Monoteismi vs. polyteismi - Vertailu

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Monoteismi ja polyteismi ovat sateenvarjotermit, joita käytetään luokittelemaan ja ryhmittelemään erilaisia uskonnollisia perinteitä.

    Vaikka näiden laajojen termien käyttäminen voi olla hyödyllistä, huomaa kuitenkin nopeasti, että useimpien uskonnollisten perinteiden luokittelu on monimutkaisempaa jo pintapuolisen tarkastelun perusteella.

    Seuraavassa tarkastellaan yleisesti yksijumalaisuutta ja monoteismia, ja lisäksi käsitellään joitakin vivahteita ja annetaan lyhyitä esimerkkejä uskonnoista, jotka yleisimmin luokitellaan näihin luokkiin.

    Mitä on monoteismi?

    Monoteismi on usko yhteen ainoaan, korkeimpaan olentoon. Tämä yksi Jumala on vastuussa maailman luomisesta. Jotkut monoteistiset uskonnot ovat kapeampia tai tiukempia tämän jumalakäsityksen suhteen kuin toiset. Tämä voi johtaa kiistoihin muiden henkisten olentojen luonteen ja palvonnan suhteen.

    Tiukassa tai kapea-alaisessa monoteismissa ymmärretään, että on olemassa vain yksi henkilökohtainen jumala, jota palvotaan. Tätä voidaan kutsua myös eksklusiiviseksi monoteismiksi.

    Laajassa tai yleisemmässä monoteismissa jumala nähdään yhtenä ainoana yliluonnollisena voimana tai sarjana jumalia, jotka jakavat yhteisen ykseyden. Panenteismi on laajan monoteismin versio, jossa jumalallinen asuu luomakunnan jokaisessa osassa.

    Joitakin uskonnollisia järjestelmiä on vaikea luokitella yksijumalaisuuteen ja monoteismiin.

    Termi henoteismi tarkoittaa yhden ainoan ylimmän jumalan palvontaa kieltämättä muiden pienempien jumalien mahdollista olemassaoloa. Vastaavasti monolatrismi tarkoittaa uskoa moniin jumaliin ja yhden jumalan, jota palvotaan johdonmukaisesti, korottamista.

    Antiikin maailmasta on olemassa monia esimerkkejä tästä, ja niitä pidetään varhaisena proto-monoteismina. Yleensä muinaisen sivilisaation kuningas tai hallitsija nosti yhden jumalan joksikin aikaa jumalten pantheonin yläpuolelle.

    Suurimmat monoteistiset uskonnot

    Farvahar - zarathustralaisuuden symboli

    Abrahamilaiset uskonnot, juutalaisuus, kristinusko ja islam, katsotaan kaikki monoteistisiksi uskonnoiksi. Islam ja juutalaisuus kertovat molemmat tarinan Aabrahamista, joka hylkäsi perheensä ja kulttuurinsa epäjumalanpalvonnan muinaisessa Mesopotamiassa Allahin tai Jahven yksinomaisen palvonnan hyväksi. Molemmat uskonnot ovat kapea-alaisia ja tiukkoja monoteistisessa näkemyksessään persoonallisesta, kaikkivaltiaasta, kaikkitietävästä, kaikkitietävästä ja persoonallisesta Jumalasta.kaikkialla läsnä oleva Jumala.

    Kristinuskoa pidetään myös monoteistisena, mutta usko Jumalan kolmiyhteyteen (Isä, Poika, Pyhä Henki) saa jotkut pitämään sitä monoteismia laajempana tai luokittelemaan sen monoteistiseksi.

    Koska hindulaisuuden sisällä on paljon erilaisia näkemyksiä, sitä on vaikea luokitella. Useimmat perinteet korostavat, että Jumala on yksi, joka esiintyy monissa muodoissa ja kommunikoi monin tavoin. Tätä voidaan pitää monoteismina tai panenteismina. Kaksi tärkeintä hindulaisuuden lahkoa, jotka korostavat monoteistista näkemystä Jumalasta, ovat vaishnavismi ja shaivismi.

    Se on yksi vanhimmista jatkuvasti harjoitetuista uskonnoista, Zarathustralaisuus on vaikuttanut muun muassa juutalaisuuteen, kristinuskoon ja islamiin. Tämä uskonto perustuu muinaisen iranilaisen Zarathustran opetuksiin. Hänen elinaikaansa on vaikea määrittää, mutta zarathustralaisuus oli merkittävässä asemassa muinaisessa iranilaisessa kulttuurissa 6. vuosisadalla eaa. Joidenkin mukaan sen juuret ulottuvat niinkin kauas kuin 2. vuosituhannelle eaa. ja Zarathustra oli Aabrahamin aikalainen.

