompleks.

    Die volgende is 'n algemene ondersoek van monoteïsme en politeïsme met 'n paar bespreking van die nuanses en kort voorbeelde van die godsdienste wat die meeste in hierdie kategorieë geplaas word.

    Wat is Monoteïsme?

    Monoteïsme is die geloof in 'n enkele, Opperwese. Hierdie een God is verantwoordelik vir die skep van die wêreld. Sommige monoteïstiese godsdienste is nouer of strenger op hierdie konsep van God as ander. Dit kan lei tot kontroversie oor die aard en aanbidding van ander kategorieë van geestelike wesens.

    Streng of eng monoteïsme verstaan ​​dat daar net 'n enkele, persoonlike god is wat aanbid moet word. Dit kan ook eksklusiewe monoteïsme genoem word.

    'n Breër of meer algemene monoteïsme beskou god as 'n enkele bonatuurlike krag of 'n reeks gode wat 'n gemeenskaplike eenheid deel. Panenteïsme is 'n weergawe van breë monoteïsme waarin die goddelike in elke deel van die skepping woon.

    Sommige godsdienstige sisteme is moeilik om te kategoriseer in monoteïsme vs. politeïsme.

    Die term Henoteïsme dui op die aanbidding van 'n enkele oppergod sonder om die moontlike bestaan ​​van ander te ontkenmindere gode. Net so is Monolatrisme die geloof in baie gode met die verheffing van een god wat konsekwent aanbid word.

    Baie voorbeelde hiervan bestaan ​​in die antieke wêreld en word beskou as vroeë proto-monoteïsme. Gewoonlik sou een God vir 'n tyd lank bo 'n pantheon van gode verhef word deur die koning of heerser van 'n antieke beskawing.

    Belangrike monoteïstiese godsdienste

    Farvahar – 'n Simbool van Zoroastrianisme

    Die Abrahamitiese godsdienste, Judaïsme, Christendom en Islam word almal as monoteïstiese godsdienste beskou. Islam en Judaïsme vertel albei die verhaal van Abraham wat die afgodsverering van sy familie en kultuur in antieke Mesopotamië verwerp ten gunste van die eksklusiewe aanbidding van Allah of Yahweh onderskeidelik. Beide godsdienste is eng en streng in hul monoteïstiese siening van 'n persoonlike, almagtige, alwetende en alomteenwoordige God.

    Christendom word ook as monoteïsties beskou, maar die oortuiging dat God drie-enig is (Vader, Seun, Heilige Gees) ) veroorsaak dat sommige dit as breër beskou in sy monoteïsme of poog om dit as politeïsties te kategoriseer.

    As gevolg van die breedte van verskillende sienings binne Hindoeïsme, is dit moeilik om te kategoriseer. Die meeste tradisies beklemtoon dat God een is, wat in baie vorme verskyn en op baie maniere kommunikeer. Dit kan as monoteïsme of panenteïsme beskou word. Twee van die belangrikste sektes van Hindoeïsme wat 'n monoteïstiese siening van God beklemtoon, is Vaishnavismeen Shaivisme.

    As een van die oudste gelowe wat voortdurend beoefen word, het Zoroastrianisme Judaïsme, Christendom, Islam en ander beïnvloed. Hierdie godsdiens is gebaseer op die leringe van 'n ou Iraniër, Zoroaster. Dit is moeilik om te dateer wanneer hy geleef het, maar Zoroastrianisme was prominent in die antieke Iranse kultuur teen die 6de eeu vC. Sommige argumenteer dit het wortels wat so ver teruggaan as die 2de millennium vC, wat Zoroaster as 'n tydgenoot van Abraham plaas.

    Zoroastriese kosmologie hou 'n radikale dualisme tussen goed en kwaad in met die uiteindelike oorwinning van die bose deur die goeie. Daar is 'n enkele godheid, Ahura Mazda (Wyse Heer) wat die opperwese is.

    Wat is Politeïsme?

