ஏகத்துவம் எதிராக பலதெய்வம் - ஒரு ஒப்பீடு

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    ஏகத்துவம் மற்றும் பலதெய்வம் ஆகியவை பல்வேறு மத மரபுகளை வகைப்படுத்தவும், தொகுக்கவும் பயன்படுத்தப்படும் குடைச் சொற்கள்.

    இந்த பரந்த சொற்களைப் பயன்படுத்துவது உதவியாக இருக்கும் அதே வேளையில், ஒருவர் விரைவாகக் கண்டறிவது ஒரு மேற்பரப்பையும் கூட. பெரும்பாலான மத மரபுகளின் நிலை ஆய்வு அவற்றை வகைப்படுத்துவதை மிகவும் சிக்கலானதாக ஆக்குகிறது.

    பின்வருவது ஏகத்துவம் மற்றும் பலதெய்வ வழிபாடு பற்றிய பொதுவான ஆய்வு மற்றும் இந்த வகைகளில் பொதுவாக வைக்கப்படும் மதங்களின் நுணுக்கங்கள் மற்றும் சுருக்கமான எடுத்துக்காட்டுகள் பற்றிய சில விவாதங்கள்.

    ஏகத்துவம் என்றால் என்ன?

    ஏகத்துவம் என்பது ஒரு தனியான, உன்னதமான இருப்பில் உள்ள நம்பிக்கை. இந்த ஒரு கடவுள் தான் உலகைப் படைத்தார். சில ஏகத்துவ மதங்கள் மற்றவர்களை விட கடவுள் பற்றிய இந்த கருத்தில் குறுகிய அல்லது கடுமையானவை. இது மற்ற வகை ஆன்மிக மனிதர்களின் இயல்பு மற்றும் வழிபாடு பற்றிய சர்ச்சைக்கு வழிவகுக்கும்.

    கடுமையான அல்லது குறுகிய ஏகத்துவம் ஒரே ஒரு தனிப்பட்ட கடவுள் மட்டுமே வழிபடப்படுவதைப் புரிந்துகொள்கிறது. இது பிரத்தியேக ஏகத்துவம் என்றும் அழைக்கப்படலாம்.

    ஒரு பரந்த அல்லது பொதுவான ஏகத்துவம் கடவுளை ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தியாக அல்லது ஒரு பொதுவான ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் கடவுள்களின் தொடராகக் கருதுகிறது. Panentheism என்பது பரந்த ஏகத்துவத்தின் ஒரு பதிப்பாகும், இதில் தெய்வீகம் படைப்பின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் உள்ளது.

    சில மத அமைப்புகள் ஏகத்துவம் மற்றும் பலதெய்வம் என வகைப்படுத்துவது கடினம்.

    Henotheism என்ற சொல் வழிபாட்டை குறிக்கிறது மற்றவரின் இருப்பை மறுக்காமல் ஒரே உயர்ந்த கடவுள்குறைந்த கடவுள்கள். இதேபோல், மோனோலாட்ரிசம் என்பது பல கடவுள்களில் நம்பிக்கை, ஒரு கடவுள் தொடர்ந்து வழிபடப்படுகிறார்.

    இதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் பண்டைய உலகில் உள்ளன மற்றும் ஆரம்பகால ஏகத்துவமாகவே பார்க்கப்படுகின்றன. பொதுவாக ஒரு கடவுள் ஒரு காலத்தில் ஒரு பண்டைய நாகரிகத்தின் ராஜா அல்லது ஆட்சியாளரால் கடவுள்களின் தேவாலயத்திற்கு மேலே உயர்த்தப்படுவார்.

    முக்கிய ஏகத்துவ மதங்கள்

    Farvahar – Zoroastrianism ஒரு சின்னம்

    ஆபிரகாமிய மதங்கள், யூதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் அனைத்தும் ஏகத்துவ மதங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இஸ்லாம் மற்றும் யூத மதம் இரண்டும் ஆபிரகாம் தனது குடும்பம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சிலை வழிபாட்டை பண்டைய மெசபடோமியாவில் முறையே அல்லா அல்லது யெகோவாவின் பிரத்தியேக வழிபாட்டிற்கு ஆதரவாக நிராகரித்ததைக் கூறுகின்றன. இரண்டு மதங்களும் ஒரு தனிப்பட்ட, சர்வ வல்லமையுள்ள, சர்வ வல்லமையுள்ள, மற்றும் எங்கும் நிறைந்த கடவுள் பற்றிய ஏகத்துவ பார்வையில் குறுகிய மற்றும் கண்டிப்பானவை.