    Zarathustralaisessa kosmologiassa vallitsee radikaali dualismi hyvän ja pahan välillä, ja hyvä voittaa lopulta pahan. Jumaluus on yksi, Ahura Mazda (Viisas Herra), joka on korkein olento.

    Mitä on monijumalaisuus?

    Joitakin monista hindujumaluuksista

    Monoteismin tavoin polytheismi toimii laajana sateenvarjona erilaisille uskomusjärjestelmille ja kosmologioille. Yleisesti ottaen se on useiden jumalien palvontaa. Useiden jumalien palvonta erottaa sen monoteistisista järjestelmistä, jotka jättävät avoimeksi muiden jumalien mahdollisuuden. Silti voidaan tehdä ero pehmeän ja kovan polytheismin välillä.

    Kova polyteismi opettaa, että on olemassa useita erillisiä jumaluuksia eikä vain eri voimien personifikaatioita. Ajatus siitä, että kaikki jumalat ovat yhtä, on pehmeä polyteistinen tai panenteistinen käsite, jonka kova polyteistinen uskomus hylkää.

    Polytheistiset kosmologiat ovat usein monimutkaisia, ja niissä on monenlaisia ja -tasoisia jumalolentoja. Monet näistä jumaluuksista liittyvät luonnonvoimiin, kuten aurinkoon, kuu Muut jumaluudet liittyvät ajatuksiin, kuten rakkauteen, hedelmällisyyteen, viisauteen, luomiseen, kuolemaan ja kuolemanjälkeiseen elämään. Näillä jumalyksillä on persoonallisuutta, luonteenpiirteitä ja ainutlaatuisia voimia tai kykyjä.

    Tärkeimmät polyteistiset uskonnot

    Neopaganistinen äiti-maajumalatar Gaia.

    Antropologiset ja sosiologiset todisteet tukevat ajatusta siitä, että ihmisen varhaisimmat uskonnon muodot olivat polyteistisiä. Tunnettujen muinaisten kulttuurien, kuten egyptiläisten, babylonialaisten, assyrialaisten ja kiinalaisten uskonnot harjoittivat polyteismiä, samoin kuin klassisen antiikin kreikkalaiset ja roomalaiset. Monoteististen abrahamilaisten uskontojen alkuperä on sijoitettu näihinmoniteistiset yhteiskunnat.

    Kuten edellä mainittiin, hindulaisuutta on vaikea luokitella monoteismiin tai polyteismiin. Joitakin sen laajimmalle levinneistä perinteistä kuvataan monoteistisina, vaikka ne kuuluvat laajempaan käsitykseen, jonka mukaan kaikki jumalat ovat yhden tai useamman ylimmän olennon emaniaatioita. Monet hindut harjoittavat kuitenkin polyteismiä, eli useiden jumaluuksien kunnioittamista.

    Nykyaikaisempi polyteistinen liike on neopaganismi. Tästä liikkeestä on olemassa erilaisia muotoja, joista tunnetuin on wicca. Näiden uskomusjärjestelmien kannattajat pyrkivät palauttamaan esi-isiensä kadonneita uskontoja. He katsovat monoteististen uskontojen ja erityisesti kristinuskon kolonisoineen ja ottaneen käyttöönsä muinaisten alkuperäiskansojen uskonnon. Neopaganistisen palvonnan keskiössä ovat seremoniat jarituaalit, joita harjoitettiin eri paikoissa, kuten muinaisissa kivikehissä ja savikummuissa.

    Yhteenveto

    Laajasti ymmärrettynä yksijumalaisuus on yhden jumaluuden palvontaa, kun taas monijumalaisuus on useiden jumaluuksien palvontaa. Se, mitä tarkalleen ottaen tarkoitetaan yhdellä tai usealla jumaluudella, on kuitenkin monivivahteista, ja se ymmärretään eri uskonnoissa eri tavoin.

    Yleisesti ottaen polyteistisissä uskonnoissa on laajempi ja monimutkaisempi käsitys yliluonnollisesta, koska niissä on enemmän jumaluuksia. Nämä jumaluudet liittyvät usein luonnonvoimiin tai inhimillisiin ominaisuuksiin, kuten rakkauteen ja viisauteen. On vahvaa näyttöä siitä, että ensimmäiset ja vanhimmat ihmisten harjoittamat uskonnot olivat polyteistisiä.

    Monoteististen uskontojen käsitykset siitä, mitä yhden ylimmän olennon palvominen tarkoittaa, vaihtelevat, mutta tämä olento on yleensä kaiken luoja ja kaikkitietävä, kaikkialle läsnä oleva ja kaikkivoipa.

    Abrahamilaiset uskonnot ovat kaikki monoteistisia, ja lisäksi on joitakin pienempiä ryhmiä, kuten zarathustralaisuus, joilla on yleensä vahvoja eettisiä opetuksia, dualistinen näkemys kosmoksesta ja jotka katsovat vastustavansa moniteismiä.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.