Баби - Мысырдың еркек бабун құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Мысыр мифологиясында құдайлардың көпшілігінде жануарлардың бейнесі болған немесе олардың өздері жануарлар ретінде бейнеленген. Бұл жер асты әлемінің және еркектіктің бабун құдайы Бабидің жағдайы. Ол үлкен құдай емес, ол көптеген мифтерде көрсетілмеген, бірақ ол ықпалды тұлға болған. Міне, оның тарихына жақынырақ шолу.

    Баби кім болды?

    Баби, сонымен қатар Баба деген атпен белгілі, Ежелгі Египетте болған бірнеше бабун құдайларының бірі болды. Ол негізінен Ежелгі Мысырдың құрғақ аймақтарында кездесетін жануар Хамадряс бабунының құдайы болған. Баби атауы « бабундардың бұқасы» дегенді білдіреді, оның басқа приматтар арасындағы көшбасшы немесе альфа-еркек мәртебесін білдіреді. Баби павиандардың басым еркектері болды, сондықтан агрессивті үлгі болды.

    Кейбір деректерге сәйкес, Баби өлгендер құдайы Осирис ның тұңғыш ұлы болған. Басқа құдайлардан айырмашылығы, ол өзінің зорлық-зомбылығымен және қаһарымен ерекшеленді. Баби жойылуды бейнеледі және жер асты әлемімен байланысты құдай болды.

    Ежелгі Мысырдағы бабундар

    Ежелгі мысырлықтар бабундарға қатысты күшті пікірлерге ие болды. Бұл жануарлар жоғары либидоның, зорлық-зомбылықтың және ашуланудың символы болды. Бұл тұрғыда олар қауіпті тіршілік иелері болып саналды. Сонымен қатар, адамдар бабундар өлгендерді бейнелейді, ал кейбір жағдайларда олар ата-бабалардың реинкарнациясы деп есептеді. Сол себепті,бабундар өліммен және жер асты әлемінің істерімен байланысты болды.

    Мысыр мифологиясындағы Бабидің рөлі

    Кейбір деректерге сәйкес, Баби өзінің қанды құмарлығын тойдыру үшін адамдарды жеген. Басқа есептерде ол жер астындағы Ма’ат қауырсынымен өлшенгеннен кейін лайықсыз деп танылған жандарды жойып жіберген құдай болды. Ол жазалаушы еді, адамдар одан осы жұмыс үшін қорқатын. Кейбір адамдар Баби қараңғы және қауіпті суларды басқара алады және жыландардан аулақ болады деп сенген.

    Баби жазалаушы болумен қатар, ерліктің құдайы болған. Оның бейнелеулерінің көпшілігі оны тік фаллуспен және бақыланбайтын секс пен құмарлықты көрсетеді. Баби фаллусы туралы мифтер бар. Осы мифтердің бірінде оның тұрғызылған мүшесі жер асты әлемінің паромының діңгегі болған. Жер бетіндегі ерліктің құдайы болумен қатар, адамдар осы құдайға қайтыс болған туыстарының кейінгі өмірде белсенді жыныстық өмір сүруін сұрады.

    Бабиге табыну

    Бабидің орталық ғибадат орны Гермополис қаласы болды. Бұл қалада адамдар Бабиге және басқа да бабун құдайларына табынып, олардан қамқорлық пен қамқорлық сұрады.

    Гермополис алғашқы бабун құдайы Хеджерге табынатын діни орталық болған. Хеджерді қуып жібергеннен кейін, Гермополис тұрғындары Бабиді Ежелгі Египеттің Ескі Патшалығы кезінде басты құдай етіп алды. Біраз жылдар өткен соң, Рим дәуіріндеережеге сай, Гермополис адамдар даналық құдайы Тхот ға табынатын діни орталыққа айналады.

    Бабидің символы

    Құдай ретінде Бабидің барлық ерекшеліктері болды. павиан. Ол агрессивті, жыныстық қатынасқа бейім және бақыланбайтын болды. Бұл бейне Ежелгі Египеттің жабайы жағының символы болуы мүмкін еді.

    Баби символы болды:

    • Жабайылық
    • Зорлық-зомбылық
    • Жыныстық құштарлық
    • Жоғары либидо
    • Жойылу

    Адамдар оған зорлық-зомбылықты тыныштандыру және өмірде де, өлімде де ерлікті сақтау үшін табынатын.

    Қысқаша

    Баби Ежелгі Египеттің басқа құдайларымен салыстырғанда кіші кейіпкер болған. Дегенмен, оның Мысыр мәдениетіндегі оқиғалардағы үлесі айтарлықтай болды. Оның жыныстық табиғаты және оның зорлық-зомбылық мінез-құлқы оны осы мәдениеттің ең қызықты құдайларының қатарына қосты. Осы және тағы басқалары үшін Баби мен бабундар Мысыр мифологиясында маңызды рөл атқарды.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.