Lotus Eaters - Grísk goðafræði

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Lótus-ætarnir eru einn áhugaverðasti hópur fólks sem lýst er í Odyssey. Eftir fall Tróju er Odysseifur á leið heim til Ithaca og á meðan á þessari hörmulegu heimkomu stendur stendur hetjan frammi fyrir mörgum áskorunum og erfiðleikum. Fyrsti viðkomustaður hans var á eyju Lotus-Eaters, eða Lotophages, sem gerir þennan undarlega ættbálk að hluta af athyglisverðri goðsögn. Hér er nánari skoðun á sögu þeirra.

    Hverjir voru Lótusæturnir?

    Lótusæturarnir voru kynþáttur fólks sem bjó á eyju í Miðjarðarhafinu. Síðari heimildir hafa vísað til þess að þessi eyja sé nálægt Líbíu. Þetta fólk var kallað Lotus-Eaters vegna þess að það gerði það - það borðaði og drakk mat og drykki úr lótustré sem óx á eyjunni þeirra. Eyjan iðaði af lótustrjám og fræ hennar sem þetta fólk bjó til mat og drykk úr voru ávanabindandi lyf.

    Lótusinn varð til þess að fólk gleymdi ástvinum sínum, virti tímann að vettugi og sneri í flestum tilfellum aldrei heim. Þeir sem lentu undir áhrifum hennar fundu fyrir sinnuleysi, afslappaða og algjörlega ómeðvitaða um líðandi tíma.

    Lótus-ætarnir og Ódysseifur

    Eftir að sterkur væng varpaði flota Odysseifs af stefnu, enduðu Ódysseifur og menn hans í landi Lótusætanna. Ættkvíslin bauð mönnunum að borða með sér og njóta matarins. Óvitandi um áhættuna sem það fól í sér, samþykktu Odysseifur og áhöfn hansboð. Eftir að hafa borðað og drukkið gleymdu þeir hins vegar markmiði sínu að snúa aftur heim til Ithaca og urðu háðir efninu.

    Þegar Ódysseifur heyrði hvað um menn hans gekk, fór hann þeim til bjargar. Með nokkrum af sjómönnum sínum, sem voru ekki undir áhrifum lótusmatsins, dró hann dópuðu mennina aftur til skipanna. Fíkn þeirra var slík að Ódysseifur varð að hlekkja þá á neðri þilfari skipsins þar til þeir höfðu siglt í burtu frá eyjunni.

    What Is This Mysterious Lotus Plant?

    Í forngrísku, orð Lotos stendur fyrir nokkrar tegundir plantna. Vegna þessa er plantan sem Lotus-ætarnir notuðu til að búa til matinn sinn óþekkt. Plöntan sem venjulega er talin vera sú sem lýst er í goðsögninni er Ziziphus Lotus. Í sumum frásögnum gæti plöntan verið valmúin þar sem hægt er að nota fræ hennar til að framleiða lyf. Sumir aðrir umsækjendur eru meðal annars persimmonávöxtur, bláa vatnalilja Nílar og netlutré. Það er engin samstaða um nákvæmlega hvað plöntan er eins og lýst er af Hómer í Ódysseifsbókinni.

    Tákn Lótusæturanna

    Lótusæturnanna tákna eina af þeim áskorunum sem Ódysseifur þurfti að takast á við. heimleiðin – leti. Þetta var hópur fólks sem hafði gleymt tilgangi sínum í lífinu og lét undan því friðsamlega sinnuleysi sem fylgdi því að borða lótusinn.

    Söguna má líka líta á sem viðvörun um að gefaí ávanabindandi hegðun. Hefði Ódysseifur líka borðað af lótusplöntunni hefði hann sennilega ekki viljastyrk til að yfirgefa eyjuna og halda áfram ferð sinni með mönnum sínum.

    Lótusæturnir minna okkur líka á hættuna af því að gleyma hver við erum og það sem við höfum stefnt að. The Lotus Eaters sjálfir hafa enga stefnu, sem fær mann til að velta fyrir sér hverjir þeir voru í raun og veru og hvers konar lífi þeir lifðu áður en þeir féllu undir áhrifum lótussins.

    The Lotus Eaters in Modern Culture

    Í Percy Jackson and the Olympians eftir Rick Riordan búa Lotus-Eaters ekki í Miðjarðarhafinu heldur í Las Vegas. Þeir reka spilavíti þar sem þeir gefa fólki lyfin sín og neyða það til að vera inni að eilífu og njóta ánægjunnar af fjárhættuspilum. Þessi lýsing er notuð til að skopast að tækni spilavíta til að halda fólki að spila í lengri tíma.

    Í stuttu máli

    Þrátt fyrir að Lótus-ætarnir séu ekki áberandi í grískri goðafræði voru þeir fyrsta vandamálið sem Ódysseifur þurfti að glíma við til að snúa heim. Þeir kynntu fylgikvilla þess að verða háður fíkniefnum og mikilvægi þess að einbeita sér að markmiði sínu. Vegna mikilvægis goðsögu Ódysseifs í grískri goðafræði hefur sagan um Lótus-æturnar orðið fræg.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.