    கிறிஸ்தவம் ஏகத்துவமாக கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் கடவுள் மூவர் (தந்தை, மகன், பரிசுத்த ஆவியானவர்) என்ற நம்பிக்கை ) சிலர் அதை அதன் ஏகத்துவத்தில் பரந்ததாகப் பார்க்கிறார்கள் அல்லது பலதெய்வக் கொள்கை என்று வகைப்படுத்த முற்படுகிறார்கள்.

    இந்து மதத்தில் உள்ள பல்வேறு பார்வைகளின் அகலம் காரணமாக, வகைப்படுத்துவது கடினம். பெரும்பாலான மரபுகள் கடவுள் ஒருவரே, பல வடிவங்களில் தோன்றி பல வழிகளில் தொடர்பு கொள்கிறார் என்பதை வலியுறுத்துகின்றன. இதை ஏகத்துவம் அல்லது பான்தேயிசம் என்று பார்க்கலாம். கடவுள் பற்றிய ஏகத்துவக் கண்ணோட்டத்தை வலியுறுத்தும் இந்து மதத்தின் இரண்டு முக்கிய பிரிவுகள் வைஷ்ணவம்மற்றும் ஷைவம்.

    தொடர்ந்து நடைமுறையில் உள்ள பழமையான மதங்களில் ஒன்றாக, ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் யூத மதம், கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம் மற்றும் பிறவற்றில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்த மதம் பண்டைய ஈரானியரான ஜோராஸ்டரின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர் எப்போது வாழ்ந்தார் என்பது கடினம், ஆனால் ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் பண்டைய ஈரானிய கலாச்சாரத்தில் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் முக்கியத்துவம் பெற்றது. ஜோராஸ்டரை ஆபிரகாமின் சமகாலத்தவராக வைத்து, கிமு 2 ஆம் மில்லினியம் வரை செல்லும் வேர்களைக் கொண்டிருப்பதாக சிலர் வாதிடுகின்றனர்.

    ஜோராஸ்ட்ரியன் அண்டவியல், நன்மை மற்றும் தீமைக்கு இடையே ஒரு தீவிரமான இரட்டைத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் தீமையை நன்மையின் இறுதி வெற்றியுடன் கொண்டுள்ளது. ஒரே தெய்வம் உள்ளது, அஹுரா மஸ்தா (ஞானமுள்ள இறைவன்) உயர்ந்த உயிரினம்.

    பலதெய்வம் என்றால் என்ன?

    பலவற்றில் சில இந்து தெய்வங்கள்

    ஏகத்துவத்தைப் போலவே, பலதெய்வமும் பல்வேறு நம்பிக்கை அமைப்புகள் மற்றும் அண்டவியல்களுக்கு ஒரு பெரிய குடையாக செயல்படுகிறது. பொதுவாக, இது பல தெய்வ வழிபாடு. பல கடவுள்களை வழிபடும் உண்மையான நடைமுறையானது, மற்ற தெய்வங்களின் சாத்தியத்தைத் திறக்கும் ஏகத்துவ அமைப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. ஆயினும்கூட, மென்மையான மற்றும் கடினமான பலதெய்வக் கொள்கைகளுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாட்டைக் காணலாம்.

    கடினமான பலதெய்வம் பல்வேறு சக்திகளின் உருவங்களைக் காட்டிலும் பல தனித்துவமான தெய்வங்கள் இருப்பதாகக் கற்பிக்கிறது. அனைத்து கடவுள்களும் ஒன்று என்ற கருத்து கடினமான பலதெய்வ நம்பிக்கைகளால் நிராகரிக்கப்படும் ஒரு மென்மையான பலதெய்வ அல்லது சமயக் கருத்து ஆகும்.