    Sommige van die vele Hindoe-gode

    Soos monoteïsme dien politeïsme as 'n groot sambreel vir verskeie geloofstelsels en kosmologieë. In algemene terme is dit die aanbidding van veelvuldige gode. Die werklike praktyk om veelvuldige gode te aanbid, onderskei dit van monoteïstiese stelsels wat die moontlikheid van ander gode ooplaat. Tog kan 'n onderskeid getref word tussen sagte en harde politeïsme.

    Harde politeïsme leer dat daar veelvuldige afsonderlike gode is eerder as bloot personifikasies van verskeie magte. Die idee dat alle gode een is, is 'n sagte politeïstiese of panenteïstiese konsep wat deur harde politeïstiese oortuigings verwerp word.

    Politeïstiese kosmologieë is dikwels kompleks, metbaie tipes en vlakke van goddelike wesens. Baie van hierdie gode is verbind met natuurlike kragte soos son, maan , water en luggode. Ander gode word geassosieer met idees soos liefde, vrugbaarheid, wysheid, skepping, dood en die hiernamaals. Hierdie gode vertoon persoonlikheid, karaktertrekke en unieke kragte of vermoëns.

    Belangrike Politeïstiese godsdienste

    Neopagaanse moederaardegodin, Gaia

    Daar is antropologiese en sosiologiese bewyse om die idee te ondersteun dat mense se vroegste vorme van godsdiens politeïsties was. Die godsdienste van bekende antieke kulture soos die Egiptenare, Babiloniërs, Assiriërs en Chinese het politeïsme beoefen saam met die Grieke en Romeine van die klassieke oudheid. Die oorsprong van monoteïstiese Abrahamitiese godsdienste word gestel teen 'n landskap van hierdie politeïstiese samelewings.

    Soos hierbo genoem, is Hindoeïsme moeilik om te kategoriseer as pas onder monoteïsme of politeïsme. Sommige van sy mees wydverspreide tradisies word as monoteïsties uitgebeeld, alhoewel hulle in breër begrippe van daardie term sou val wat die konsep oordra dat alle gode een of meervoudige uitstralings van 'n opperwese is. Tog beoefen baie Hindoes politeïsme, die verering van veelvuldige gode.

    'n Meer moderne politeïstiese beweging is Neopaganisme. Daar is verskeie vorme van hierdie beweging, waarvan die bekendste Wicca is. Aanhangers hiervangeloofstelsels poog om verlore godsdienste van hul voorvaders te herstel. Hulle beskou monoteïstiese godsdienste, en veral die Christendom, as die godsdiens van inheemse antieke mense gekoloniseer en gekoöpteer. Neopagaanse aanbidding sentreer rondom seremonies en rituele wat op verskeie terreine beoefen word, soos antieke klipsirkels en erdeheuwels.

    Opsomming

    Breed verstaan ​​monoteïsme is die aanbidding van 'n enkele godheid terwyl politeïsme die aanbidding van veelvuldige gode. Net presies wat mens egter met enkel of meer bedoel, word deur verskillende godsdienste genuanseerd en verskillend verstaan.

    Oor die algemeen het politeïstiese godsdienste 'n groter, meer komplekse siening van die bonatuurlike as gevolg van die aantal gode. Hierdie gode word dikwels verbind met natuurlike kragte of menslike eienskappe soos liefde en wysheid. Daar is sterk bewyse dat die eerste en oudste godsdienste wat deur mense beoefen is politeïsties was.

    Monoteïstiese godsdienste verskil in hul begrip van wat dit beteken om een ​​opperwese te aanbid, maar daardie wese is gewoonlik die skepper van alles en vertoon alwetendheid , alomteenwoordigheid en almagtig.

    Die Abrahamitiese godsdienste is almal monoteïsties saam met 'n paar kleiner groepe soos Zoroastrianisme. Hierdie is geneig om sterk etiese leerstellings te hê, 'n dualistiese siening van die kosmos en sien hulself as staande teen politeïsme.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.