    பாலிதீஸ்டிக் அண்டவியல் பெரும்பாலும் சிக்கலானது.தெய்வீக மனிதர்களின் பல வகைகள் மற்றும் நிலைகள். இவற்றில் பல தெய்வங்கள் சூரியன், சந்திரன் , நீர் மற்றும் ஆகாயம் போன்ற இயற்கை சக்திகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற தெய்வங்கள் அன்பு, கருவுறுதல், ஞானம், படைப்பு, இறப்பு மற்றும் பிற்கால வாழ்க்கை போன்ற கருத்துகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த தெய்வங்கள் ஆளுமை, குணநலன்கள் மற்றும் தனித்துவமான சக்திகள் அல்லது திறன்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

    முக்கிய பலதெய்வ மதங்கள்

    நியோபாகன் தாய் பூமி தெய்வம், கயா

    மனிதர்களின் ஆரம்பகால மதங்கள் பலதெய்வ வழிபாடுகள் என்ற கருத்தை ஆதரிக்க மானுடவியல் மற்றும் சமூகவியல் சான்றுகள் உள்ளன. எகிப்தியர்கள், பாபிலோனியர்கள், அசிரியர்கள் மற்றும் சீனர்கள் போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட பண்டைய கலாச்சாரங்களின் மதங்கள் பண்டைய பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களுடன் பல தெய்வீகத்தை கடைபிடித்தன. ஏகத்துவ ஆபிரகாமிய மதங்களின் தோற்றம் இந்த பலதெய்வ சமூகங்களின் நிலப்பரப்புக்கு எதிராக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

    மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்து மதம் ஏகத்துவம் அல்லது பலதெய்வக் கொள்கையின் கீழ் பொருந்தும் என வகைப்படுத்துவது கடினம். அதன் மிகவும் பரவலான சில மரபுகள் ஏகத்துவமாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை அந்த வார்த்தையின் பரந்த புரிதல்களில் விழும், இது அனைத்து கடவுள்களும் ஒரு உயர்ந்த உயிரினத்தின் ஒன்று அல்லது பல வெளிப்பாடுகள் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், பல இந்துக்கள் பல தெய்வ வழிபாட்டைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த இயக்கத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் உள்ளன, மிகவும் பிரபலமானது விக்கா. இவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள்நம்பிக்கை அமைப்புகள் தங்கள் முன்னோர்களின் இழந்த மதங்களை மீட்டெடுக்க முயல்கின்றன. அவர்கள் ஏகத்துவ மதங்களையும், குறிப்பாக கிறித்துவம், பூர்வீக பழங்கால மக்களின் மதத்தை காலனித்துவப்படுத்தியதாகவும், ஒத்துழைத்ததாகவும் கருதுகின்றனர். பழங்கால கல் வட்டங்கள் மற்றும் மண் மேடுகள் போன்ற பல்வேறு தளங்களில் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளைச் சுற்றி நியோபாகன் வழிபாடு மையமாக உள்ளது.

    சுருக்கமாக

    பரந்த முறையில் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஏகத்துவம் என்பது ஒரு தெய்வத்தை வழிபடுவதாகும். பல தெய்வங்கள். இருப்பினும், ஒற்றை அல்லது பல என்பதன் மூலம் ஒருவர் எதைக் குறிப்பிடுகிறார்களோ, அது வெவ்வேறு மதங்களால் நுணுக்கமாகவும் வித்தியாசமாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

    பொதுவாக, பல தெய்வீக மதங்கள் தெய்வங்களின் எண்ணிக்கையின் காரணமாக அமானுஷ்யத்தைப் பற்றிய பெரிய, சிக்கலான பார்வையைக் கொண்டுள்ளன. இந்த தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் இயற்கை சக்திகள் அல்லது அன்பு மற்றும் ஞானம் போன்ற மனித பண்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மனிதர்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட முதல் மற்றும் பழமையான மதங்கள் பலதெய்வ மதங்கள் என்பதற்கு வலுவான சான்றுகள் உள்ளன.

    ஏகத்துவ மதங்கள் ஒரு உயர்ந்த உயிரினத்தை வணங்குவதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அந்த உயிரினம் பொதுவாக எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர் மற்றும் சர்வ அறிவை வெளிப்படுத்துகிறது. , எங்கும் நிறைந்திருப்பது மற்றும் சர்வ வல்லமை படைத்தது.

    ஆபிரகாமிய மதங்கள் அனைத்தும் ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் போன்ற சில சிறிய குழுக்களுடன் ஏகத்துவம் கொண்டவை. இவை வலுவான நெறிமுறை போதனைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய இரட்டைக் கண்ணோட்டம் மற்றும் தங்களை பலதெய்வத்திற்கு எதிராக நிற்கின்றன.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.